又见管平潮评九州牧云录by铁流
仙路漫漫起烟尘，谪居九州行牧云。辰时放舟帆逐浪，暮色吹笛管平潮。 ................................................................................................................. 佛曰，从前有座山，山上有座庙，庙里有个和尚，那个和尚没剃头 …… 上面这句话和管平潮无关，和早已经开始连载《仙路烟尘》无关，和正当红连载《九州牧云录》也无关。这句话完全是我杜撰。当然，若说无关，又有相似。敢问相似在何处？我就不告诉你，想知道答案，自个儿往下看。 ................................................................................................................. 以上都是废话，下面也是废话。 ................................................................................................................. 话说自从严复在《天演论》”译例言”中提到：“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译犹不译也，则达尚焉。”“信”指意义不背原文,即是译文要准确,不歪曲,不遗漏,也不要随意增减意思；“达”指不拘泥于原文形式,译文通顺明白;“雅”则指译文时选用的词语要得体,追求文章本身的古雅，简明优雅。 什么意思呢？就是说，我们翻译老外的作品的时候，要忠实于原意，要通顺，要讲究文章本身的简明优雅。 虽然严复这句话是对着翻译外国作品而言，但是我们在翻译古文的时候，往往也会借鉴这一要求。而由于古文的特性，则最后一条，追求文章本身的古雅就格外的有意义了。 仙侠小说这种有中国特色或者说中国特有的小说种类，打得旗号就是发掘传统文化，既然是传统文化，当然要追求古色古香，那么我认为严复的这三条要求是格外的重要了。 当然，文有千种，种种不同。铜板琵琶，丝竹管弦，各有所好，这无可厚非。但任凭弱水三千，我只取一瓢饮。那一瓢适合我呢？铜板琵琶唱大江。 唱那仙侠当用何物？当然是神雪玉笛水龙吟了。 仙者，山人也。古语大隐隐于山。山人，在古代往往代表奇人异士，有大能者。而且这种大能者，要对权势不屑一顾，所谓“采菊东篱下，悠然见南山”。又得关心时事，必要时能够匡扶朝政。有宵小之辈以此为利，所以形成“终南捷径”之说。 所以，山人就是不理俗务但能指点江山之人。 指点江山，必用“正”而不用奇。嬉笑怒骂，皆成文章。甚至半真半假，半网游半现实，都可以算作小说。但决不能算仙侠。仙之一字，可以清灵飘逸，可以青楼馆阁，可以玉虚玉庭。但绝不能出现氢气球，绝不能出现凤姐儿，更不能出现龙组——否则就是玄幻。 侠之一字，则必用“正”而不用邪。所谓天行有道。道之外，不足以称个“侠”字。所谓修身齐家治国平天下，小侠修身，大侠平天下。无论如何，背道弃义，无脑杀戮者，决不能算作侠字。 ................................................................................................................. 废话到此结束。 ................................................................................................................. 管平潮的作品，给人的最强烈的感觉就是文采斐然。所谓的信达雅的雅字。 斐然到琳琅满目目不暇接的地步。 第一，目录，所有的章节名称都是五言七言四六句，而且用词古雅。 第二，咏诗与用典。开篇来一首，是四大名著乃至其他名著非名著常用的手法，然而，那都是古代人的手法。到了近现代，由于对古典诗词的研习渐少，这样的写法不多见了。这种手法有一个好处，可以让人很容易的联想到古代巨著上去。就好比西装革履的就容易让人高看一眼是一个道理。但是话说回来了，要你穿的是西装才行，尿素袋子缝出来的不算，更千万别带着MADEINCHINA。至于用典，谚语典故随处就来，而且用的无不烫贴。 第三，命名，管平潮，张醒言，张牧云：皆是平淡字，别成生花语。用景，马蹄山中枇杷树下大青石，罗州城外宝林寺内无名经。神奇吗？不神奇。随便找座山，青石遍地。随便找个寺，经书满楼。可正是这不神奇之处，才在神秘之外有可行之处，也许我们会想起小时候见过的某块石头，也许我们会想起自己的某本课本。比如愤怒的小鸟，天下闻名。可是，你让他画成愤怒的超级赛亚人扔石头打奥特曼试试，唾沫星子淹死你。 第四，这个说出来就有些…..有些那个…..难为情了。所谓古雅一词，便在于用寻常字组成不寻常义。而且，这意还要让人能读懂，但细琢磨却又不知何讲。比如，芦荻秋月图。比如横巘联岚（不许翻康熙字典….不许翻康熙字典….） ................................................................................................................. 至于达字，常说的一个词叫做“词不达意”，我想管大的作品绝对算得上是词以达意之作。以《九州牧云录》第一章为例，为了突出公主身份高贵颐指气使，先以德高望重老臣苦荐，又以失手之罪鞭尸侍女，接着计诈朱将军，最后独舟而出撞晕在礁石上。这样写，是为了突出月婵（公主）在张牧云的身边低眉顺眼的剧烈反差，烘托张牧云。 ................................................................................................................. 至于信字，因是原创，此处别解为以详实的生活琐事来增加可信度。比如叉鱼，比如抄写经文，比如晒被子，比如月亮的别名。这些完全是取自真实生活中的东西，让人读起来格外亲近。 ................................................................................................................. 能做到信达雅三字，管子可以休矣。哦哦，管子还要讨生活，那您继续写吧。 说完文笔，再说情节。 ................................................................................................................. 说起来，现代人的思维频率跳跃极快，因此脱线也极快。倘若不能增加频谱范围的话，那么极容易让读者的思维跳出作者的掌控之中。 换句话说，现在的作者讨口饭吃实在是太难了，为了要满足读者思维的跳跃性，不但要满足故事情节的需求，在此之外最好还要能提供欢乐小段子，历史小知识，生活小贴士，感情小护士等诸多功能。 当然，个人以为，首要的是讲故事。有一个曲折动人的主线故事，才是最重要的。有许多欢乐向的书专一为向读者提供欢乐小段子为己任，这就好比财运虽旺但命运飘忽不定，读者看着看着满足感就夭折了。 管大的作品，故事向来曲折。意料之外，情理之中。 比如《九州牧云录》中，寻宝的一段，黑衣人寻宝不得反被杀，老和尚带张牧云寻宝，先寻了个青铜大钟，最后才寻了本无名经书。 所谓庙里有个和尚，和尚没剃头之意也。 ................................................................................................................. 故事之外，第一满足感是欢乐小段子了。 欢乐小段子的讲法又有所不同。言古事而讲新语，本科幻而列仙侠，欲求欢乐，皆为不可得也。 最最要紧的，是与语境融为一体，信手拈来。比如月婵哭湿了被子，张牧云拿出去晒。小童看见，笑他尿床。似此小事，信手拈来，浑然无迹。 至于历史知识，随手摘一段吧： “千里洞庭古又称“云梦大泽”，只因其水波渺弥，上下千里，气接云空，如梦如迷，故有云梦之号。 占地千里的云梦洞庭，向北以松滋、虎渡、藕池、华容四河与长江相连，向南则有湘、资、沅、澧、汨罗五水注入，正是南通北达，万千气象。在洞庭以南五水之中，又以汨罗风光最为秀丽。” ................................................................................................................. 生活小贴士，感情小护士等等我就不说了，诸君自己体会吧。 ................................................................................................................. 珠玉文字当然是管大的毫无置疑的特色，几可与传统文学文字相媲美。然而文字以外，管大的文架构也颇有特色。 .................................................................................................................. 若看攻略看得多了，当知道网文的一大特点，就是升级体系必须明显。什么一级修真期，二级悟道期，一级绝对打不过二级，二级的神兵一级拿不动。 说起来这种架构和网游的设定颇有想通之处，好处在简单明了，读者一看便知。不好处在于如此鲜明的阶层划分，主角却偏偏要打破，着实让人为难。 其实，最不好处就是，这样的架构实在是太容易写，已经让人写的烂大街了。什么仙侠武侠玄幻科幻，上来就一句:这个世界的力量是这么划分的……… 所谓风起于青萍之末，而翔于九天。查微知著，当青萍晃动的时候，就应该知道起风了。 比如《九州牧云录》，当看见朱将军为了给公主采花，下江游泳的时候。就可知凡人体力和自然力量的对比。 当看见公主一叶扁舟在江中激流上前进，公主释放法术对付礁石，最终仍被撞晕的时候，就可知修道之人的法力和自然之力之间的对比。当看见张牧云叉鱼的时候，就知道这时候他只有靠自身的力气和敏捷生存。当看见无咎老道火烧君山的时候，就知道无咎老道的法力要比公主强的多。而当张牧云鬼上身的时候，气势压倒无咎老道，就说明张牧云的潜力发挥出来要比无咎强得多。 这就是鲜明的力量设定。 没有什么一级二级，然而我们照样能够清晰的感觉到各人武力值的高低。 管大的文，一向都是通过对比来显示力量，这样的做法，网文中已经不多了。 我一向认为，仙侠的文就当如此。武力值的设定，不过是作者做的规划而已，就不应该显现在纸面上——除非天庭设了科举考试，每年让仙人们考一下到底是举人还是秀才。 当然，天劫的设定，是一个很好的考试标准。但是，也并不是一定就能互相查知层次，不一定是上克下的。也不是每部书都要天劫雷雷的。 ……………………………………………………………………............................................. 故事情节有始必有终，设定十分浅显易懂。其中可以明显的看出人物的用途。 公主装晕失忆 张牧云捡到 张牧云抄经书 张牧云公主救了宝林寺众僧 张牧云得无名经书 无咎请张牧云做向导 无咎烧山 张牧云救了巨灵一族 冰飖受巨灵嘱托来投 冰飖设计让张牧云得禁魔之书 书中放出小幽萝 冰飖让公主恢复记忆 看衡阳花灯杀衡山七友老二 张牧云寻妻杀衡山七友之五 冰飖离去 参加武林鸳侣大会 衡山七友老七辛绿漪纠缠 公主和属下取得联系 打败夏侯勇 公主：第一用途是让张牧云获得第一个金手指。第二用途是男女搭配干活儿不累。 冰飖：第一用途是让张牧云获得第二个金手指。第二用途是顺便让张牧云获得三号女主小幽萝。第三用途是让公主恢复记忆。 小幽萝：第一用途是常相伴作为武力补充。 ...................................................................................................................... 每个人物的出场，都经过了漫长的铺垫。比如冰飖的出场，无咎被追杀－>无咎请张牧云做向导－>无咎被洞庭帮派追杀－>无咎被迷宫所恼放火烧山－>冰飖和巨灵一族苦恼－>张牧云阻止烧山－>巨灵指使冰飖接近张牧云 光是冰飖出场就这么长一坨，看累了吧？去看原文吧，这么长一坨，在管大的妙笔生花下，竟然没有任何的窒闷拖沓之感。 而这么漫长的伏笔，所带来的好处是显而易见的，一方面把相关人物和场景介绍的清清楚楚，没有丝毫的突兀感。另一方面，本身引出来的过程也变成了伏笔。例如无咎和巨灵一族，他们完全可以在后续的篇章中大放异彩。 管大的情节设置已经十分的驾轻就熟，所以才会用如此简明的手段干净利索的表现出人物。要做到这些，要么有一个完善的大纲，要么富有人物设定经验。 从力量体系的表现和人物出现的巧妙伏笔来看，管大讲求的是大巧不工重剑无锋，浩浩汤汤气势蓬勃，使读者在流畅的阅读中体会书中世界的发展，而不必去记住某些知识。 然而因为本书前期夺宝的过程，后期砍boss或者夺势的过程尚未铺开，所以有些平坦了。管大的文笔太好，细读的时候完全能够掩盖住这种情节发展的平坦，但如果事后详细分析故事梗概，就会觉得缺少刺激，也缺少了厚重感。这就好比股票，有涨有跌才有赚，如果一路高企的话，当然说明公司业绩好，可也没什么炒头了。 人之七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。管大选择了只走喜字一途，固然是迎合了大多数读者消遣的心理，但长期不变，总归会有一些审美疲劳。当然，这是一家之言，也有人认为现在的主流读者主要是茶余饭后上班间隙消遣，所以不宜有不好的情绪。否则，容易造成工作时候不安心。 最后，祝愿管大成绩一路扶摇直上，鹏程万里。