第286章 军神的表态
吉良家推行的一日三餐制在越后的武家内得到一定程度的相应，春日山城内首先做到一日三餐供应，长尾家的武士也逐渐习惯这种生活，在并不盛大却十分风声的午宴过后，吉良义时随着长尾景虎来到天守阁密谈。 天守阁中有一个静室，本是长尾景虎日常参禅修佛的地方，现如今返璞归真也不分静室与否，就渐渐变成了一个喝茶谈话的小型茶室，没有现下流行的传统茶道如此纷繁复杂，煎煮的清茶配以上好的紫砂壶绝对是一件美妙的事情。 室内燃着一盘安神醒脑的熏香，在室的角落里放着几本时常爱看的书，最上面一本还是著名的，又让他想起这位兄长也是位能文能武的文化人，精通佛学与歌道，似乎是想书中的从命运无常，寻求精神上的慰籍。 二人静静品茗十分惬意，端起一杯nongnong的清茶，看着碧绿的茶叶在冒着白气的热水中静静漂浮，心中，温暖湿润的骏河国也生产清茶，这一年多戒酒治疗也让他养成了喝茶的习惯。 “菊花、茉莉、木樨、蔷薇、梅花、兰蕙、山栀、桂花皆可制作花茶，待春暖花开时，我就让侍女们窨制花茶，到时请兄长品一品明国上品花茶的味道。” 长尾景虎没有应声，而是转向另一个话题：“义时对小笠原信浓守的来意怎么看？他可是信浓守护，这几年东奔西走一直致力于恢复信浓对信浓的支配权，作为信浓源氏的嫡流。武田家的敌人。为什么不选择支持信浓守夺回旧领呢？” 吉良义时笑着反问道：“为什么要支持他呢？” 长尾景虎的虎目一睁。两条剑眉微微皱起，强调着他的身份：“为什么要支持？他是幕府任命的信浓守护，被武田家驱赶出自己的领地，身为幕府名将的你，理所应当的支持他才对！” “我理解兄长的意思，幕府任命又没有剥夺他的守护职，所以我就必须维护他的权益不受侵犯，是这个意思吧？”吉良义时已经习惯长尾景虎的性子。反正他铁定是长尾家的女婿，这位越后军神又是个十分顾念亲情的人，根本不怕他的眼神压制。 “对！就是这样。”长尾景虎的语气坚定，表情严肃，就像在思考“人为什么要活着？”这种沉重的问题。 “那么兄长有没有想过，凭什么让别人支持他夺回旧领呢？须知世间的公理是有付出才有回报，小笠原氏丢掉领地，丢掉信浓守护，丢掉名门的尊严不是因我们而起，恢复他的领地、守护职以及名誉要靠他自己去努力！这一点任何人都不能替代他。支持他夺取家领只能算扶持一个傀儡，这位信浓守有没有做傀儡的准备呢？” “为什么会是傀儡？他可以凭借自己的双手去拼搏。守住自己的基业，就像你我奋斗过的一样！”长尾景虎对这种说法不以为然，直接拿他们自己的经历做例子。 “问题是他能守住吗？村上羽林中郎军略不凡，两次大败武田晴信算的上一代名将，可即便如此也没能守住自家基业，从自烧葛尾城以来四年没有踏足原领一步，若不是兄长布置得当，去岁又被我义时在川中岛大胜一场，羽林殿能这么顺利的夺回原领吗？”。 “……”长尾景虎沉默不语，村上义清有多少本事他当然清楚，称他为信浓第一将绝对不夸张，要不是有真田幸隆这个鬼才以及村上家一群坑队友的一门反水，武田家想打败北信浓豪族联盟，一举夺下北信浓简直是痴人说梦。 “世道在变，人心也在变！这一点我在京都就感受的很清楚！试想一下，五十年前会有哪位武家敢于欺凌幕府公方？又有几个武家大名被下克上过？但时至今日，如三好之辈也敢骑在幕府头上撒野，下克上的武家数不胜数，这是因为什么？因为人心已经变了呀！” 吉良义时没注意他的表情，如果仔细观察会发现长尾景虎的嘴角在微微抽搐，他的父亲长尾为景就是下克上得国，从小到大一直忌讳下克上也是源自于此，但无论怎么忌讳都无法避免这个事实。 “如今关东生乱，古河公方失权，关东管领失权，下克上的不正之风刮起，本家要做的不是为小笠原氏复权，而是匡扶幕府大业，维系关东武家的脊梁不倒！震慑觊觎权柄的宵小之徒。” “那么你打算怎么做？怎样维系关东武家的脊梁不倒？” 吉良义时答非所问道：“小笠原殿所求的无非是恢复领地，若他能想明白自己的处境，会明白该怎么做。” “算了！你考虑的与我所想的不同。”长尾景虎摇摇头不打算继续辩论，转而关心他的生活：“回去好好安慰虎姬，她还没做好一次接纳三个侧室的准备，就这一点来说，义时的安排实在不妥当！” “是！这次错漏确实不妥，我会尽力改正的。”背个黑锅还有苦说不出，即便他自诩聪慧过人也无可奈何。 就如同皇帝要被大臣催促着早日完婚诞生太子，最好是多娶几个皇妃生一堆皇子，同时又要求皇帝要勤政不要沉迷宫闱，这类前后矛盾、双重标准的谏言有很多，任何时代上位者都不可能做到掌握所有权力。 你不可能决定你今晚吃的菜到底有多少块牛rou，多少鱼汤，同样你也不可能完全控制家臣、大臣、贵族或者类似称呼的属下们的做所作为，如秦始皇、汉武帝这等英明神武的大地，也有李斯赵高、主父偃李广利之徒，唐太宗李世民也要面对晚年一**叛乱的风潮，宋太祖更惨被烛影斧声莫名奇妙的干掉。 如何把握住家臣的脉络一直是统治者考量的问题，帝王权术听说过也见人用过，比如异论相搅就是这么回事，但那东西搬不到日本武家社会里来用，某猴扶持文治派与武断派不断内斗，最后双方打出真火弄出关原合战这么个大乌龙，白白便宜了别人。 日本的封建制度确立了家臣就是领主的身份，他们有土地有粮食，有属于自己的武装力量以及财税权益，他们负担封君的义务又保有封臣的权利，这就让双方不在是单纯的君主与大臣，而是更复杂的契约合作关系。 吉良家走到并非正统的封建武家体制，直属家臣都属于完整脱产武家，他们没有一丝一毫的土地知行，但是却享受世代宛行状领受高额的年俸，这些家臣就是吉良家武装力量的主干，用吉良义时的解释，这就叫旗本谱代直臣，享受的世代宛行领就叫做旗本领，比方说关川附近的新田名义上就是吉良家的旗本领。 即便拥有土地知行上的全面优势，吉良义时也必须顾忌谱代家臣团的态度，就如同战国时代所有武家一样，谱代拥有的人脉影响力以及亲交都是十分让家督忌惮的，许多家中作乱不是一门就是谱代的影响过大，威胁到家督才引发sao乱。 吉良家臣团就是吉良家的重要组成部分，在吉良义时试图加强集权的同时，还要保证、承诺、安抚家臣团的情绪，并努力再双方之间加深羁绊，确保自己的意志可以被谱代家臣所接受，当然家臣们的强烈意愿他必须接受，这是相互之间的博弈，就如同大明朝的皇帝们通常也哟啊接受内阁的集体意志一样。 去岁那场川中岛合战还是给吉良、长尾两家造成很大损失，吉良家五千五百余众出阵，结果战死六百多人，重伤三百多人，轻伤挂彩合计一千八百人，主要是北条高广、本庄繁长、黑川清実所部第一次参与吉良军作战还不太熟悉，双方的配合存在误差。 经常出现吉良军开始移动时，他们跟不上节奏让整体阵形出现偏差，简单的鼓点变化，牛角号，旗语的配合没学会，分不清佯动和主攻的区别，闹出许多笑话还搭进不少人命。 这次战争胜利给许多人吸取教训的机会，包括斋藤朝信、柿崎景家等人都找到吉良义时希望配合训练，但看到吉良家完全脱产的武士，高强度大运动量的训练还是放弃了，心中感叹着难怪吉良军有战斗一整天的体力，长尾家、对面的武田家以及双方的信浓国人只能靠意志支撑下来。 另一件事就是阿绪被收养被定下来，长尾阿绪还不知道自己的身份，一直以为自己就是个孤儿被安排给虎姬做贴身侍女，她也不想想自己那么笨经常犯错，还差点把虎姬给带到沟里去，最后还被原谅是因为什么，没有三条长尾家独苗的光环，她早就被撵出春日山城了。 知道自己身份的小姑娘又哭又笑，差点让虎姬以为她的脑袋坏掉，最后被长尾景虎安排着接受礼仪培养，她的婚期要拖到下半年，毕竟长尾虎姬的婚期将近也没功夫考虑她的问题。 这次合战的核赏也创造新的记录，价值一万五千贯永乐钱的财物发给参战的各方，平均每名武士获得十贯到几十贯不等，农兵也有半贯到一贯不等的收益，这个钱算是参战的奖励，同时核赏的米粮、金银、武器装备折合约两万贯。 主要是给几个定功的武家，其中包括斋藤朝信、本庄实乃、中条藤资、甘粕景持、色部胜长、加地春纲、安田景元、荒川长実等立下重大功绩的武士，没有他们咬牙死死拖住武田军大半主力，根本撑不到下午打出反击的节奏。