1193 古神那些事儿（2）

    “总之，哪怕世界终将归于沉寂，那也是无数个纪元之后的事儿了，”罗恩摸摸自己的下巴，回忆了下自己脑海中关于世界轮回部分的记忆，“如果我没有计算错误的话，那个世界如果是一个静态平衡的世界，而不是我们这边这种动态平衡的世界的话，他们世界一个轮回的时间还要翻个数倍不止。中文≤当然我说的情况都是再没有人作死的情况下，自然演化的状态，我记得现在的魔法女士不是蜜丝琳吧，她呢？不会是死了吧？讲道理这种级别的存在怎么说也不会轻易陨落的啊！”

    、吉哈姆达斯神系、和克拉姆涅特神系合并成现在我们所熟悉的泛费伦神系，而原本耐色神系的诸神也逐渐从我们的记忆中消失了。以下资料来自度娘还有某龙的天空，他们中有很多人，我们慢慢来，一一点评过去，阿曼纳塔，来自机械境的强大神力守序中立，费伦神系最远古的神祇之一，在耐色瑞尔时代影响力达到最顶峰，古老的太阳神对律法与秩序的忠诚和他不断扩大的权位，令耶各评价不菲。随着耐色时代的落幕，阿曼纳塔丧失了大量信徒与神职，在最终收回其名号与神职前的数个世纪里，他曾以洛山达之名接受敬拜与信仰。他让太阳保持燃烧，使它能够划过天空，并创造了时间绝对一致的天堂之计时计。阿曼纳塔，律法与太阳之神，被尊为法律的维护者和时间的守护神。他的裁决公正而无情。许多统治者、战士和强大的法师崇敬着他。人们把阿曼纳塔描绘成满头银的瘦高个，留着短而浅的银白胡须，皮肤总泛着柔和的金色光芒。他一手握着权杖，一手抱着本巨大的法典，一袭宽大飘逸的紫黑长袍，缀着点点金“星”银“月”。在他面前，你不得不由衷地拜服于那令人敬畏的威势，那来自威严律法的力量。他的权杖，永恒的光辉之杖，威慑着混乱阵营的生灵和魔像，将它们笼罩在毁灭的阴影之下。据说，只需一击，阿曼纳塔就能消灭眼前所有的不死生物；只要他愿意，单凭那神圣的面容便能照亮方圆数英里之境。作为一位小心细致的神明，阿曼纳塔喜欢确保每件事都有据可查，不论订合同，签收，保证还是公证。同时，他也是位极端教条的神，注重法律的文意，而非其本质的精神，除非相比之下某种立法精神更合他的胃口。当然，他也希望侍奉者们和他保持一致。有时，阿曼纳塔也被当作时间的守护者，虽然这是被人为强加的头衔。原因在于一张阿曼纳塔和另一位神明订立的契约。所幸，他从未正式夺取这个神职，因为不想去招惹密斯拉，时间之河真正的主人。。而今：大概连微弱神力都混不上了，被列入混吃等死一列，神职基本上被提尔、海姆、托姆这守序阵营三座大山分了，有趣的是晨曦洛山达的神职中好像没有太阳一项第二，迦纳斯，来自极乐境的强大神力，中立善良，神职：野生自然，森林，野生动物，海洋和海洋生物，农业，养殖，农夫，园丁，基本元素，夏天；尊称：伟大母亲，谷物女神，金色女神，包容万物者，森林之母，旷野和深地守护者，大地之母，荒野监护人，所在位面：极乐境/伟大母亲花园，盟友：苏伦，提咯；宿敌：耶各，柯萨，摩安多；标志：绿色原野上的一捆金色小麦；信徒阵营：守序善良，中立善良，混乱善良，守序中立，绝对中立，混乱中立不过现在老太太身子依然健朗，至今保持Ｒank9的神格，在泛费伦神系中稳居第一。不过神职中已经没有海洋、森林这些边缘产物了，一心一意扑在农业生产上，老太太年岁大了，很少出来走动，除了换了一件叫“裳缇阿”的马甲混充新人外没有特别的神迹。不过特别值得大书特书的就是她将小白脸晨歌洛山达搞到手包养起来，老牛食嫩草，嗯，不，应该说老树新芽才对。第三位之前已经有提及过，耶各，恐怕是幕后黑手之一，世界上最大的黑幕之一，来自灰色荒野的强大神力守序邪恶；神职：死亡，死者，死亡之秩序，殡葬和坟墓，不死状态，不死生物，荒耗，衰老，枯竭，暴虐，黄昏。；尊称：万物终结之主、骸骨之王、死神、死亡威名的守护者、墓园守护神、死亡的记载者、漠然之身、行尸走rou的君王、那迦社；所在位面：灰色荒野/三重抑郁之欧尼俄斯/骸骨要塞；盟友：阿曼纳塔、莎尔、提喀；宿敌：迦纳斯、摩恩德尔；标志：骷髅、卷轴和羽毛笔；信徒阵营：守序善良、中立善良、守序中立、绝对中立、守序邪恶、中立邪恶；现在他自己放弃了绝大部分力量，降到微弱神力，当起了骸骨要塞的管家，真是拿得起放得下的大丈夫。暴虐的神职给了班恩、死亡的主要神职几经辗转最终到了克兰沃手中，注意与绝大部分认识不同的是耶各没有杀戮神职，也就是说巴尔的神职是在耐色瑞尔灭亡后从莎尔失去的神职中获得的，自己还保留着宿命、长眠、折磨等一些小零碎。神迹：连“动荡之年圣者浩劫”都不受影响的耶各还能有多少人一睹真面目。最主要的工作就是辅佐历代的死神，引一段话吧“当耶各厌倦于履行自己的职责，几乎消逝而遭世人遗忘时，祂将自己大部分的神职都让渡给班恩、巴尔、以及米尔寇。在这些神祇灭亡之后，祂继续服侍后起的希瑞克与克蓝沃。祂只对此一职位效忠，因此如果在位者无法正确地履行职责，祂便会暗中私下进行颠覆。耶各目前与克蓝沃共事的情况颇为融洽，且仍对希瑞克抱持轻蔑嘲弄的态度。祂目前绝大多数的精力都投注在对抗那提倡以不死之道延长寿命的维沙伦”。第四位柯萨，昔日：来自喧癫空隧的强大神力混乱邪恶，神职：风暴、毁灭、反叛、冲突、凶残的兽类和鬼怪、飓风、海洋风暴、暴雪、漩涡、火灾、地震，尊称：破坏神、暴虐之神、风暴之星、风暴之主、狂焰、巴厄洛斯，所在位面：喧癫空隧/毁灭堡，盟友：摩安多、莎尔，宿敌：阿曼纳塔、迦纳斯、蜜丝琳、苏伦、提喀，标志：深红底面上，两侧平行的白色条形之间，镶嵌的一道白色闪电，信徒阵营：守序中立、绝对中立、混乱中立、守序邪恶、中立邪恶、混乱邪恶现在改名叫“塔烙斯”，主要神职没太大改变，依然时不时弄场火山地震或者投几道闪电什么的玩玩。网络了一批手下，四处跟人打群架争地盘，如今混黑道的最好来拜拜。柯萨总是觉得他的崇信者少之又少，所以他的教士被派到世界各地扩大影响和招募新人-勇敢无惧的或者喜好野蛮暴力的人。作为所有教士遵循的样板，命中注定的柯萨祭司往往在巡游时放纵狂行或者肆意为恶。让反抗、抵御他们闯入社区或是通过道路的人统统变成“榜样”。有些祭司烧杀掳掠，狂热地无异于匪徒。打退他们的村庄只一个季节甚或仅仅是稍后就会重遭大群柯萨因祭司的光顾。他们要杀光所有人再留下一片焦土。柯萨好像不在意祭司们纵容私欲，无论钱财，美食，奢侈品还是荒yin放荡的行径。只要他们每十天造换一次风暴或者参与胡作非为规模壮观的暴力活动，以及此类种种。结果，一些教士干上了强盗营生。他们丧心病狂，为的是依令传播柯萨的教义。其它时候，他们乔装打扮去探查有钱的猎物，伺机下手。）