第27讲 照妖镜2

    同学们，朋友们，大家好，今天开始《讲红楼》之第27讲照妖镜2。

    上一讲说道，道士要求贾瑞对fengyue宝鉴只要“你天天看时，此命可保矣”。

    那么这一讲要与大家分享，其实道士更想要对耽于qingyu不能自拔的贾瑞欲言又止的是：你坚持看fengyue宝鉴的话，就会看清爱情是把达摩利斯剑：一面是爱，一面是性。

    年轻人追求爱情，如果不能认清爱情的真面目，如果性大于爱，一味为色所迷，沉沦于qingyu中时，就会邪魔丛生，招致膏肓堆积，人就会如同自戕，甚至要付出生命的代。

    把持不好性与爱的尺度，就会自己玩死自己。

    嫩亲们注意了，这绝非危言耸听。

    贾瑞是也。很快你就会看到贾瑞会得到什么样的果报。

    在上一讲讲到道士一再告诫贾瑞要天天看他带来的宝贝，命运就会有转机，接着道士就亮相神秘宝贝了……

    我们继续接着往下看：

    【说毕，从褡裢中取出一面镜子来——两面皆可照人，镜把上面錾着“fengyue宝鉴”四字——递与贾瑞道：“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了。”说毕，佯常而去，众人苦留不住。】

    “从褡裢中取出”：此“褡裢”系第1回里道士度甄士隐出家时，甄士隐抢背过去的那个褡裢。

    “两面皆可照人”：暗喻《红楼梦》文字表里正反两面皆有隐喻也。

    换言之，曹公这是要借此暗示我们：《红楼梦》这本书的文字正面就像人的表象，书友们要反观书的反面，只有这样，才可以得到本质的东西，才算是会看《红楼梦》

    但有趣的就是，曹公他故意不明说，就是要看书友们各自的悟性了。

    阅读《红楼梦》时不要停留于文字表面，要会从字缝里看出字意来。

    这其实才是全书的精要之处啊，走马观花泛泛看过，那就，可惜了。

    看书只看故事情节，当然可以，就像囫囵吞枣，就像鸡肋，就享受不到美味，与精神大餐失之交臂了。

    紧接着道士对风fengyue宝鉴的来龙去脉做了一个详细的说明书，他告诉贾瑞：

    1、“这物出自太虚幻境空灵殿上”：产地。

    2、“警幻仙子所制”：制作人。

    3、“专治邪思妄动之症”：主治。

    4、“有济世保生之功”：功效。

    治“邪思妄动”和“济世保生”：大家注意了，这句话非常重要。

    这也是《红楼梦》这本书至始至终一以贯之的两个主要作用。

    以上4句大意是：

    道士拿出来的神乎其神的、有正反两面的fengyue宝鉴是面镜子。

    由“警幻仙子”研发，目的主要是“治邪思妄动”之症，即控制人的qingyu。

    警幻仙子是谁啊？初看《红楼梦》的嫩亲们可能发此一问。当然看过红楼的朋友就知道了。

    为了照顾各种层次的书友，我这里点解一下，警幻仙子就是太虚幻境中掌管人间男女风情月债的大总管。

    话说有比较才有鉴别。只有见过大世面的人，他才有火眼金睛鉴别货的真伪。为什么我这里要多此一句呢？看到后面关联部分你就会明白了。

    好啦，我们来与癞头僧人送给宝玉的“通灵宝玉”对比一下看看孰优孰劣。

    “通灵宝玉”有三大神通异能：1）能除邪祟；2）能疗冤疾；3）知祸福。

    由此可知，fengyue宝鉴与通灵宝玉二者功用其实大致相同，都是绝逼超一流货色。

    5、“所以带它到世上，单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照”：治疗对象与范围。

    这里所谓“聪明俊杰、风雅王孙”，无非是指无能纨绔，即现今的某些高富帅是也。

    6、“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧”：这是使用方法与禁忌。

    一再叮嘱“千万不可照正面”，这是要贾瑞戒绝房事。

    道士这是借fengyue宝鉴这个神秘道具，来点拨众生要学会看透表象与本质的关系啊，所以这的确“要紧，要紧”。

    道士的终极目的，还是要看贾瑞自身的悟性与灵性。

    至此，一个神秘的启示，已经清晰地展示在贾瑞面前。

    讲了这么多，明白了，贾瑞能否重获新生，就要看他自己的悟性了。

    至于为什么不能照正面？道士一字不说。

    道士你这是故弄玄虚，还是不想说透？道士的功力至此存疑。

    《讲红楼》是一本妖书。会让你情非得已不住往下看……