未来22个世纪，中华国家共同体，推动人类进入太空新边疆

    未来22世纪，将是两千多年以后，今天的“现代世界”，也将成为那时侯的“古代”，此前的过去，当然就是那时侯的远古了。但是由社会学规律，大致可以预期，介时的地球世界，与今天的差异，会比绝大部分科幻作者想象的程度要小，地球世界的很大一部分，贫困与富裕之中的杂错，会比今天更强烈，但是不会有根本性的改变。原因到今天就已经基本明白：一个社会的落后，根本原因不是什么强大外国的剥削，而是这个社会自身的封闭和守旧。在此守旧的基础上，如果它还不懂得引进先进技术的话，这个社会就会很快被强大的外国打破资源边界，自作自受地呼叫于“被侵略”的抱怨之中。而当这些守旧的社会，懂得引进先进技术时，先进技术结合古老的集权传统，就会形成一个对弱者侵略掠夺，即所谓的殖民主义；相反，对强者就廉价输出物资，徒劳屯积人家货币的所谓“出口导向”，从而间接地把先进点的社会，借人家社会之中仍然强大的传统势力的帮助，将相对富国也拖在平均主义的泥潭之中，从而形成整个世界文明迟滞。

    远古时代的日本明治维新和清帝国的洋务运动，以及到纳粹为止的德国崛起，以及勉强维持了70年短暂历史存在的苏联，就是这种引进先进技术的暂时成功，但长久停滞的例子；而中古的英帝国和最终帝国化的美利坚共同体，则是被“出口物资养肥”而陷入停滞和倒退的案例。历史学家认为，其性质类似于上古的西班牙帝国之征服美洲后，“令西班牙帝国贫困落后，并最终瓦解的，正是西班牙从美洲得到的大量金银通货”。仅此案例就彻底否定了传说中的马克思主义的《资本论》的所有假定。总之，两千年未来社会中，偶然出现的类似美利坚合众国那样的先进化跃迁，固然会对世界前进形成一定的拉动，但是世界各地的后进共同体，也同样会在国际交流之中，形成对整个人类社会前进的拖滞。过去两千年人类社会因此而缓慢发展，未来两千多年的人类社会也同样因此发展缓慢。

    因此地球世界在未来两千年的变化，大约只有古代通俗科幻作家设想的几十分之一。如果这些作家穿越时空，还到未来50世纪的公元5000年，可能会惊呼：为什么几千年后的人类世界，几乎没有大的变化？————这就是社会学所称的历史惯性，而且越是封闭的社会体之内，文明程度越高，历史惯性就越大，从而导致所有封闭的文明体，都会自然而然陷入停滞和倒退。公元50世纪的社会学家最终确信，人类社会整体有自动倒退的本能，传统保守的目的之一，就是阻止这种倒退的本能；社会的前进反而是偶然的，需要资源短缺的同时，还需要有自由社会的空间。中古的美利坚合众国形成所带动的几百年进步，原因就因为新大陆，形成了相对旧大陆的自由空间，旧大陆的传统还未来得及控制新大陆，而旧大陆本身又处于资源紧缺的形态中。彼此原因结合，才促成了美国前进的偶然。

    所此公元5000年的非洲，因为其社会的落后，然后是地球上最贫困的非洲，与两千年前的生活水准，并无太大的变化，甚至较之更两千前的远古非洲，取了显著得多的贫富差距以外，以及因现代化医疗技术带来的平均寿命的增长以外，总体平均生活水平也没有明显的变化。类似的还有古代贫困的亚洲，如其代表印度，五千年后依然是贫困；以及南美病的南美，两千年后仍然是贫富分化，以至于，随着天主教人口增长而陷入南美化的北美合众国，怀念远古“清教传统带来的美国梦”时，将美利坚社会的南美化，归因于拉美西班牙裔对美国社会的同化，而寻求于清教传统的复古。这种社会冲突在中古时代，名叫特朗普的美国总统上台时，社会分裂已经显性化，最终形成了第二次美国内战，几乎造成了美国的分裂。但如同三世纪危机后的罗马帝国一样，美利坚最终也没有避免被欧洲传统所同化，成为地球世界中停滞落后的一部分。有点例外的是，在阿拉伯战后一度变得最后贫困的阿拉伯，中古后取代上古的犹太人，成为商业民族的代名词，承传着犹太人在几千年前就开始演绎的传奇。