棉花糖小说网 - 灵异小说 - 阎王爷的生死簿在线阅读 - 第五十页 教你做人!

第五十页 教你做人!

    自从一清道长带走了孟经纶和白云霞,虎爷三娘和刘宏哲也就各回各家,各找各妈。

    王宇达呢,本意是想继续云游,但是据说还有些事情没解决,就暂时住在了孟经纶家中。

    而孟经纶当时已经危在旦夕,好在一清道长道行极高,不出一个月,孟经纶身上的伤就已经好的七七八八了,白云霞也没闲着,这段时间就一直在陪在孟经纶的身边细心地照顾着他。

    经历过生死的孟经纶穿着坐在岩石上,看着山下的景色。

    山峦穿过了云彩,那云彩又仿佛遮住了太阳,几道霞光透着云彩穿了出来,照射在孟经纶的脸上,这让他感觉到很舒服,很温暖。

    这段时间来,孟经纶喜欢上了这个与世隔绝的人间仙境,他喜欢这里的一切,喜欢远离城市的喧嚣。

    他也在不断地考虑几个问题。

    头一个,钱真的那么重要么?

    就是因为家里有这个条件,才让孟经纶走上了一条不归路,当上了阎王爷,他本是个普通人,为什么要去承受这些,没有钱的话,或许这些都不会发生了。

    现如今倒好,虽说是他亲手放走了一百零八颗天煞孤星,但是在在这过程之中,却又不得不保护人类。

    曾经那些羞辱过他的人,欺负过他的人,为什么就一定要去保护他们,难道他们不应该都去死么?谁想要去保护他们,我只要完成自己的任务不就好了么?

    人就这这样的动物,一旦陷入了纠结就没那么容易走出来。

    头二个,或许刘宏哲和耿子墨已经不再需要自己了。

    刘宏哲是个精明的人,想要完成任务,王宇达已经是不可或缺的人物,看得出来,王宇达比孟经纶更加精通山术,试问一个队伍是否会留着一个废物,是否愿意一直带着一个累赘。

    他已经能够想到那个场景,自己坐在房间中颓废,其余的人在为收复一百零八天煞孤星而努力着,等大功告成之际,自己又回到阴间做阎王,最终魂归酆都城,无人送终。

    “我不!”孟经纶不敢再想下去,大喊了出来,最终颓废的躺在了地上。

    毕竟孟经纶也是官宦子弟,早已看清这个社会的黑暗,在这样环境下生长的他难免会有些极端。

    “馒头哥,你怎么了?”

    孟经纶睁开眼睛,看到一道俏丽的身影站在他的面前,那道身影好像一道阳光刺的他睁不开双眼。

    “你这个小妮子怎么来了?”既然睁不开眼,索性就不看了。

    “我刚才看你乱喊乱叫的,怕你有什么心事。”白云霞也是个爽快的人,看到孟经纶不搭理自己,也索性躺在了他的身边,闭上了眼睛。

    “没什么事。”孟经纶心中是十分的感激白云霞,但是因为他很酷,所有有些话也是不会轻易说出口。

    “哦。”白云霞见孟经纶不想谈论此事,便乖巧地闭上了嘴。

    两个人就这样躺了一会,直到云彩再一次的遮住了霞光才起身离开。

    这天,正是孟经纶来道观一个月的时间。

    “馒头,你来为师这里已经整整一个月了,有没有想过离开这里怎么办?”

    “师傅,徒儿想过,但是徒儿没有想明白。”这一个月里,孟经纶拜一清道长为师,一是为了希望能够得到一清道长的真传,二是报答一清道长的救命之恩。

    “你的情况我已经了解,你心中所想我更是清楚,为师现在问你一句,是否愿意跟为师学道?”一清道长无论何时何地都是一副仙风道骨的样子。

    “师傅!我愿意!”孟经纶就是破口而出,他等这句话等了太长时间了。

    “既然愿意,那一切都要听为师的。”

    “这是自然。”

    “我现在要你忘掉山术。”

    “什么?忘掉山术?”

    “没错,就是忘掉山术。”

    “我把它忘了,那你让我那什么去完成任务?”

    “让你忘记自然有为师的道理,从今以后,你就不再是山术的传人,而是卜术的传人。”

    所谓“卜”,它包括卜和筮,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”。

    占卜——所谓占卜,是以阴阳、五行、八卦为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

    奇门——主要通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素。

    太乙——主要通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

    六壬------为三式之最,以占测日用百事为主。

    玄学五术——山、医、命、相、卜中,当以属“山”之术中的符咒术最有争议性,最无法以科学的方式来解释存在之真伪虚实,无法证明其功能大小有无。

    但是却不然,当代很多人都认为卜之术为骗术,他们有这种心态也是因为耍弄玄虚手法假托鬼神的骗子太多了。

    深信者,视之为人生珍妙或天下法宝,而悯诚意专,奉行不仁心诚则灵。

    不信者,斥为荒诞不经、盲目迷信、愚昧愚行。

    不过,半信半疑者,恐居于最大多数,而且是疑问疑情者最多。

    若有需要运用占卜术的时候,多半会抱着“宁可信其有,不可信其无”的心态偶尔会试试看。

    占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复。

    如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于仂,以象闰,五岁再闰,故再仂而后挂”,此即是蓍草之占卜法。

    而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!

    因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待。

    今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?

    “师傅,你说这些我也听不懂,还是说些我能听懂的吧。”

    “顽徒,劣根难除,今日为师在教你道法之前先教你做人!”