第四十六章 底蕴（四）
第四十六章底蕴 姬华文的自爆让姬天理的脸色瞬间变得很是难看。 “你们这群死人，还我外甥命来。”那位五后期的姬家修士看到了姬文华的自爆，瞬间无法控制自己的情绪。他一生痴迷于武道，终身未娶，姬文华是他meimei的儿子，即是他的外甥，同时也是他视如己出的衣钵传人，就是在他的教导下姬文华才有了五中期的实力。 “纵贯六.合，横扫八荒。”暴怒的姬家修士一个纵身跃入不化骨尸群中，手中的宝剑剑光大放，四十八道剑光全方位无死角的激射而出，这是他突破五境界的时候领悟出来的一招杀伤力极大的剑法。剑光所过之处，上百个不化骨被斩成粉碎。 “出鞘。”姬天理见到那个姬家修士冲动举动，虽然干掉的很多不化骨，却也使自己陷入了尸群的包围中。为了不让姬家再损失一个五境界的高手，姬天理当机立断，手中掐出一个剑诀，随着一声龙吟之声，一柄样式古朴的剑从他的身后飞出。 “轩辕剑！”见到这柄悬浮在姬天理面前宝剑的样子，赵普不由自主的惊呼道。 传说中，轩辕剑是一把黄金色的圣道古剑，是由众神采首山之铜所铸，金色的千年古剑，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面农耕畜养之术，一面四海一统之策。传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑，其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。天界诸神将此剑赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑。此剑后传与夏禹，大禹治水时立下汗马功劳，夏朝凭此立国。几百年后，夏朝国君无道，此剑辗转被商汤所得，商汤持此剑取天下，再次建立新的王国——商朝。最后，商朝后期也开始动乱，这把圣道神剑也不知所踪。 真正的轩辕剑实际上是人道至宝，镇压皇族气运之物。人族诞生以来，一共曾有三件人道至宝出世，第一件是崆峒印，也称人皇之印，巫妖大战之后在首阳山出世，被人教教主老子所得，后赐予三皇之首的伏羲氏，用以镇压人族气运。崆峒印传到轩辕黄帝的时候，因为炎黄不和，巫族蚩尤又趁机起事，欲夺人皇之位，一时间天下大乱，崆峒印不知所踪。后黄帝打败蚩尤，却因蚩尤的大巫之体，不论刀劈斧凿还是雷击火烧都无法对蚩尤造成伤害。一筹莫展之时，天道鸿钧派道童送来一柄剑，这柄剑剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面农耕畜养之术，一面四海一统之策，就是轩辕剑。黄帝持剑将蚩尤斩成六块，五马分尸。其实轩辕剑的前身就是巫妖大战时，妖族屠戮百万人族，以人族血rou所炼制而成的屠巫剑。因为此剑有伤天和，被天道鸿钧收去，后加以炼制，成为了轩辕剑。当初妖族炼制此剑的目的就是为了破开十二祖巫的祖巫之体，所以蚩尤的大巫之体在轩辕剑的面前变得如一张薄纸般的脆弱。斩了蚩尤之后，黄帝继承人皇之位，轩辕剑成为了继崆峒印之后的第二件人道至宝。后来，轩辕剑就一直在人族的领袖手中传承，直到封神大劫，周武王攻破朝歌，纣王于鹿台自.焚，轩辕剑也下落不明。周朝虽然绵延了八百年，是华夏历史上最长的朝代，但也因为没有人道至宝来镇压皇族气运，西周末年，被犬戎攻破国都，东周时期，更是诸侯争霸，使得周天子名存实亡。直到秦始皇统一六国，建立了第一个大一统的封建王朝，丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻一方玉玺，其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权天授、正统合法”之信物，为中国历代正统皇帝的证凭。秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。和氏璧所铸传国玉玺就是第三件，也是最后一件人道至宝。 轩辕剑作为极后天灵宝级别的人道至宝，其威力要在很多先天灵宝之上，意义更是非凡，传闻在商纣时期就消失了。现在姬天理竟然祭出一柄和传说中的轩辕剑一模一样的宝剑，就算姬家是轩辕黄帝的后人，赵普也不能不表示出匪夷所思的惊讶。 姬天理微微一笑，并没有多做解释，他祭出这柄轩辕剑当然不是那柄人道至宝轩辕剑，而是姬家根据原本的轩辕剑所仿制出来的一柄中后天灵宝级别的宝剑，虽然和原本的轩辕剑相比有这天上地下般的差距，但是在人间界，中后天灵宝也是一件很牛掰的宝物了，和全真教传承自纯阳祖师吕洞宾的金色飞剑是一个级别的宝物。 “轩辕剑决。”用轩辕剑施展出来的轩辕剑决威力确实不可小视，道道金色的剑光斩向前方成千上百的不化骨，就好像收割机割麦子一样，不化骨纷纷被削掉了头颅，斩成数段。 “不好，是尸气。”本来一瞬间将所有不化骨斩杀，姬天理正有些得意，下一刻一股阴冷腐烂的气息却从那些被斩杀的不化骨身上爆发了出来，这是那些不化骨两千年来体内所积攒的尸气，不化骨瞬间被斩杀，就好像在一个大气球的中间突然戳了个大洞，庞大的尸气一下子爆发了出来。 这股庞大的尸气可以说是铺天盖地般的向通道的四周扩散，虽然涌向姬、赵两家人的只是一部分，却也不是轻易可以抵挡的，如果被这些尸气击中，一定会身中尸毒，继而被同化为尸族。 “浩然正气。”姬天理正在想办法的时候，赵普突然上前一步，祭出一支毛笔，随着毛笔的祭出，一股儒家的浩然正气喷薄而出。 “天地有正气，杂然赋流形。 下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。 …… 顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。 哲人日已远，典刑在夙昔。 风檐展读，古道照颜色。” 赵普伸手握住毛笔，虚空凝字，一篇文天祥的就写了出来，随着半空中的文字，一股股浩然正气散发出来，将涌来的尸气挡在外面。 赵宋是文人的天下，宋代对文人是很宽松的，宋太祖甚至颁布了‘不杀文人’的法令。所以宋代文人地位很高，而且大儒辈出。 赵普祭出的毛笔是宋代一位著名的大儒曾经使用过的，经过大儒浩然正气的灌溉再加上几百年的祭练，这支毛笔已经成为和少林的一样的初步具备了灵宝特质的极法宝。 “这就是朱子笔吗？”姬天理显然也听说过赵家有一件用大儒朱熹所用过的物炼制而成的法宝。 朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。 虽然朱熹所提倡的‘理学’在后世看来有很多错误的地方，也有很多扭曲了原本孔子儒学本义的地方，甚至有人称‘理学’是导致后来华夏人民思想禁锢的罪魁祸首。但是这些都不能影响朱熹一代大儒的地位。 儒家的弟子都以‘修身、齐家、治国、平天下’为己任，修的一身的浩然正气，虽然浩然正气不像真气灵力那样的可以得道成仙，降妖伏魔，甚至连延年益寿都做不到，但是，它却可以使得儒门子弟不受外物困扰，不受妖魔侵袭，甚至可以做到仙佛回避。在盛唐时期，曾经将三千儒门学子聚于长安，一时间使得长安城外百里之内神鬼辟易，连山神、土地、龙王等天庭正神都避到百里之外。 赵普手持朱子笔，写，所爆发出来的庞大的浩然正气将不化骨的尸气一扫而空。 赵普祭出朱子笔的用意，一是解决眼前的问题，二是对姬家之人有一个震慑。虽然在来之前，四大皇族说好了要守望相助，共同进退。但是大家都是几百岁的人了，什么东西没有见识过，在利益的面前，任何承诺都是一句屁话。本来赵家进入陵墓的人就是最少的，刚才姬家又祭出了轩辕剑这样的宝物，虽然赵普后来也发现了那是仿制，但后天灵宝毕竟不是用来吹的。所以，赵普也祭出了朱子笔，表达一个意思，我赵家的底蕴不比你姬家差，你最好不要有什么歪脑筋。 本来自&#