第三章 周天

    这无法可视的血红的水丝，犹如白天的流星划过般不起一丝波澜。如大海中的小鱼跃出水面不起一丝水花。

    这暖流从鼻吸气而入，从眉中上丹田，由奇经八脉入中丹田，出胸前中丹田，入腹部下丹田。再由下丹田，出经脉下出会阴，沿着前方正中线脉，行至咽喉，在上行环绕口唇，经过面部到目眶下。名曰：任脉。

    在重复一次行至小腹，下出会阴，经过尾骨端上，行由脊柱内部。再向上至头颠顶。再由前额到鼻柱，止于上唇系带，归于上丹田。曰：督脉

    功法上说这是自然小周天。还有一种更高级的小周天就是念头产生意念，再由自然小周天所产生热流，被意念凭空产生气感，从而生成内气。再有意念引气通过咽津至丹田，完成任督循环。名曰：意念小周天。

    总之一句话就是：先要止念，身心澄定，

    面东跏坐，呼吸平和，用三昧印，按于脐下。

    被师父从小教导，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。做事要坚持不可半途而废。每个人念头通达不一样，修成内气不一样。内气生精补于身。有些道门师兄师姐看着身影单薄，却能力出千斤。出门于外不可小视于人。

    师父这一辈子的江湖经验一分也没有私藏，

    全部锦郎相授于师兄弟二人没有留一丝一毫。想到这里又想老师了，无语凝噎，心神暗伤。

    只是每次修法所产生内气又于旁人不同，内气刚开始只可感应不可视，只有大周天循环之后才可内视！旁人内气据书中记载乃空冷无色，修法内气中带有淡淡血影，与怀中温玉同色。

    先打开任督二脉，在小周天循环，之后就是大周天。三步完成后才进入了修道之门。是谓引气入体。行走江湖无病无灾，延年益寿。

    其实小周天之后，千年如一日坚持，引气入体，在练气化精。重复着同样的步骤意头。

    小周天之后，还有五小步才可完成大周天，功法记载第一步：呼气热流入心部，即是所产生的内气，不在居于表皮进入深一层筋脉。要人深入心窝。

    第二步即是，要引气入内丹田，叫意息相随丹田趋。慢慢引息入丹田不可用力过度，cao之过急。内气沉入丹田小腹便有自已可听汩汩作响，可感肠动气增。

    笫三步:调息凝神守丹田，当丹田有气止于此，便有心念到达此谓:神。有神方可守气，守气方可调身身。丹田有神呼吸自然，心神安泰，内成气丘。

    第四步：化神有灵。当内气积累到一定程度便可产生神念，有神可守田，神念到浓时变化神生灵。气自有灵不用时刻过分关注，是心神疲惫，气走伤身。

    第五步：引气化神生灵生生机。丹田是长期意守的部位，在大周天循环之后，各个经脉相继开通，气可上游头顶百汇，也可下沉会阴。后通尾闾xue，由命门到大椎，再游玉枕归于百汇闭合周天。

    所有一切是谓：引气！