三千零七十一章 和尚的商机
灵智和尚看来,我们只有抢得了商机才会赢得最终的胜利,这就是灵智和尚一贯的主张。 他从一个被人遗弃的孩子,成为了白马寺最有前途的和尚,更是白马寺的冉冉升起的新星,靠的就是敢打敢拼,比别人领先一步的战略方针。灵智和尚一开始也不坏,也没有这么多的坏心眼,他只是想要做好自己,想要讨师傅的欢心。要不是身边的人让他伤了心,要不是这个社会太过黑暗了,要不是他看不到一丝的真心,他能变成一个坏人吗? 我们不得不承认,如果我们不能改变这个社会,我们就只能被这个社会所改变,而现在的局面他也再清楚不过。肯定是销售香火的环节出了问题,百姓都来了,肯定是有需求,灵智和尚说了,这个时候一定想办法把百姓留着,最后让他们把香火钱给足了,这样才能让百姓。别说,就是这样的一点点的改变,就让灵越寺是焕然一新了,如果就因为和尚说话出了问题,导致丢单那就太可惜了。那到底怎么设计销售话术?怎么设计庙宇的销售的套路呢? 1、问,主要问清楚客户的需求。 大姐你是来算命的还是祝福的,还是? 是为自己来的,还是为家人来的,或者是为朋友来的呢? 你是求富贵?还是求姻缘?还是求健康?注意:不要百姓一进门就发问,百姓胆子小会吓跑的!同时所有问题不要连续的问,百姓反问你,你是在审犯人吗? 2、看,观察百姓的打扮,身高,胖瘦,皮肤,还有穿着。还要发现百姓内心的变化,你说的话,百姓是什么表情,是笑,是厌烦,是不搭理?跟百姓交流的时候,眼睛要看着对方,数据显示85%的信息通过眼睛传递。小jiejie,你这么漂亮,一定会有很多的人惦记着,像你这样的美女因为长得太漂亮了,一定会招来危险,所以你要是买一条平安绳,一定可以保你平安。 阿姨,你来这里一定是想要给自己的家人祈求平安,你建议你给自己的家人一人买一柱香,父母、岳父、岳母、老公、孩子一人买一柱,保证你的全家都平平安安的,你说我这个建议好不好? 3、听,我们问完,一定要认真听,听清楚百姓的要求。弄清楚现在考虑什么问题。而且听完后,我们不要急着反驳百姓,想想后再回答,而且自己回答的时候要看着对方的眼睛,是不是回答的满意,如果不行,等百姓走了,我们还要反思,重新设计话术。 4、吹,可以跟百姓吹,在这里祈愿有多灵,这里的神仙有多神通广大,这里的神有多无所不能的。 5、一定要让百姓感觉安心,只有百姓安心了,才会愿意掏钱出来给庙时,这都是必须的。 总结:上面可以看的出我发动人的感官来销售,引导百姓全身心的掏钱,让百姓有一次愉快的祈祷体验。要明白百姓买的不是商品,而是感觉,更是为了让自己的心里得到安慰。上面的东西,我是分开说的,但是我们实际要综合起来,比如,我们是先看到百姓,然后做出最初的判断,然后问清楚需求,听清楚百姓诉求,然后回答百姓的疑虑,百姓比较感兴趣,我们百姓排忧解,让百姓了解神,相信神。最后没有问题,我们郑重承诺神会保佑大家的,神爱世人。 他刚到此地,人生地不熟,百姓对庙里的神还不认可,对自己也不了解,不能心甘情愿的把钱送到庙里来。这需要很长的时候来积累自己的名声,让别人了解自己是个真正的大能,一个真正的伟大的可以保佑大家的神。 拜佛的意义:拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩,是为了折服我们的傲慢心,让我们更加虔诚的接受佛菩萨的教诲。 佛教的教义是:诸恶莫作、众善奉行。我们学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。所以是学佛让我们更加懂得因果,我们学佛是为了开阔自己的心胸,让自己更加发自内心的、真诚的去包容、帮助他人,让自己真正做到与众生同悲同喜,同愿同行。真正的离苦得乐,最终可以到达极乐国土。如果要是抱着得到某种好处而学佛,恐怕你会很失望。学佛是为了让我们利益众生的,而不是为了满足你的某种私欲的。所有的事情都是有因必有果,都存在因果,只有相信佛,佛才会保佑你,这一定是再肯定不过的。 灵智和尚看出了红火的意思,他是想要打账房里多余钱的主意,也就多了一百多两而已,他也没有在意。他心里明白,可不能在这里与他纠缠,要是被别的和尚发现了,那可不得了。多一事不如少一事,也就比计划多了一百两,他要拿也就让他拿了去,自己一千两都答应让他拿去了,又何必在事这多出来的一百两。红火跟几个人拿了钱,在灵智和尚的带领下,偷偷的出了庙里,这事也就到了一个段落。 话说这边第二天灵越寺账户的小和尚就来跟他说,自己被人下了蒙汗药,灵智和尚刚来这里不久,就出了这样的事。难免不会怀疑到他们的身上,生怕主持责罚他们,跪在地上哭着把事情的经过说了一遍。灵智和尚听了并没有责罚他们,而是把自己的带来的灵机和尚是叫了来,说起来人如其名,灵机和尚就如他的名字一样,是一个特别机灵的和尚。 灵智和尚也没有把自己带小舅子来偷钱的事给他说,只是把刚才账户的小和尚被蒙汗药药倒了,一千一百两银子被盗的事说了一遍。这机灵和尚想了想后说,这事好办,这里衙门老爷是我的好兄弟,我去跟他说说,让他派两个来查查。 “什么,你要把庙里的事通报给官府,官府里的人可不是吃素的,我看还是不要惹麻烦了。要不我们私下里找几个和尚查查就算了,这事也就过去了,可别节外生枝了。”灵智和尚听了后有些为难的说。 机灵和尚道:“师兄你这就不懂了,我都说了官府的老爷是我的亲戚,是靠的住的人,你现在要是不多多走动,那就生分了,真是遇到什么事也就不好开口了。相反,我们要是借此搭上了这层关系,以后大家相互照应着,那才是长久之计。” 灵智和尚心想师兄说得对,这是一个很现实的社会,能有多一层的关系这是再好不过的,不管是商人还是老百姓或者是僧人,在这个世界上有关系才好办事。好在机灵师兄是他信得过的人,是自己把他带到这里来的,想来他应该不会坑自己,既然他如此的有信心能办成此事,就让他去办吧。只是,当然这事是自己的做的,他最怕的是查到自己的身上或者是小舅子的身上。 灵智和尚说了:“那就按你说的去办,让他们来走走过场,你跟我给官府大老爷问个好,我有机会一定亲自登门拜谢。” 机灵和尚是个聪明人,他又说了:“我查了一下被盗一千一百两银子,要不把我们挪用的二千两也加上去,师兄你看如何。” 灵智和尚听了哈哈大笑起来:“哇塞,要是劫匪每个月都来一次那就太好了!” 当晚,官府就贴出告示来,灵越寺被抢,抢走金额三千一百两银子,官府正在全力抓捕凶手。 红为看了告示后,回去数来数去只有一千一百两银子,哪有官府写的这么多,于是大怒:“我们拼了命才抢了一千一百两银子,他们动动手指头就又抢了二千两银子” 灵智和尚看了官府的告示后也瞠目结舌:“撑死胆大的,饿死胆小的,真是强中更有强中手啊!”所以,这个社会,动手的人一定没有动脑的人赚得多,想要赚到钱就得多动脑,得有脑子才行。你以为你够坏了,鬼点子比别人多,可是你要是不动脑筋,一样只能做一个小人物,真正的大人物都是只动动嘴,动动手就行了。 灵智和尚后来悟出一个道理,在这个世界想要挣钱还得靠脑子,没有脑子的人是挣不到钱的,只有用好了脑子,才能挣到更多的钱。用体力来挣钱,不仅挣不到钱,而且还容易伤到自己,佛说要变成聪慧的人,想来就是因为如此。 灵智和尚年轻的时候好好打的不平,看到不平的事情就想管,结果为了救一个好人可能要伤害一百个坏人,冤冤相报何时了呢?他就决定不练了,开始学佛理佛,佛法当中的闭关参禅、观想之法,可以让人的内心宁静下来。一个人真正的安静,对于我们今人来说,是一件奢侈的事情,信息量巨大绝对不是一件好事,会让人无所适从。只有你安静下来了,才能够明辨,认知真实的自我,才能够想清楚,什么对自己是最重要的,什么是可有可无的,才能看清楚自己,要知道有自知之明,永远是一件睿智的事情,一个和尚不能只有一身的蛮力,还得有足够的智慧才行。