1186 继续传播负能量

    也许是被提到了什么伤心事，年轻的主宰在罗恩的面前毫无风度可言地锤头顿足了起来，让他本来就没有多少的尊严彻底败坏殆尽了，话说从一个旁观者的角度来看的话，这其实很好理解，你铸就了秩序，但是并不意味着你就理应当归于秩序，本身的阵营的话，打你一开始诞生就刻印在了你的身上，就好像我们东方修界常说的跟脚一样，这个可不是由你决定的，这是由天决定的，无论神凡，概莫如是。“我想知道我现在学习的法术，还有那些人是比较厉害的，至少是看上去比较厉害，能不惹就尽量不要惹的那种。”

    “别瞎比比了，说重点，我想知道dnd世界的魔法是归谁管的，别到时候大水冲了龙王庙，把我的权限给下了！”

    称号的神祇。第一位是密斯翠，她为从骄傲自大的耐瑟瑞尔**师卡尔苏斯的破坏中拯救魔网而死。第二位神秘女士就是设立密斯特拉选民的那个。牧师阵营：叛逆善良，守序邪恶，守序善良，守序中立，中立善良蜜丝特拉女神创造并看护着魔法网络。由于魔法网络的存在，使得凡人施法者和魔法物品制造者能够安全地使用原始魔法能量。蜜丝特拉还掌管着一切与魔法有关的事物，她因而成为托瑞尔世界中最强大的存在之一。尽管最近才上任的女神本身属于善良阵营，但她也明白只要身为魔法之神，她就必须尽力维持整个托瑞尔世界的平衡。因此，虽然她本身极为厌恶那些与她的哲学理念相左的法术和魔法物品，但是除非它们会直接对魔法网络和魔法本身产生威胁，否则她也不会阻止这些法术以及魔法物品的研与制造。蜜丝特拉的形象是一位拥有水嫩透光肌肤与流泻黑色长的美丽人类女子。蜜丝特拉的教会在费伦各地都深具影响力且信徒众多。不过，假如有更多的法师和术士能真诚地信奉神秘女士的话，那么密丝特拉教会的影响力将毫无疑问的更加强大。在动荡之年那个因魔法乱窜而引起大量伤害与死亡的年代之时，有许多人背弃了对蜜丝特拉的信仰。而且，阵营转变为善良的女神在最近这十年以来的作为，也只不过是更进一步地促使越来越多的信徒投向莎儿的怀抱，蜜丝特拉的牧师们会挑一个白天或者黑夜的某个时间祈祷以获得神术。各地的教会都会在每年神秘月的15日举行庆典纪念女神的升天。不过除此之外便并没有其它统一的固定庆典，多半由各地教会自行决定或是信徒私人的崇拜。对于某些虔诚的秘术施法者来说，这种私人崇拜仪式多半是一种对他们所施放法术的感恩，也包含了一些对于如何正当使用法术的道德思考。有两个具有显著个人意义的庆典仪式-星辰飞行和法师之火。前者为使用飞行术的仪式，使信徒在只要天上看得见星辰的情况下就能一直飞行，这经常在新进成员加入教会或者两个信徒结婚之时举行。在法师之火的仪式中，巨大的魔法能量从人体内奔腾涌出，化为洗涤和净化的闪耀蓝色火焰。这是一个咏叹伟大女神的肃穆仪式，多半在葬礼的场合使用。当牧师开口吟唱哀歌的时候，死去的法师和蜜丝特拉牧师的形象就会共同升起，蜜丝特拉也常常会加入她自己的指引形象。蜜丝特拉的牧师经常会兼职成为秘术信徒，咒文守护者，术士和法师。蜜丝特拉是历史中自耐色瑞尔兴起以来第三位拥有神秘女士和魔法之母称号的神祇。第一位是蜜丝琳，由于骄傲自大的耐色瑞尔**师卡苏斯，妄图取代女神，造成了严重的破坏，因而蜜丝琳牺牲自己拯救了魔法网络。第二位神秘女士设立了大量的选民，包括伊尔明斯特，凯尔本和七姐妹。在动荡之年，当她正试图返回异界时，死于看守天梯的海姆之手。当众神落入凡尘的危机结束之时，一位叫午夜的凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。与希瑞克以及克兰沃相同，这位新的女神也花了一些时间来适应自己的新身分。从上任的十年以来，她一直与她的旧日敌人希瑞克明争暗斗，有一段时间她甚至封锁部分魔法网络以阻止希瑞克和某些凡人使用魔法。不过，在几乎遭到众神联合抵制之后，她似乎已经明白自己身为平衡维护者和中立的魔法网络仲裁者的角色。蜜丝特拉的主要顾问是阿祖斯，不过法师之神与她的密切程度比不上前一位女神。预言之神萨弗拉斯和巫妖之神维沙伦也借着为阿祖斯服务来间接的为蜜丝特拉效劳。魔法之母和那些与知识神职有关的神祇之间结有紧密的同盟，包括欧格马，德耐尔，密黎尔，还有那些其它神系的魔法之神，比如柯瑞隆.拉瑞辛，伊西丝和索斯。不过，尽管她非常憎恨希瑞克，并仇视业已回归的班恩，但是她的主要敌人还是莎儿。莎儿很久以前就秘密地创造了阴影魔法网络以对抗苏伦创造蜜丝琳和魔法网络的举动。蜜丝特拉把莎儿的这种行为看作是对她神职的直接威胁，而她和苏伦的紧密关系也与日俱增。她的最终目标是把莎儿的阴影魔法网络纳入自己的神职，即使这意味着牺牲她必须最后残存的人性和良善天性并吸收来自莎儿的黑暗力量。热爱魔法本身，不要只把它当成是一件可以随意改造世界的武器。要记得，魔法不只是一种技术，这样才能展露真正的智慧。记住，当你的力量越强，就要越少使用魔法，因为魔法最终的展现往往与对它的寄托和希望大相径庭。魔法是一种艺术，是女神赐与凡人的礼物，那些有幸能拥有它的人可说是享有最高的特权。记住上述的教诲，为人处事应当谦虚谨慎，切忌骄矜自大。要聪明有效地运用这项艺术，切勿鲁莽粗暴。当要不断追求学习和创造新的魔法。蜜丝特拉的教会对于前任女神的信徒非常宽容。因此，他们依旧让旧信仰保留旧的圣徽，只不过当他们自己使用圣徽之时，总是会选择新的圣徽。所有施法者和追寻神秘知识之人，不论种族，一律都欢迎加入为女神服务的行列。蜜丝特拉的教会分布广泛，种类也不尽相同，常常分成许多钻研某种特定魔法的团体。不过不同组织和团体之间的关系都非常融洽。不论是何种背景，不管经验纯熟抑或生疏，所有的神术或秘术施法者都能找到适合自己的族群。蜜丝特拉信徒普遍认为天分和能力比社会阶层和过往事绩更为重要。教会还赞助一个由圣武士组成的骑士团、一个小型的游侠组织、以及一个吟游诗人团体。神秘之火骑士团的骑士们经常随伴教会成员们参与各种追寻失传魔法宝藏所在地点的行动。这些圣武士也时常为守护大型蜜丝特拉神殿和工作间的武装团体担任干部和领袖。游侠组织，被称为猎星会，主要为教会担任侦察人员和间谍。他们也会对抗那些打破自然秩序的魔法威胁，例如被人为释放的恶魔或者由不负责任的魔法试验所制造的生物。星羽之子诗人协会的吟游诗人们则常常为教会收集信息以及传播谣言，除此之外，他们还会在图书馆里掘魔法知识并且为后世保存它们。有些星羽的成员们同时也是竖琴手同盟的成员。）

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