第二十三章、追本溯源

    六哥：“现在直接回答我的问题吧，别再东拉西扯了”。

    我：“好，那就回答你，如何判断自己是否在自我欺骗。

    这个判断标准就是心态。就是在面对人和事的时候，有没有真正的平常心，有没有心行相悖，有没有双重标准。

    说白了就是嘴上说的和心里想的是否一致，再深一层就是表意识的念头和潜意识是否一致，两者不一致就是自我欺骗。

    比如你前面说的给领导送礼的例子，如果送礼人心里想的确实是随顺众生，那么即便暂时做不到，但以后他坚定的去做，那就不是自欺。如果只是为了利益和压力不得已而为之，对领导只有鄙视而无宽容，也不打算宽容，并且认为随顺众生是懦弱，是荒谬，根本就不打算学习。那就是自欺。

    要知道自己的真实心态，就要靠我前面说过的三大绝技之一的追本溯源，一时无法迅速追溯本源的，还可以配合逻辑穷尽来使用。

    追本溯源的意思就是，自己每一个念头，每一个言行，都要一路深挖找到它的根源，它的真实动机，它的起因。若涉及童年至今的某个经历，也要一一回溯，绝不虚饰、绝不逃避、绝不放过，也就是深度反思。

    我还得手机搜一下给你看，俄国司机太多了，不是这个司机就是那个司机，搞得我都记不住原名了。

    你看啊，陀思妥耶夫斯基在《地下室手记》里说：‘每个人都会记得，有的事是他不能对别人说，只能对朋友说的。有的事藏在心里，连朋友都不能说，只能对自己悄悄地说。但是，有的事连对自己说都很可怕。每个正派人都有一些这样的事情藏在心底。’

    这话说的很有道理啊，谁都有些念头，跟谁都不敢说，这倒也没什么大问题，说出来还有可能污染他人的心灵呢。

    问题在于，做为一个主动修心的人，就绝不能不敢对自己说。一定要用最大的勇气面对自己，把自己心灵深处，最自私、最阴暗、最残忍、最暴戾、最猥琐、最肮脏、最变态、最懦弱、最无耻、最狠毒、最卑鄙的一切念头都要翻出来。

    《四十二章经》，就是鹿鼎记里大家都要争的那本。里面说：‘夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而得道果。’

    你就把这个‘道’，理解为宇宙人生的真相吧，为了追寻真相，就得有这种破釜沉舟的勇气。

    有了这种勇气，对自己内心的阴暗面就能毫不回避。

    一个人是真的心理强大，还是自称心理强大，那就要看他有没有平常心。追本朔源一下就知道了。

    面对财富名利，是真的可以淡然处之，还是只是因为得不到，所以号称淡泊名利，这个骗得了别人骗不了自己。

    面对比自己有钱有权的人是什么心态，表面如何淡定做不得准。主要是心理状态，有没有卑或者亢，无论是卑还是亢，那都是假强大。

    不该自己得到的，违法违规、违背情理的名利，送到面前动心不动心，能不能果断拒绝，毫不后悔。

    想得到某人某物，却得不到时，有没有为了面子，故意说自己根本就不想要，压根就没放在眼里，故意贬低想要的人或物。

    失去所珍视人或物的，明明很伤痛，却为了面子故意说，自己压根就不在乎。

    如果得到了名利，能不能驾驭权和钱，不因为钱权迷失本性，这些能不能做到，做不到就是假的。面对美色，也是如此。包括面对亲情爱情的得失，甚至生离死别，能不能做到平常心，种种情况不同，但道理是一样的。

    心理强大的一个重要指标，就是必须对自己绝对真诚。

    再有就是，修心的人，必须反思的一件事，你修心究竟是真的为了追寻真相，还是为了附庸风雅的玩票。

    是不是利用修心这件事，自我欺骗。告诉自己说：我不是个庸庸碌碌的俗人，我能认清自己，众人皆醉我独醒。以此来获得高人一等的道德感，表面上宽容谦恭，心里想的是：我是何等样人，怎能和你们这些俗人计较。这种修心，其实是彻头彻尾的自我欺骗，表面越是谦恭平和，内心越是傲慢自恃。

    刚才我说自古以来的人，就不停的自我欺骗，很多古时候的文人就是这么干的。

    未进入体制内的时候就自命清高，说名利于我如浮云；心里却时刻期盼着，游说万乘苦不早；一旦体制内向他招手了，就仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人；失意时就采菊东篱下，悠然见南山。安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

    得意时儒家、法家；失意时就寄情于山水诗文或佛家、道家。

    总之就是，对名利有迫切的渴望，却常常得不到，又不肯承认自己的能力不足，把失败推到外界原因。官场不可能没有jian臣，抱有这种幻想就是幼稚，能在腐朽黑暗的官场游走，又不失正道，能完全驾驭名利权势，不被其迷失本心，比如王阳明，这才是脚踏实地的强者。

    当然，也不是说只有做官成功了才是心理强大。如果最终能真正看破名利，再无留恋，那也是一种强大。或者真的不是为了名利，确实是一心为民请命，这也是一种强大。再或者如同庄子一般，宁愿曳尾于涂中，也不做那庙堂上的神龟，请他做官也不去，这也是一种强大。

    我得声明一下啊，我可不是对这些诗文的原作者有什么意见，他们的真实心态如何我也不知道，我只是借这些诗的字面意思来举例。后世有很多人玩的就是这种套路，用这类理念安慰自己。

    我本人年轻时也用过，当年我酗酒的时候，常挂在嘴边的就是古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。徦颠佯狂发泄情绪的时候，就是别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。无心工作的时候就是黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。被父母指责一事无成时就是天生我材必有用，千金散尽还复来。

    反正中国文化博大精深，正的反的，激励的、退隐的、逃避的、豁达的、狂放的，各种人生态度一应俱全，只要稍微读几本书，什么角度的理论支持都找的到。

    你不是说，我无论做任何事都能找到完美的理论支持吗，当年我真就是这样，套路玩的炉火纯青。万幸的是，我内心深处还是比较清醒的，知道这些不过是自欺，没有长期沉溺，更没有当真，只不过用来反击他人带来的压力而已。

    修心的路上，有一种人的心态是阻难比较大的，就是某些文艺青年和类文艺青年，可不是全部啊。

    说是青年，其实也不分男女老幼，只要有这种心态的就是文艺青年。敏感、自恋、自恃才情、我执特别强，感性严重大于理性，看不清现实，经常不切实际的空想，对名利有渴望，却不愿承认在世俗层面上的无力，痴迷于文艺作品塑造的理念，并且生搬硬套在生活中，时刻表现着愤世嫉俗，却暗中渴望着大众的认同，这些特点占了大部分的话就可以算是文青了。

    即便主动修心或者信奉宗教，其发心也有偏差。在某些文青那里，所有的修行都是在增加我执，愈发的自我膨胀，将自我与他人隔绝开。因为“我”和“你们”不一样，众生皆醉我独醒，“你们”是俗人，“我”是智者。

    于是开始对他人指指点点，有些才情的就会通过自己的诗文表现出来，自尊心得到了巨大满足。却不知道，宗教的根本目的不是逃避痛苦，而是找到痛苦的根源并且直面它，解决它。结果一定是平静愉悦的，但过程是曲折的，要彻底认清自我的更是有痛苦阶段的。

    然而，他们对自己的能力往往认知不清，名利、情感等想要的太多，不但想要，还必须要高质量的，而能得到的和想要的总是存在巨大差距，于是这种冲突在内心中时刻激荡，痛苦也就不断。然后他们还会自欺，把这种痛苦也当作是荣耀，认为只有思想深邃的人才会痛苦，庸人是不配拥有这种痛苦的。却不知真正的智者早已解决了这种痛苦。

    所以，自古以来的文人、诗人，文青气质过重的，把自己逼疯、逼死、或郁郁而终的不在少数，三毛、顾城等等，就是范例。林黛玉更是毒害了一大批人，现在生活中还存在着不少把爱情看的无比重要，无比美好，动不动就为了爱情要死要活的人，还偏偏以此为荣。

    大部分情歌和言情文艺作品都在传导一个理念，就是人必须要依靠另一个人的陪伴才会快乐幸福，否则就凄楚哀怨、寂寞孤独，就是生活不幸。这严重削弱人的独立精神，夸大爱情、亲情对人生的意义。不是说不能靠这些来温暖人心，而是不能完全依赖沉溺其中。

    这些作品说到底也是人写的，不论作者有多大名气，也难免有他的遗憾和情伤，于是借着作品美化和夸大情感的作用，弥补自己的遗憾，化解自己的伤痛，慰藉自己的内心，当然还有为了赚钱的成分。说白了，这里面是有意yin成分的，对情感的看法是不客观的。可偏偏很多人就要上当，认假为真。结果呢，作者赚个盆满钵满，读者落得一身情伤。

    与这种不能反省自己，固执无比的文青结婚，对于一般心理不是极其强大的人来说真的是一种折磨。因为此类文青有一个特点，看人看事，总是带着挑剔，因为他们的参照标准太高，都是跟书里的完美描写学习的，完全罔顾现实。

    而且，行有不得反求诸己这个道理他们绝不会用在自己身上，他们可能会对别人阐述这个道理，但不会用来警醒自己，双标么。

    于是就常常挑剔自己的配偶，对婚姻不满，说对方不够浪漫，不能与自己灵魂共鸣，整日孤芳自赏。然后轻则家庭不和，重则精神出轨或身体出轨。出轨了也不会承认自己有错，而是号称为了追求真爱。再严重的就会自杀或杀人，或者变成精神病。即便一个人不认字，只要他有这些心理特征，也可以称作文盲版的文青。

    不过你可别误会，我对文青绝无鄙夷和偏见。我不鄙视任何人，我只是客观叙述一种不正确的心态，对任何不能修正自己内心的人，我都是心存悲悯的”。

    六哥：“这种人我也见过一些，确实很难相处。那股子矫情、小资情调的劲头，有些对弱势群体还缺乏同情心，即便偶尔有同情，也是一种高高在上的施舍。一旦弱势群体触及了他的利益，立刻翻脸，尖酸刻薄比市井之徒还要严重的多，总以为普天之下都是他爹妈呢，种种表现真是令人皱眉头，婚姻生活和职场大多不顺”。

    我：“这就是长期自我欺骗造成的，但无论如何，我们不可以鄙视任何人，我们自己也有些令他人皱眉的缺点，谁都不是完人，互相理解宽容吧。

    说到婚姻，你是否发现，很多人婚后总是怨天尤人，整天抱怨配偶以及配偶的父母，无论是文青还是非文青，都有这种情况。

    他们总是搞不明白一件事，你自己如何衡量自己的价值，如何自信，是一回事。在世俗人眼中，你价值几何是另一回事。除非你的修养、气场，已经强大到了耀眼的地步，任何人一见你都能感受的到，那才可能加分。

    婚恋市场中，每个人都是有分数的，这个分数，你自己说了不算。你的外貌、财力、工作、家庭背景等等硬件值多少分，在世俗标准中都是固定的。要想不被物化，不被打分，除非你不进入婚恋市场。一旦进入，就等于承认了世俗那套价值体系，并参与其中。所以也别觉得别人给你打分就是侮辱了你。你也在用外物衡量别人的分数，这方面很少有人能免俗。

    进了婚姻市场就是卖家与买家的关系，你的灵魂和自信值多少分，别人初始是了解不到的。更不要拿感情说事，感情在前期情热似火时可以加一万分，到后期可能只值一分，在房产、彩礼等利益面前更可能瞬间变成负分，那个波动太大，做不得准。

    无论是谁，你自己选的那个配偶值多少分，你也大致就是那么多分。如果你本人值100分，你不可能找个只值50分的。

    有的人婚后抱怨说，当时我怎么就瞎了眼，我长的好、赚得多、有知识，怎么就和这个人结婚了呢。埋怨对方性格不好，或者长得丑，或者不体贴、或者文化修养不够等等，觉得自己也太委屈了。于是自欺道：我是因为太重感情了，才体谅了对方的缺点和对方结婚的，对方太对不起我的付出和一片真心了。

    无论一个人修心与否，要想生活幸福，最忌怨天尤人。因为对现实毫无帮助，只能恶化情绪，带来负面感受。希望每个人都明白一个道理，生活中几乎所有的委屈，都是因为自身能力跟不上愿望的高度，却又不肯面对并接受现实。

    有了问题一定要从自己身上找原因。你硬件值100分，却自愿找了一个值50分的配偶，那说明你的智商低、情商更低。能被短暂的激情蒙蔽了理智，误以为真爱无敌，不能客观预料、判断婚后的各种困难和问题。这样的双商指数，足以把你的硬件100分，拉低一大半，你的综合分数还可能不到50分呢，你说你怨得了谁。坦然接受自己错误造成的后果，以积极的态度解决问题，化解矛盾。这才是成熟的思想。

    有一种人，总是把自己摆在弱者的位置，以便推卸应负的责任，逃避应承担的压力，我弱我有理。受一点小小委屈就倍觉屈辱，无限放大，上纲上线，或整日抱怨，或暗自垂泪，或酗酒晚归。

    却不肯想一想，天下有哪一个人，不是在承担着生活的压力，不是在不断遭遇一些大大小小的的逆境。人人如此，没有例外，你何德何能，要求自己万事顺心，这不是典型的愚痴懦弱嘛。

    你长得不帅，赚钱少，性格懦弱，心胸狭隘，品味低俗，不够家庭顶梁柱的标准，又不够温柔体贴，就别怪老婆埋怨你，甚至出轨。很多男人像你一样被抱怨着、被出轨，你没那么冤屈，谁让你确实能力不够呢，一切必有前因。

    你相貌平平，修养差，脾气大，爱唠叨，每天散发负能量，不够善解人意，怕辛苦不上班，或者情执太重，以孩子为天，长期放弃自己的事业，对公婆百般挑剔甚至仇深似海，就别怪老公疏远你甚至出轨。很多女人像你一样被冷淡着、被出轨，你没那么冤屈，谁让你确实能力不足呢，一切必有前因。

    商场里有两件衣服，一件特别漂亮，质量上乘，价格极高。另一件差强人意，但价格较低，可你又必须要买一件，你买哪个呢？这就是婚姻。无论男女，你那个在你看来一无是处的老公、老婆是你自己选的。漂亮的衣服你买不起，怨得了别人吗？

    自己的情商和智商，都不足以让身边人敬服或关爱，又天天抱怨当然令人生厌。对自己的要求无比宽松，认识到自己有缺点，却绝不肯改变。却对亲人或配偶说，如果你足够爱我，就应该接受并宽容我的一切缺点。但自己却不能宽容理解他人，总想用强势或诉苦或道德挟持换回真诚的善意和关爱，缘木求鱼啊。

    是的，每个人都应该关爱他人，但这得是自愿的，被挟持的必会暗藏怨气，除非他德行极高。一旦你对他人道德挟持时，你就已经错了，道德只是用来约束自己的，你可以引导感化，但不应挟持。只有善意和关爱才可能换回善意和关爱，其余都是妄念。

    把别人当作圣人来要求，把自己当作孩子来娇惯，这双标简直是到了巅峰。

    能宽容一切缺点、心胸宽广、贤良淑德、英俊或美丽又有钱的人当然有，但是你福报不够，遇不到。遇到了，人家也不喜欢你。

    当然，现实是有很多无奈的，有些缺点可以改，但有些能力却不是想具备就能具备的。比如说男人，不是你想赚多少钱就能赚到的。再比如说女人，不是每个女人想把孩子脱手就能脱手上班的，家里确实没其他人照顾又雇不起保姆。这类现实问题那也没办法改变。

    那么只能坦然接受，不焦虑不抱怨。说到底就还是心态问题，既然能力不足，就得面对家人可能产生的不满。生活就是这样的，人性也就是这样的，古今中外，一概如此，家家有本难念的经。还是那句话，你的家人不是完人，道德修养没那么高，别抱那么大的希望，希望太大就容易失望，甚至绝望。

    能力不足，福报不够，还要强求完美的待遇和婚姻生活，不肯正视现实。说白了，这叫心比天高命比纸薄，若是女性叫做公主病、若是男性叫做皇帝病。生活的路都是自己选的，面对逆境的心态是自己选的，不幸福更是自己选的，怨恨他人既无意义又改变不了现实。

    无论男女，与其抱怨咒骂，委屈垂泪，不如抓紧时间提高自身价值以及智商、情商，大多数问题自然会迎刃而解。

    或修心强大，不在乎一切逆境和得失，宽容一切曾经不喜欢的人；或增长智慧、德行，感化身边人，使其改正缺点，改善对你的态度，皆大欢喜；或有自己的事业，使对方仰望敬服。这才可能解决问题，抱怨只能让自己的格局越来越差，脾气越来越乖戾，心理越来越痛苦，家庭越来越冰冷，没有任何好处。

    男人多体谅女人带孩子cao持家务的辛苦，女人多体谅男人职场拼搏赚钱的辛苦，双方谁也别自私，别老盯着自己那点付出和委屈不放，古今中外，没有不受委屈的人。历代皇帝和开国领袖也照样经常被下属或其他强国的领导人气的七窍生烟，受了侮辱，还得保持面带微笑，忍气吞声。只要是人，就得受委屈，实力不足，就得妥协，你凭什么要例外。这可不是自我欺骗，这是铁一般的事实。双方都这样客观看问题，家庭才能和谐。

    方法千万种，最根本最有效的，还是把心理素质修炼的强大无比，最为可靠，因为外界变化任何人都无法完全掌控，唯有以不变应万变才是不败之策，任它天崩地裂我自岿然不动。你还怕什么逆境加身。