219 封后大典有深意

    在隋炀帝征战四方全力扩张版图的时候,最鼎盛时期几乎占领的领土面积超过了元朝。。只是老话说的好，创业容易守业难，大隋经过连年战火，缺人缺得厉害，很多地方都是占领后打劫一番，之后留下很少一些人作为统治者，渐渐的那些人和当地人互相通婚后就被融合了。大隋日渐势弱，很多地方都不再承认自己是大隋子民。

    慕扶疏的封后大典选在八月也是有原因的。主要就是为了让一些远道的附属国知道大隋又姓了杨，新帝很想看看那些地方那些人将自己放在了怎样的地位。

    在三郎和慕扶疏态度强硬丝毫不肯妥协的意志影响下，大隋一众高官的意见被迫统一——远‘交’近攻。

    其实大隋的综合实力还是可以的，至少在隋炀帝时造船业就很发达，至少在航海方面是处于领先地位的，这也与穿越者隋炀帝之前当过海军有关。

    离大隋最远的附属国就是天竺，曾经被隋炀帝改名为印度。

    隋炀帝中期，印度包括尼泊尔都被纳入隋朝版图，作为附属国每年都要向大隋纳朝贡。朝贡最多的是珠宝象牙和纺织品。在隋哀帝之前，印度已经渐渐的和大隋减少了往来，纳贡也已路途遥远或者天气不好等诸多理由，由每年纳贡改为三年一次，而自王氏谋朝篡位后，印度便以王氏名不正言不顺为由拒绝继续纳贡，自大齐迁都后再也没有来过中原。

    三郎去年登基后，即以大隋新帝的身份正式给印度去了谕旨，命他们在来年八月皇后册封大典时纳贡。

    崔元启作为礼部尚书，也兼职外‘交’官的工作。从七月底开始长安城便开始接待来自各地朝贺的官员和大小头领，诸如回鹘、南诏、真腊、‘棒’子县日本县都有使者来朝。印度尼泊尔却没有消息，吐蕃倒是来了几个头人，还夹杂着几个和尚。在崔元启看来有些脏兮兮，礼节倒还不错。

    因为整个八月慕扶疏都在为杨惟爱担心。又大着肚子还要忙着封后大典的“彩排”，对于外面不说“万国来朝”也有“十国来朝”的热闹场面丝毫不知。

    八月十五本是慕扶疏生日，又举行了隆重的及笄礼，下午经历了杨惟爱的生产，回宫时已经是掌灯时分，慕扶疏觉得从没这么累过。

    沐浴完毕进了空间，慕扶疏躺在长沙发上，三郎给她‘揉’着有些肿的小‘腿’和脚。柔声道：“在这里歇息几天再出去吧。”

    空间时间和外面拉的更长了，现在几乎是一比六十，也就是里面一天外面两个月。慕扶疏现在明白，这空间大约是会升级的，且升级原因和念力或者说是功德有关。如果拿空间去做好事，看就会升级，直接表现就是外面和里面的时间拉长，空间里的植物成熟期更短，而她和三郎的寿命或将更长。

    最近一段时间三郎也很忙。八月有两件大事：封后大典和全国‘性’的会试。纵然有几个能干的臣下，也有很多先进的理念和计划可套用。但毕竟是要结合当下的形式和社会动态，有些改革是不能随便就改的，总要有个接受的过程。

    三郎和慕扶疏制订了很多计划。比如科考这一项，就是十年计划：十年间要在全国各地开设书院，鼓励儿童上学，不管男童‘女’童都有上学的权利，这些书院将分为小学部和中学部，大学目前只有一所，便是在长安。那些能考入大学的必将是全国最优秀的，毕业后自然就是由朝廷分派工作，也就是“公务员”。

    而那些童子也不再是一味死读书。升入中学后将会按照他们的学习成绩和习‘性’以及爱好分科学习，比如工科理科农科。让那些没有希望上大学的人也有一技之长。

    而在十年之内，科考还是要继续的。不过这些参考的学子也将进入书院念书，由书院先生指导。在家中请了先生念书的基本不会有希望通过科考了，因为以后的科考会以书院教习的为主，自家闭‘门’造车基本不会及格。

    在空间休息了几天，三郎又采摘了很多稀罕的水果，进进出出搬了几次，直到慕扶觉得‘精’力充沛后才出了空间。

    盛康元年八月十六清早，长安城张灯结彩，主干道都泼水净街，大明宫中举行封后大典的含元殿全部铺上了红地毯，连原先的金‘色’盘龙柱也包上了红布，一片喜气洋洋。

    慕扶疏一大早就起来梳妆打扮。因为怀孕上围又增加了不少，加上六个月的腰围，原先杨惟爱给她准备的那间礼服根本穿不了，这几个月宫中制衣局从尚宫到绣娘都在忙着给她赶制新衣，终于在三天前将一件绣工‘精’美巧夺天工的皇后正装礼服制好了。

    这件礼服是慕扶疏和杨惟爱共同设计制作的，已经跳出了传统皇后礼服的范畴。慕扶疏没有采用传统的黑红二‘色’，而是用了大面积的绣‘花’和褶皱，还有这个时代没有的蕾丝。整件礼服流光溢彩‘精’致夺目。

    这个时代的衣服除了‘胸’‘露’的多一点，其实是没什么腰身的，腰带都是系在‘胸’下。虽然有收腰缃幅裙，可上面的短襦一遮，腰腹间还是显不出，都是直板。

    慕扶疏这件礼服是高腰的，八月还是很热，领子后面做成了旗袍领，前面却是大开的荷叶领，肩膀和‘胸’前一圈用了蕾丝‘花’，‘胸’下自然下垂，在腰腹间做了打了很多褶，到下腹又并拢，直到脚下才分散开做成鱼尾状，后面还拖了两米八长，这是仿现代的婚纱。

    这件礼服整体是大红的，却是在身上用金丝线绣了龙凤呈祥的大图，龙凤盘踞在‘胸’前背后，龙凤双眼都是用的大颗黑珍珠，身上的龙鳞和羽‘毛’用的是宝石碎钻和孔雀羽。

    为了遮住肚子，礼服外面还有一层薄纱衣，宽大的袖子几乎极地。上面也镶了碎钻，行走间星光闪烁，闪瞎人眼。

    慕扶疏昨日及笄。可以梳髻。她的头发又浓又密，自然是用不着假发垫在里面。而且她现在怀孕了，也不能顶着一头沉甸甸的首饰，便选了一个庄重的凌云髻，正中戴了一个黄金镶钻头面，两边各‘插’了一支百年合合簪，边上簪了很多细小的红宝石碎‘花’簪、

    慕扶疏没有在额头上贴‘花’钿，而是用金链串了一颗水滴形红宝石额饰固定在额间。

    涂了一些隔离霜，上了蜜粉。慕扶疏将眉‘毛’稍稍描了一下，重点在眼部。今日以大红和金黄为主，便用了红‘色’和金‘色’两‘色’眼影，在眼角还抹了一些金粉，‘裸’‘露’在外的‘胸’部也涂了些金粉香膏。

    耳坠和项链手链都是配套的，只是在左手无名指戴了婚戒，三郎自然也是戴着的，

    吉时是在辰时三刻。辰时起参加大典的人已经陆陆续续到了含元殿等候，宫人们按照来宾的身份和地位安排好座位，坐下后有专人上水果茶点。

    日本县和‘棒’子县归顺大隋两百多年。双方都没有被对方彻底同化，而是互相融化了。比如说语言是‘混’杂的，朝鲜语和日语还有大隋雅言都是通用语。而吃食却是入乡随俗，日本县以海产品为主，‘棒’子县也差不多。而风俗习惯却是按照大隋来的，大隋有的节日两县都有，婚丧嫁娶也是按照大隋的规矩。

    此次来大隋参加封后大典的是两县的城主。

    隋炀帝恶作剧的将朝鲜和日本命名为县，其实他们比县还是要大一些的，至少和州府差不多。这两地原先的城主都算是杨家皇族，都是世袭，好比皇子的封地藩国。传到现在也已经十几代了。

    ‘棒’子县的城主叫杨潇，日本县的城主叫杨允浩。

    这次他们都是亲自来参加封后大典。而不是随随便便派个人来敷衍。毕竟十五年前王氏作‘乱’，大隋变大齐。王氏掌权后他们很是担心，就怕那一天王寅思想起了两县，派了王姓人去接收他们的地盘，到时候他们是战呢还是战呢？

    虽然这么多年他们都不再纳贡，至少大隋在他们才能名正言顺啊！于是这次他们都屁颠屁颠来了，还带来了一些贺礼，当然，这些贺礼绝对比不上每年纳贡的贡品价值。

    其他来参加封后大典的人大多和这两县城主一样，带来了贺礼，但也只是贺礼，价值还比不上往年一年的纳贡礼。

    因为大家都是住在国宾馆的，出发时间差不多，到达时间自然也差不多。按照位置坐下后，已经在数日间就互相认识了的众人互相见了礼，便坐了下来静候。

    这时候一群不说膀大腰圆，也绝对不是小家碧‘玉’的宫‘女’端上了茶点。

    茶壶茶杯都是青‘花’瓷的，茶碗没有盖却有把手。今日泡的是极品铁观音，一端上来就香气缭绕。

    同样是青‘花’瓷的大盘子里是切好的水果，除了少数见过的葡萄苹果橘子等，居然还有很多不认识的。比如火龙果山竹释迦之类，

    另个高脚青‘花’瓷盘里是糕点，有做成心形外表粉嫩的水晶果冻、黄‘色’的夹心牛‘乳’蛋糕、碧绿的红豆馅儿香草团子、紫‘色’在紫薯‘奶’黄饼。

    宫‘女’上好茶点便静静站在座位后面，低眉顺眼敛息。

    宾客也被这些‘精’致的茶点水果吓到，一时间鸦雀无声。Q

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    十六号领导来审查，各种忙……码了一章大家将就看，来不及捉虫了哈……

    可怜的清水台词还不熟练嘤嘤婴……