棉花糖小说网 - 历史小说 - 梁仕容传记在线阅读 - 第410章 民间习俗史上的千秋盛事 (中)

第410章 民间习俗史上的千秋盛事 (中)

    在慧能的感觉里,爹爹离世后,随着年龄的增长,岁月带走了懵懂的往昔,光阴流逝了青涩的年华,这“过年”的味道被流逝的时光冲淡,一部分被思念占据了;一部分被长期隐居深山之中的生活冲淡了;自己年岁渐长,对“过年”看的淡了,以至于兴趣索然了,倒是对儿时过年的“味道”更加怀念了。

    过年“舞狮子”,在新州,是一项不可或缺的民间喜庆活动。每逢过年,必然敲锣打鼓,舞狮助兴。人们认为舞狮可以驱邪避鬼,迎祥纳吉,“狮子”临门,是“驱除邪恶、光耀门庭、大吉大利”之事,所以,舞狮一直是一项备受当地百姓欢迎的民俗活动。

    慧能三岁丧父,四岁那年春节,村里和他年龄不相上下的石狗、文仔、子辉,还有邻家小妹李兰等前来邀他去玩。

    慧能的娘亲这天去村了(当地习俗,大年初二开年后,外嫁女要回娘家探亲拜年),他一人在家,正有点闷,难得有这么几个好伙伴找他去玩,于是,爽快地答应了。

    慧能关好大门,问:“去那里玩好呢?”

    文仔说:“村地堂现在舞狮子,我们先去看舞狮子怎样?”

    “好。”

    他们几个崩崩跳跳,嘻嘻哈哈地朝着村地堂而去。

    临近地堂,一阵喧天的锣鼓声传来,好像在催促他们快点前往。

    他们加快脚步,走到村地堂前,只见黑压压的人群把诺大一个地堂围着。

    他们像刺猬一样灵巧地钻入人群,来到地堂前。只见在广阔的地堂中央,有三个人正在进行舞狮表演:一人舞狮头,一人舞狮尾,首尾配合,另一人戴着面具(俗称大头仔或大头佛),身穿大襟衫,手持葵扇,手舞足蹈,引狮子向前。

    在地堂一旁,有三个人分别打鼓、敲锣、击钹,配以象征狮吼和风雷之声。狮子随着锣、鼓、钹声的强弱、快慢、急速、柔和而舞动。时而随着鼓点起舞,时而左右盼顾,时而引颈独立,时而俯仰跳跃。“狮子出洞”、“窥测方向”、“高台饮水”......慧能他们觉得十分有趣、好玩,忍不住也跟着现场的大人们鼓掌、喝彩!

    ……

    看完了“舞狮子”,他们游兴未尽,漫无边际地逛村过寨去玩耍。不知不觉中逛到了新州县城附近的仓夏村。

    刚到村口,只听到阵阵喧天的锣鼓声传来。进村一看,只见村中人头涌涌,人声沸腾、热闹非凡,原来村里正在举行舞火龙活动。真是事有凑巧,后来,慧能稍大上山打柴,就是挑到这附近的街市去卖,可怜小小年纪,已经挑起了打柴养母的生活重担,此是后话。

    过年的天气说变就变,刚才还是艳阳高照,晴空万里,突然之间,天上飘着一片乌云,不一会儿,竟洋洋洒洒下起了毛毛细雨。但并没有减少现场的人看舞火龙的热情。

    只见两条“金龙”,分别由十八名男子和十八名女子负责舞动,一人负责舞动龙珠。随着锣鼓敲响,“龙珠”在前头引路,两条“金龙”随即追抢“龙珠”。在鱼、虾、蟹等动物舞的衬托下,那两条“金龙”绕村游行前进。

    慧能他们看得十分高兴,石狗看得兴起,手舞足蹈,突然摸了一下头脑,问慧能:“为什么那两条“金龙”要绕村游行呢?”

    慧能向着石狗:“我们到了别人的村,最好是只看不问,不要惹事生非。”

    “这孩子真懂事。”在旁边观看舞火龙的一位长者见慧能小小年纪说出大人的话,一边夸慧能,一边向着石狗说:“金龙绕村前进是行大运、保平安、祝丰收的意思。”

    慧能向前施礼,连声道谢。

    “不客气。老夫姓何,名宗,你们就叫我宗伯吧。”长者边说边从袋中拿出一叠红包,每人发了一个,然后问“看你们面生,是那条打寨的?”

    慧能恭敬地:“我们是夏芦村来的。我姓卢,名慧能。他叫石狗、文子、子辉、李兰。”慧能介绍完后,他们异口同声说:多谢宗伯红包!祝您新年快乐、身体健康、合家幸福、万事如意!

    宗伯向着慧能:“你们真是生性、懂事。”

    合当慧能和宗伯有缘,只听到宗伯又说:“你们夏芦村近大山,我们这里是县城,日常生活需要大量山柴,若上山打柴担到这里卖,能卖过好价钱。”宗伯这无意的顺便一说,竟成了慧能日后上山打柴挑到这里卖的活计。

    宗伯说完后,摸了摸石狗的头,接着他的话说,“相传,在古时,新江每年五、六月份河水暴涨,冲过护城堤,造成县城年年受灾,民众更是深受其害。于是在新江的拐湾处,筑成一道防洪堤,在堤内建“龙神庙”,后又称“洪圣庙”,人们初一、十五前来朝拜,祈求龙神保祐风调雨顺、安居乐业、五谷丰登。”

    接着,宗伯描述金龙舞动时,舞金龙的人除了要有扎实的武功,还要细致地通过金龙的腾云驾雾、金龙盘珠、龙腾四海、二龙争珠、双龙出海、金龙戏珠、飞越高峰、金龙戏水等动作,来表现金龙的勇猛、刚劲、灵巧以及表现其情感。

    要表现出金龙的活灵活现,在舞动时,以龙头手为指挥,舞龙人视龙身长度定舞龙人数,敲锣1人,敲鼓1人,举旗1人,提灯1人。其他鱼、虾若干人等。每个舞龙队员穿着统一的黄色衣裤,系腰带,头裹黄巾,脚穿布鞋。队伍按前面旗队、头牌、水簇灯(鱼、虾、蟹、螃)、蛟龙扇、锣鼓队、舞龙队的次序排列;全套舞龙动作分小游龙、大游龙、龙抬头、龙翻身、钻龙尾、盘龙窝、滚沙龙。在滚龙时,人与人必须靠得很近,龙才能滚得圆、滚得高。开始出场锣鼓敲响为指挥,龙珠引路,金龙如追抢龙珠似的飞速追逐,所有动作都在龙游动中进行,在鞭炮声和鱼、虾等动物舞动的衬托下,绕村寨或街道而舞,一为辟邪,二为行大运,三为喜庆助庆。金龙一动,走到哪里,哪里就是福,所以当地善长人翁、百姓有钱出钱,有力出力,期望金龙的到来,保家庭平安,保村寨平安。

    宗伯的活灵活现描述现场舞金龙,直听得慧能他们连声叫好。

    “惠能你看,这两条金龙好像真的一样,是怎样做出来的呀?”石狗看着那两条正在舞动着的栩栩如生的金龙,高兴得竟然忘了刚才慧能对他说过的话。

    惠能向石狗使了一个眼神,不料恰被宗伯看见。

    宗伯善解人意地介绍开来:

    金龙制作十分讲究,龙身长的达五六十米,一次要三十六个人出场舞动。另加龙珠一只,龙头、龙身(段)、龙珠均为竹丝扎成,贴上等装饰,糊以金色绢布;布染着色画鳞片,金龙制作工艺轻巧坚固,特别是龙头部分,一个十多斤重的龙头,可以承受120斤的压力。金龙在扎作方面栩栩如生,十分生动,且做工精考,线条流畅。金龙的造型精致大气,外轮廓灵巧概括,主色调金黄色中有绿色作修饰,尤其金龙的龙须更是做工精细流畅。

    以往,圣龙每年要扎作一次,必须要在每年年二十九前扎好,同时要举行“开光”仪式。在沙滩上杀鸡“点睛”(挂彩)、起舞,从春节时初一至元宵节,到县内各村寨住户拜年,表演金龙。到元宵节后在洪圣庙处将金龙火化,金龙的的灰撒入河中,那些龙裙布,人人争着用来为小孩子做衣帽,据说小孩穿了龙布做的衣帽可快高长大,无灾无难。平时每逢重大节日或庆典都会出动金龙队舞龙贺庆。