第一百三十五章 卖符之碟仙

    “张。。。张真人，这个世界上真有碟仙？”周雨涵在一旁插话道，本来是叫张老板的，现在让张堡利一带，她也不由自主的喊成张真人了。

    “嗯，这个还真有，算了给你们解释一下碟仙是怎么回事吧。我想，对于香火之道，大家都听说过吧？所谓的香火之道，就是神道，说白了就是信仰之道，古人信息接触面比较窄，出现也比较麻烦，这样相对的信息流同就不是那么快了，所以对于一些修练有成的修道之士，自然而然就认成了神仙之流，有时一些法力高深之辈为当地的一些百姓解决了他们不可能解决的问题，百姓都很淳朴，为了表示敬重此人，不可避免的就是自己家里设置了高人的牌位，有些实力强横的地方直接盖庙铸像，日夜加以拜祭，不管是牌位还是神像，祭拜的人多了，香火之力自然的就聚积起来了，而法力高深都冥冥之中自然会感应到，香火这种东西对于修行是有促进作用的，所以修行界自然而然的就宣扬起了香火之道。正常来说能够运用香火之道的分两种情况，一种是天庭策封的正神，比如天庭诸神，凡间的土地神、河神、灶神、城煌等，当然对于世界上到底是否有天庭的存在，这一点我也不好下结论；还有一种就是因凡间皇帝的原因而成的，最明显的就是天庭的玉皇大帝，在宋朝以玉皇大帝只是天庭六御之一，后宋真宗为道教高上玉帝加尊号曰‘太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝’，地位才一步步的被抬高，再比如：门神，原来门神为神荼和郁垒二神，后来李世民和泾河龙王那狗血剧之故，秦叔宝和尉迟敬德自然也就被弄上了门神的神坛。”张伟说道。

    “当然，不管是天庭策封还是因为凡间皇帝之故，这些都算是正神，还有一种就属于孤魂野神，没有很大的影响力，但也有一定范围的信仰之众，这两类就是香火之道的源头，不管是从正神流落到野神，还是从野神晋升到正神，历朝历代都有。但是到了现代，情况却发现在变化，满清末年，封闭的国门被老外暴力打破，国人的思想受到了一定程度的影响，到了建国之后，太祖老人家更是发动了清初四旧的文化1运动，管你是正神还是野神，全部给我打倒，一个也不准出来混，更是弄出了‘建国之后不能成精’全力压制牛神蛇鬼。好吧，香火之道的源头没有了，国内留下了一个很庞大的信仰提供市场，改革1开放之前还有共产1主义可以提供给大家信仰，但是改革1开放之后，随着国外思想的混入，慢慢的以前一些被打压去的正神或野神又翻身上，当然更多的是国外流进的一此野神，而恐怖电影的大行其道，比较古老的碟仙，国外流入的笔仙等等，因为恐惧的因素更是彻底出现在的民众的世界，恐惧不等于信仰，但是能够提供的香火之力，并不比信仰少，再加上正神还是野神被打倒，香火之道彻底没落，没有了香火之道，修不成正神，那就只能用同样可以使用的恐惧力来当可邪神，这就是当下恐怖片中那邪神能显于世的原因，所以你们明白了碟仙是么回事了吧？”张伟解释道。

    一群人详细没听明白是咋回事，但大体上还是懂了张伟在说什么，当然张伟所说的这种内容也是结合张伟在民国时期的资料，和现实中的资料对比起来的结果，真实情况到底是个什么情况，张伟也不是很明白，反正忽悠一下这群人没毛病的。

    “那张真人，小儿的情况怎么处理？”张堡利对张伟所说的关注不是很多，他想就是一件事，不要再让所谓的‘碟仙’再来找自己的孩子就可以了。

    “解决张杰身上的问题，这倒是并不复杂。”张伟说道，“你们先上一边去吧，张杰留下。”

    一群人一听张伟要施法，立马起身跑到了大厅中心位置，那个位置阿珂和墨彩环二人已经在，此时两手拿各拿着一柄看起来像玩具的小剑，不过小剑上面倒是流光易彩，十分的好看，而门口的双儿也已经将大门锁上，拿着一面小旗走到了二人身后。夏云浩看的有点傻眼，他内心是崩溃的，前面刚看了玉佩，现在你们手里就出现了法剑，我们真的活在同一个世界么？

    张伟朝坐在休息区二眼无视、全身发抖的张杰一伸手，张伟身上的法力和神识威历彻底被激活了，整个“茅山道馆”中一股法力四溢而出，道馆四周有张伟所设的阵法，法力倒是没穿破道馆跑到道馆外去，但是道馆内的一群人就傻眼了，此时只是张伟身上溢出的法力，那也不是普通人能够相抗的，一群人在阿珂和墨彩环附近直接被瞬间要压的爬在地上时，双儿、阿珂和墨彩环早已得了张伟的吩咐，双儿手里的那面小旗迎风扬了起来，瞬间成了一面大旗，放出一股波纹将一群人包了进去，这时夏云浩等人才感觉周围没有了那种直接让人无力反抗的气息，对于双儿手中飞出来的小旗，一群人可算是长了见识了，原来是这么牛X的东西，只能怪自己见识少。双儿手中飞出的小旗很牛吗？那倒不是很牛，只不过那面小旗是‘低品法宝五行遮天旗’，本来就是张伟的法宝，所以对于张伟的法力，根本上就不排斥，当然能够保护这群人了。