第四章 境界

    运气化神，以神补气，进而炼精为血。人体若是气血充足，才能气质大方，出尘反正。邪气不沾，脏污之物难近。也就是说方有血气之勇！生冷不忌之讳！

    大小周天圆满之后，便可内视自我！仅仅是自我感觉有气感，感觉到热气流在体内运行产生的幻觉这不是真正的内视！只能称之为：经络周天！只有内视经络空xue及内光.内景才能称之为真正的周天圆满！这种内视犹如双眼视外物一样！

    只有周天圆满了，内视内光内景入外物，才能称之名曰：丹道周天！

    丹道周天才是道家正途之开始，由此可以开发人体潜能，并最终悟到“炁”的真谛。

    按理到了此时才能道一声：无量天尊，大道无形。

    修法自幼修行到如今年近十九，也不过且近大周天而已。仅仅到此等境界也能道一声落脚无声。行如落针之形！

    老是在世之时，如他自己所说真正修道境界将近练炁化丹！如此也能达到寿近二百载！也能小小见证一下朝代更替，无视天下达官钱财！

    只可惜人有力穷时，命有将近日。

    入道也讲究修道机缘奥妙，修道也有先天后天之别。人身之体，也有先天说！所谓先天之体乃是在人体从娘胎到浊没有沾染后天之气，自出生便只带带母体之气，便以内家高手以气养之。以他人之气壮大，引导幼体之气帮助其通天地之桥。天地之桥一通，任督二脉自可通之。即是开元之境！

    自此不受后天之苦，时时以外气养之，待到壮大到不惧后天之尘，便能自生！气自生便能自行运转经络，即是小周天自通！

    反之要后天自己感悟天地之气，引入体内，再自感热流。受后天通气之苦，便是后天之说！

    不管后天还是先天，到了小周天之后，便能自己自生之气，能以自身自气淬体！称之为：淬体境！

    以气淬体完成，稳固筋络之后才能大厅剩余经络！完成大周天循环！大周天完成后，以气动全身筋络之脉便是：气动之境！只有开启了到周天才能气动自游全身筋脉xue位！

    气动之后能自感全身气流，还要吸收每日东来紫气一起缕，借日出天际之时，采取之

    日复一日采取，气流才能因紫气生灵，气生灵了才有归于丹田化气为液之可能。

    即道家书中记载之筑基，筑基之时虽不能有传说中的搬山倒海之能！且也有百八十之人不能近之，万个千军中来去！可这只存于书中记载神仙之说。

    师父在世之时自以为的化丹安书中记载也就是气动巅峰！也没有化气为可视之液！气动巅峰便有岁二百之称！也有后天练气之称！

    修法如今修道之境界也就淬体！自老师处知道被老师自幼以自身之气养之，时时养之不断。才能自懂事以来便能自行运转打通天地之桥，开始下周天！不然难以以将近岁十九之龄，进入淬体境界！