武侠小说

    武侠小说由来已久，但武侠小说之不受重视、不被理解，亦由来已久。

    小说是中国文学史上最成熟、最重要的一种形态。而武侠小说，则是中国小说史上最为悠久、最具底蕴、最富文化的一类：早在两千年前，太史公记录在《史记》中的《游侠列传》，便是武侠小说最早的雏形————后经魏晋南北朝“神鬼志怪”玄学仙侠题材的探索、唐传奇“佛法禅宗”思潮的兴盛、宋元话本“国家危难，民族大义；儿女情长，身不由己”处境的深思，武侠小说终于在明清之际融汇贯通，自成一派，出现了《水浒传》、《三侠五义》等典型代表，再由民国时期思想解放，白话文兴起，武侠小说终于以通俗文学特有的魅力、独特的侠义精神、儒释道的精神哲理、异彩纷呈的曲折情节，深受人们喜爱，开往昔未有之繁荣局面。换句话说，武侠小说贯穿在中国两千年社会的发展之中；折射于中国两千年历史文化的演绎之中；存在于国人两千年的生活与延续之中。

    一种意识形态得以保存并流传千年，一定有其道理所在。

    “武”是一个象征，“侠”是一份情怀，武侠则是一种文化。

    武侠中的“武”与儒家学派“仁”的思想基本相符，武德即仁，推己及人，《左传》曾云：“武有七德，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。”武不仅是维护正义与捍卫和平的实力，还是《论语·子路》中“有所为有所不为”的彰显，更是孟子“虽千万人吾往矣”的直接体现；