一名妖修看圭灵之死后的思想汇报

    发帖人：书友081218200553123

    发帖时间：2010.1.15

    尊敬的*支部：

    这一次的学习凡人修仙传、第六卷通天灵宝、第一千六十四章黑洞使我对修真界的性质以及要如何成为一名优秀的妖修有了深刻的认识，并纠正了之前我对修真界的一些不成熟的看法，让我受益匪浅。我对照**主义、*个代表的要求深刻地了解了圭灵同志，终于认识到了圭灵同志所犯的错误。作为一个修行多年的妖修，圭灵同志在怎个事件中辜负了组织的培养和重托，因而死有余辜。圭灵同志的悲剧，将警示我们。

    在这次事件中，圭灵同志错误主要在于以下几个方面：

    一、思想认识发生了严重的偏差，没能站在“讲政治”的高度处理问题。

    圭灵同志在处理这一事件的过程中，作为昆吾山的守护者，只是出于苟且偷生的目的，能躲就躲，该出手时不出手，并没有把自己的思想认识提高到打击魔界敌对势力、推动修真界思想觉醒、为死难同胞报仇伸冤的高度，也就是没有站在“讲政治”的高度。在面对大晋皇族成员破坏禁制时候，并没有想到打击封建顽固势力，没有想到妖修与人类修士的仇恨，没有想到那些死亡的同胞，没有想到镇守昆吾山的职责，甚至都没有想到禁制被破坏的严重后果。完全没有银翅杀人积极。

    在那个时刻，她除了如何找个别人都找不到的地方睡觉外，其他竟然没有去想，可见她的思想认识是多么的肤浅，以至于对待人类修士心慈手软，姑息留情，犯了盲目仁慈的错误。殊不知对敌人的仁慈就是对自己的犯罪，因而使自己的本名令牌落入韩立手中。

    今后，我一定注重加强自己的理论学习和思想修养，不忘阶级仇，牢记种族恨，在每一个大事大非面前，向广大同仁交出更好的答卷。

    二、个人英雄主义思想严重，不能够很好地发动和依靠群众。

    在这次事件中，圭灵同志过于看重自己个人遁术和防护能力，单枪匹马、独来独往，犯了个人英雄主义的错误，没能很好地团结银翅和狮禽，玩全没团队意识。殊不知，保住性命、恢复自由、夺回本名令牌、消灭奴隶制度也是广大被封印妖修共同的愿望和义务，民心可期，民心可用。而圭灵同志首先不愿意参加夺回本名令牌的行动，伤害了其他的想夺回本名令牌的妖修的感情，使得他们不再帮助圭灵同志夺牌。

    对此我一定克服这种个人英雄主义的缺点，注重依靠群众、放手发动群众、好事想着群众，把敌对势力淹没在群殴的汪洋大海之中。

    三、大意轻敌，盲目相信，没有自我保护的意识。

    判断一个契约是不是真正的可靠契约，不能仅以小心的利益依据，而主要看它的理论和纲领是不是**主义，是不是代表妖修发展的正确方向，是不是代表广大妖修的根本利益。人类修士是残忍狡猾的，从小我们就从祖训上、历史玉简上受到过这种教育。然而，圭灵与韩立走的太近，而正确的做法的远远的观察。另外圭灵面对漩涡时，只顾了看戏，却忽略了通天灵宝的威力，对自身所处的危险估计不足、重视不够，以至于被吸入裂缝中。一点也没想过她的牺牲给同志们带来了悲痛、给我们的工作和社会带来了不必要的损失。

    今后工作中，在与敌人较量时，我一定要注意运用科学的方法论，在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人，机智勇敢、有勇有谋，投鼠忌器、荷枪实弹，优质高效地完成任务。

    四、平时训练不刻苦，修为不精，难以适应新形势下生存斗争的需要。

    “书到用时方恨少”，修行也是这个道理。以前我对这一点的认识不够充分，参加训练时有吃老本和懒惰情绪，只求过得去，不求过得硬，更不能主动刻苦地钻研制敌之技。因而自己的素质还不够过硬，本事还不够精湛。通过这次观看圭灵的整个战斗过程，我才真正体会到了修真界的水的深浅。平时多流汗，战时不流血啊。因此，今后我一定卧薪尝胆，不怕苦不怕累不怕流大汗，在积极参加修为训练的基础上，我还要，遍访大晋天南草原海洋，力求找到各种厉害法宝。面对敌人，做到一掌下去，让其肝肠寸断没齿难忘；法宝轰去，令他粉身碎骨魂飞西天，以适应越来越多的人修窜入妖修地盘的治安新形势的需要。

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    整理人：第二更

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