35、武者之耻

    想到对方那恐怖的实力，贺天心中的羞恼褪去后，便被一种狂喜所包围。如果他能够参加孟兰大会，那么……

    想到后面的情况贺天那羞恼的神色彻底被狂喜所取代。只要能够搞定这件事，别说认对方做大哥，就是装孙子自己也绝对是心甘情愿啊！

    想到这里，贺天也顾不上刚才是不是被对方抽了一巴掌了。

    语气谄媚道：“大大哥，刚才小弟并非无意冒犯，只不过鬼鹰老爷子对我们父子有莫大的恩情。在我眼中，他是这个世上除了我父亲之外最亲的亲人。

    他被你打败以后像是人间蒸发了一般，你应该是最后一个见过老爷子的人，我心中着急才有所冒犯，请大哥原谅小弟刚才的冒昧之处。”

    于勇国心中也有些纳闷，对方看起来也不想是朱壮壮那种软骨头啊！被自己抽了一巴掌，反过来倒向自己道歉。

    难道现在受虐狂种特殊品种，在这个年代已经存在了？

    “你没有病吧？”于勇国语气有点纳闷。

    贺天脸上谄媚的笑容僵硬在脸上，由淤青变得肿胀起来的脸颊，不自觉的抽搐了一下。

    清秀的脸上神色有点纳闷，苦笑道：“我的表情真的有那么做作吗？”

    看到对方肯定的点头。

    只能继续苦笑的说道：“我昨天晚上从李昊，哦，就是那个刀疤脸哪里收到鬼鹰老爷子的令牌，就跟老爷子通过电话。

    从老爷子哪里得知他被人打败的事实。而今天早晨父亲就去嘉莱探访老爷子。却发现鬼鹰老爷子消失了。他走的时候留下了一张纸条，上面写着：他叫于勇国。就这么简单的五个字。

    老爷子在我们心里不仅仅是精神领袖那么简单，我们能够立足向明市，而没有被其他强大的帮派吞并这里面还涉及到一个秘密。”

    说完贺天看向于勇国，再等对方接话。

    于勇国好奇，却不希望和这些**扯上什么关系。

    只能摇摇头道：“世界上没有白吃的午餐，我不想和你们**扯上什么关系，这些秘密我可以选择不听吗？”

    贺天也被于勇国那油盐不进的模样弄的有些头大，自己在向明市可以说是横行霸道的土霸王，何时吃过这种瘪。

    不过想到对方的强大，还有今年即将到来的孟兰大会。

    贺天只能无视于勇国，自顾自的说道：“其实这也不是什么大的秘密，你可以当成一个故事听听也好。不知道于兄弟听没有听说过中元节？”

    “不知道你说的是不是农历7月15日中国民间的传统节日。在南方，亦称——鬼节。

    也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。

    在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。”哥哥博学多才，这些常识性的东西在脑海中自然而然的浮现。于勇国照本宣科的念了出来。

    贺天拍拍手道：“于大哥果然见多识广，但是于大哥可否知道中元节的由来？可否知道这个节日在那个国家比较流行？”

    于勇国眉头微皱思索了片刻道：“中元节在中国也就俗称鬼节，我是北方人，对南方那种节日的由来真的不怎么清楚。”

    贺天笑了笑解释道：“盂兰盆节起源于印度，后经东南亚传入日本，并在日本发扬光大。同时随着佛教传入中国，影响了道教而产生中元节。盂兰盆节不等于中元节，它们的区别是，盂兰盆节的祭祀形式常常是舞蹈和歌舞，或鼓舞、群舞等，配合宗教的咒语等等。

    而中元节则着重家人团聚，悼念故人、吃吃喝喝、放长假等等，在南方表现为烧纸钱，这和日本的盂兰盆节也明显不同。中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。会在中国还在举办，但民间的盂兰盆活动已荡然无存，中国人已经不知盂兰盆为何物。

    如果谈及盂兰盆节，国人的第一反应是日本的节日。实际上这是很大的误解。盂兰盆节是华夏的节日，日本盂兰盆节只不过是孑遗而已。盂兰盆节在飞鸟时代传入日本，已成为日本仅次于元旦的盛大节日。

    盂兰盆节在日本又称魂祭、灯笼节、佛教万灵会等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子。

    但是这个梦兰盆节对于我们江湖人士来说，却是一场耻辱。

    抗战中少见武林中人的身影，并非武林中人不关心朝堂之事偷偷躲起来。而是武林高手有自知之明，个人勇武在枪林弹雨中根本体现不出一点价值。一个武林中人在战役中的作用，甚至比不上一个服从命令的老兵，所以武林中人一直散乱成片的对日本高官进行刺杀。

    抗日战争进入相持阶段后，日军对华北根据地进行了频繁的扫荡。而且施行杀光、烧光、抢光的三光政策。当时太平洋战争爆发，小日本急于解决中国问题。背后又有那些时不时出现的暗杀，小日本自然是对我们的sao扰弄的不胜其烦。

    1939年农历6月到7月，日本扫荡强抢的五千多名俘虏，准备在农历七月十五的孟兰盆节上集体屠杀进行祭祖活动。孟兰盆节即将成为名副其实的鬼节。

    而这五千人里面不仅仅包括革命根据地的普通民众，还有诸多的武林名朽的家人。

    这时，小日本放话要进行一场比武，华国出五十个代表，日本出五十个代表。进行一场盛大的比武。

    华国胜一场，放还一百个俘虏，华国败一场，当场击杀一百名俘虏。

    也是因为这次事件的原因，南派、北派所有武林中人第一次抛开门户之见，联合起来，准备打好这次擂台赛。”

    “小日本会好心放人，一窝端的可能性更大些吧！”于勇国有点嗤之以鼻。

    贺天面带苦笑道：“如果真是那样的话，我们武林中人也不会称之为最大的耻辱了。

    日本只出了十七名选手，七名使刀的，五名忍着，三名相扑，二名拳击手，还有一名全身裹着黑布，甚至看不清本来面目的黑衣人。五十人对战十七人，却只赢了七场。日本人如约放了七百人，四千三百条人命被坑杀当场。

    因为自己的无能，使得同胞血溅当场，这对所有武林中人是一种莫大的讽刺和耻辱。

    而后几年，没有了人命赌约，但是武林中人也会在农历十五这天，华人和日本人依旧会进行擂台比试。武林中人都在发奋练功。但虽然没有第一次输得那么惨烈，却依旧是输多赢少。

    八年抗战结束，新华国成立，日本人战败退出。孟兰盆节的比武大会也告一段落。

    但是连续6年的持续败绩，让所有武林中人都有种铭刻进骨子里的耻辱之感。

    虽然没有了日本人的参与，但是孟兰大会依旧保留下来，不过由每年一次，变成了三年一次。”

    “为什么？为什么偌大中华，竟然在武术之上输给一个弹丸小国？”于勇国心中也似乎有着一团火在烧。