第一百六十三章 五方明王
却说多宝道人证就万佛之祖的道果之后，功德无量，却是一瞬间返本归元，重回大罗金仙的地位，随即见已经成为释迦牟尼的多宝道人从怀中取出一物，只见四四方方，煞气冲天，轮转之间尽显杀伐之道，却是那诛仙阵图。 只见释迦牟尼用手摸了摸这诛仙阵图，叹了一口气，今日之后，自己再也不是截教首席大弟子多宝道人了，从今以后，多宝道人已是过去，而今，只有多宝如来佛祖了。 只见释迦牟尼眼中泪光一闪，随即露出一丝决然之色，手中阵图一抛，只见煞气腾腾，不见冤魂，不闻鬼啸，乃是纯粹到极致的杀气凝结，无数剑光落下。 一时间，只见无尽佛光冲天而起，普照三界十方，无数禅音将整个西方都给笼罩了起来，仿佛在这一瞬间有成千上万的佛陀在念经说法，为世人指点迷津，令人闻之如同暮鼓晨钟、醍醐灌顶，仿佛卸下了束缚身体多年的枷锁，身心为之一松，一瞬间心中不禁萌生出了向佛之心。 随后在这金光当中诞生出了一尊顶天立地般巨大的佛像，跌坐在炼化之上，手指对着前方一指，立马出现了一个巨大的“卐”字，在天空当中不断地转动着。随即，此印立马落下，体积越变越小，最终化为婴儿拳头大小，落在了那诛仙阵图之上，只见华光一闪，一道玄之又玄的气息出现在释迦牟尼的身上。 却说释迦摩尼佛是洪荒当中唯一一个深得人、截、佛三教奥义的人，身兼三家之长，以先天至宝诛仙阵图为寄托，以佛门金身神念为本源，汇集诛仙阵图的煞气，佛门金身的无量功德，融合善恶，一举斩去善恶两尸，化作五大明王，却是创洪荒之首例。 这五方明王者，乃是中央之不动明王为大日如来之教令轮身，可降伏一切诸魔，东方之降三世明王为阿閦如来之教令轮身，可降伏大自在天，南方之军荼利明王为宝生如来之教令轮身，可降伏五阴魔，西方之大威德明王为无量寿如来之教令轮身，可降伏人魔，北方之金刚夜叉明王为不空成就如来之教令轮身，可降伏地魔。 洪荒深处，余禹天中，封神之后便再也不曾在洪荒大地现身的通天教主正魂游天外，上体天心，突然间神情失色，言语顿止，泪花朵朵，失神地望着洪荒世界，好半晌才叹了一口气，“多宝啊多宝，你何须如此，有你一徒，是吾此生之幸事。” 释迦牟尼成就准圣，更是一举斩去善恶两尸，顿时洪荒震动，搅动无数风云，杨清玄见了也是一阵心酸，自己仗着先知先觉，又用了取巧之法，当初也不过用大功德斩去善尸罢了，还被天道所封，无大事不得出地府。 可是现在呢，当真是人比人气死人，人家不斩尸也就罢了，一斩就是斩俩儿，瞬间从大罗金仙变成洪荒之中顶顶尖儿的准圣，这种差别待遇，怕是任谁都会心里发酸吧，更不用说这五方明王个个不弱于寻常准圣分身，人家两个他五个，这等差距却是由不得不让人羡慕了。 也不知道是不是杨清玄的脸色太过于明显来的缘故，只见老聃神色淡然的看着西方灵山的方向，随即看向杨清玄说道：“清玄童儿何故如此，世人皆羡慕释迦牟尼一举斩却两尸，又有几人看到他背后的努力，若非封神，多宝本就在斩尸边缘，如今不过厚积薄发，又有功德相助，那里是你们看到的那么简单。” 说着老聃叹了一口气，眼中闪过一丝可惜，继续说道：“不成想多宝性子如此刚烈，许是知道从此回归截教无望，却是生生断了再进一步的可能，通天师弟，吾此一生，不弱于人，唯独在收徒方面，吾不如你啊。” 听到老聃的感叹，杨清玄却是一愣，如果说刚刚的提点还听得懂的话，后面的话却是当真让杨清玄疑惑了，连忙问道：“大师伯此话何意，释迦牟尼斩却两尸，可谓站在洪荒顶尖，堪称圣人之下无敌手，怎的师伯说来反倒为释迦牟尼可怜起来了。” 只见老聃摇了摇头，“你等修士，不修天时，不明天数，只是不知，天下修士，莫不以证就混元为己任，万劫不坏圣人之境乃是亿万修道之人归途，一切都可以为了这个目的而舍弃，但有一线希望，任谁都不会放弃。” “吾讲多宝化胡为佛，虽说是为了谋取西方气运，到底也给了他一个机缘，一个证就混元的可能，西方当兴，万佛之祖的气运加身，多宝证就准圣可谓是顺水推舟，只要谋划的当，无量量劫之前未必没有可能证就混元。” “可惜，可惜多宝偏生要用那诛仙阵图斩去善恶二尸，虽说堪称准圣无敌，却是断了自己的未来，那诛仙阵图是什么，那是通天师弟镇教之宝，道祖所赐，圣人之物，尤其是尔等修士能够占据的。” “释迦牟尼以此斩尸，却是与通天师弟接下因果，却是不敬圣人，不尊道祖，不合天道，日后无量量劫之时，必定五方明王被斩，返本归元，多宝又如何能证就混元，不仅混元难期，怕是身死道消也尚未可知，可见其对通天师弟的一颗赤子之心，便是老道也有些动容了。” 听到这里，杨清玄沉默了，杨清玄相信老聃不会骗自己也没有道理骗自己，一开始杨清玄还以为多宝斩尸不用自己的本名法宝多宝塔的话是因为诛仙阵图的威力大，现在听到老聃这么说才知道多宝居然为了通天放弃了证就混元的机会，甚至做了可能自己都会身死的决定，心中何尝不是思绪万千。 抬眼看了西方一眼，杨清玄暗暗发誓，截教永远只有一个大师兄，也正是因此，日后不论释迦牟尼如何做，杨清玄都不曾与之为敌，此乃后话，暂且不提。