三百六十四 修行路，脚踏大地与仰望星空
，循环往复中 依灵仰起头，用力的点头，说道：“好的师父，弟子记住了。〔顺手推荐下新书：，大家支持哟！〕”风昊天看她自称弟子，眯了眯眼睛，这丫头，只有在很郑重的时候才会称呼他为师父，平时就是先生，先生的，看样子，她还是听进去了。“我们修行者，所学法门甚多，每个人走的几乎都是独一无二的道，就算是同一个老师教出来的弟子也各不相同，就好比那龙生九子，九子各不同一样，但是目的却是大同小异，殊途同归的，法无定法，万法归一，法法不同路，究其极可以是以身证道，成就天道，平时则为强身健体，充足纯阳真气，开悟明道，说真话，做真事，做真人，培育人才，造福社会。” 至此，风昊天没有那向那三人的方向望一眼，这个时刻，却转首向着三人的方向微微点头道： “一起听吧。” 秦克明和青衫他们忙起身行礼，然后坐定，不动不移。 依灵见风昊天跟他们说话，准备收拾了物件先回房间休息，这面刚合上书本，风昊天看了看她的动作，眼神示意她坐下一起听。 依灵坐在凳子上没有再动，吃了颗灵果，认真的听起来“修行，是缔结一个崭新的通向正道桥梁的过程，能够让修行有偏误者清醒归正，不被各种乱杂门派所误导，直指修行大道。大道的真谛，首修人道，爱国家，团结，有善，慈悲，无争，培养道根，循序渐进，上达层境，以观自性。无识无象，到哪都以谦逊，稳重，祥和。自然的行态，安住，依此行事。” “炼功，首先要保持心静，性命要双修。同时进步才能稳步，修行的宗旨是；培育人才，健康身心，正本清源，去伪存真。 “修行路漫漫，贵在坚持我们修行，只为强身健体，充足纯阳真气，开悟明道，说真话。做真事，做真人，有危难时候，可以救护世人平时则可以各修各的道。”“我们尊重其他修行的朋友，不反对也不支持与我们修行不同路的同修朋友，世间法乃法无定法，最终是万法归一，法法不同路，条条通大道。”“本门要求弟子遵行的是；高功贵德。” “灵儿，何为高功？何为贵得？”风昊天看了眼眼前开始眼观鼻鼻观心的小姑娘一眼。提了个问题。 依灵低首再抬头，他现在确认，这先生是故意的，既然如此。她也不能弱了这关门弟子的名头不是，略一寻思，开口道：“高功贵得，所谓的高功；既是性命双修、能够达到明心见性，开悟明道，通达人生真象的途径。又能达到命身强健的真功夫。” “贵德；既是，品德高尚，尊贵大德，高功贵德之人的表现为言行一致，内外合一，乃修行者的个中翘楚呀。” 在依灵做的好的时候，风昊天并不吝惜给予夸奖：“不错，我们修行的法门不追求神通功能，但也并不摒弃他所具备的功能，神通是修行达到的一种境界，亦是渡人的一种法门，拥有功能者，就如同手持工具的技师巧匠。”“修行传道之师，没有实际的功夫，也是空讲大话，一切还是要用事实说话！”有人说说：“九层之台，始于累土”。修行要按照次第稳步进行，筑实根基，这根基就是品德修养，与真气充足。“万丈高楼，平地起，一切承担靠地基”。“修行的宗旨是，脚踏实地，实事求是，决不谈空论玄，故弄玄虚，那不是方便法门。” “先生，何为方便法门呀什么是方便法门？”“由于每个人都是不同的个体，思想也是千差万异的，有些人由于根器差，不知道怎么修行，各种思想观念不一样，有的信鬼神，有的不信鬼神，对信鬼神的人，就要有点神秘、有感应，要想神秘就得靠信鬼神修，修到最后，认识本性，认识本性之后才见到本性，就有定力了，知道世间一切假相，知见正了，理解并修行证道。”“是静极生动，不用意念？”依灵笑着问道，她现在可是极其的配合风昊天来着，像这些问题，其实风昊天早就跟她讲过。 可是，眼前这人既然不打算收徒，那么，有些时候，他本人就不适合传道授业，现在是间接传道捏。“有很多人在修炼过程中喜求通大小周天，这是迷雾的，因为这些人还不知道什么是大小周天，也不知道小周天是依靠什么来打通的，就盲目的追求与通周天之法，如此，既不能炼正确，又容易走偏。因此，我必须让我的学生们知道，小周天是依靠真气充足后打通的，如果身体内的真气不充足，就没有办法打通小周天。”“一般情况下，靠前面的修炼方法，就是充足真气之方法，真气充足以后，身体达到健康效果，经络通畅，这时候，你去盘坐就能够很好的入静。入静为了什么呢？是为了守住自性，守住真气不乱啊。一切修炼都为了这真气而行啊，真气是宝，真气是生命的动力。真气充足、不虚，你才能够得以长寿，你才能够悟道，你才能够明觉，你的智慧才能够得以显现，离了真气，一切都是空谈，这是修炼之真谛。离此，决不真。”“没有一个人在真气不充足的情况下，就能够达到修行境界之说；没有一个人在缺乏品德修养的情况下真气永远充足；品德不好，真气不守；道德不够，真气丢失。一切修行，都是为了此气，此气不固，一切妄修。” “好的心性才能够有真气稳固之脉象，好的行为才能够固守真气的长驻。” “基础打好了，周身则灵气充足，修行就是为充足真气，固守真气，留住真气不散，切记，要基础牢固，强修则根基不稳，顺其自然为好。” 另外几人听的也是各有所得，脸上神情各不相同，却是一样的虔诚。 依灵这时候也开始收起了顽皮的心性，知道老师在向她交待说一些重要的事情。所以，静心凝神专注于风昊天对她所讲的话语。 昊天这时候则继续讲道：“所谓，大道无情，上德不德。我们师门的这些话语不能忘记。天地不生而自生，万物不长而自长。吾自云行雨施而足矣。我离开之后，灵儿也要记住这两句话。修道之人行走于人世间，观常人所不能观，察百姓所不可看。自然需要练心忍性，去伪存真，去私为公。如此方能不心随境转，流浪生死。所谓大道至简，此乃大道，奈何世人德行不足，不足以领略大道。故而，对于大道人为增加其内涵来解读，此自然境界和内容就偏少的多。所以，人世间因为凡人愚蠢，不知自己智慧有限，只认为自己所能独显大道。每个人都依据自己对大道的些许感知来谈论大道。殊不知，这恰恰误了后人近道和悟道的路子。大道能近而不能言，大道能合而不能分。” 风昊天微微叹了一口气，眼里面充满着慈悲的目光。眺望着远处对面的郁郁葱林，继续说道：“我离开之后，修行之人要切记在人世间修道，要多行走，合于百姓。求道之人如过江之鲫，得道之人如凤毛麟角。这句话就透漏了修道之人德行增长之慢。其原因就在于其修德方式不当。想曾经我们也曾去过人间各个不同的地方，见识了各处的风情，领略了各处的自然风光。灵儿，认为我们就是在修道之余打发时光的吗？” 依灵稍微收了收神思，微微顿了一下，想到：“这个自然不是了。老师和我到各个地方去领略，自然不是为了调节修道之心的。是有助于修道的。到每个地方，看到百姓疾苦，观赏到奇异的自然风光。这都是有助于修道的。这些都是老师原来在观赏的时候告诉自己的。可是，师傅今天为什么又提出这个话题了呢？” 略微思索，依灵说：“先生带灵儿到各个地方去查看，是增长灵儿的慈悲心、道心的。各种现象皆为大道应化而生，大千世界出处皆道。青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。多和世界接触实际上是给灵儿一个更多的悟道、体道和证道的机会。” “先生，先生，修行路，脚踏大地与仰望星空，嘿嘿，是吧！是吧！”依灵巧笑倩兮，想起第一次听风昊天说这句话时候的震撼来，眼睛晶晶闪亮，灵气怡人。 风昊天听完依灵的话，挑了挑眉峰，把目光从远处收了回来，对依灵说：“恩，你说的很对。除了这个，我还更想告诉你这样做的另一层意思。” “另一层意思？”依灵问道。 “是的。在人间，要记得多云游四方，深入百姓生活。了解百姓的疾苦，读懂百姓的心声。这是我们原来经常做的功课。其实，天心来复。真正的天心是什么？” “大道唯一，不分天地人。故而言，天人合一。天道，人道，地道就是一道。在天成象，在地成形。天心及人心。人心不就是民心吗？故而，体养大道，非民心不可也！切记，切记。” ps：抱歉，最近这几章有点晦涩，就是有些东西俺自己还没有完全了解透彻，到了现在，又是个人间的重要节点，也只有如此，大家见谅！拜谢！