第十七章 未来的大宋官学
虎听懂了在赵明诚看来，荆公的变法治标不治本，而创建的学术理论也失去了支撑作用，所以，必须要创建一种全的学术思想，以这种全的学术思想来支撑的变革策略，而的变革策略先就是改变大宋的基本国策，在中央集权的基础上实施变法，既不要过度集权也不要权力失衡，因此需要重分配皇权和相权、中央权力和地方权力，继而制定和实施的官制，的财经制度，既治标又治本 赵明诚的改革思路完全符合李虎和虎烈府的改革思路以李虎和虎烈府的想法，中兴大宋就是推倒重来，但这种办法目前看来不现实，大宋中兴还是要以大宋原有的礼法为基础，但不能修修补补，必须动一个大手术，既治标又治本 李虎很兴奋，也很激动，他总算找到了一条看上去比较正确，也很符合虎烈府利益的治国策略，急切间，他非常想知道赵明诚所有的完整的变革构想，“叔父，那么在你看来，我们是不是要即刻构思一个全的学术思想，创建一个全的学派？” 赵明诚和李清照面面相觑，哭笑不得这个孩子自小没有受到良好的教育，若论行军打仗还是不错，但说到做学问却是一窍不通，竟然闹出这么大的笑话 “使相，这做学问，不是一天两天的事，构建一个学术思想需要多年的积累和研究，至于创建一个学派，那不但需要一帮志同道合的大儒和门生弟子年复一年的努力，需要有绝的天赋和独特的创，那是可遇而不可求的事”李清照笑了起来，慢声细语地说道，“你不要急，这方面你叔父和我已经有了个大概的想法们慢慢告诉你” 李虎尴尬不已实这话说出来之后他就后悔了，太无知了 赵明诚的眼神有些恍惚想起了李长浩，还有自己和李长浩在太学的日子李长浩在自己的心目中地位很高，亦师亦友谁能想到，李长浩的命运如此乖，而他在逃亡的过程中竟然没有把绝的学识传授给李虎难道说李长浩从逃亡那一刻起，他就放弃了一切？那李虎为什么又有今日不可思议的成就？李长浩永远都是一个迷一般的存在 “变革是大宋唯一的路，你要承担大宋中兴之责，自然就要变法若想变法成功，你必须有一帮忠诚、坚定的支持，这一点至关重要” 赵明诚这时想到了王安石，当年重用亲故，并被台谏大臣斥之为堵塞贤道，其实也是不得已而为之变法阻力之大中之艰险，岂是一般人所能想象 “你起自辽东于代北烈府目前地班底都是北方汉蕃大多数文臣来自于辽国依靠这些人根本无力推行政多只能立足于西北”赵明诚一针见血李虎也不得不承认这个事实 “就地形势来说你尚未在西北立足也没有进入汴京无法确定你掌控大宋权柄起变革地时间所以现在正是你为下一步地变革做准备地最好时机 ” “要变法先要推动变法地人你原来地班底算一部分而今你到了西北要在西北扎根那么西北地文士肯定也要算一部分我说过在变法这件事上政治群体有南北地域之分党基本出自南方旧党基本出自北方我们现在既不要党也不要旧党那么把这两部分文士除掉之后你在西北只能重用支持变法地非旧党文士” “当今大宋在学术思想上并立三大学派一王安石地学二是二程颢、颐地洛学三是张载地关学除此之外还有温公司马光地朔学和苏氏父子地蜀学这两个学派在学术思想上无法和上述三大学派并列又都是反对变法地守旧派是元佑党人而且蜀学还远在西南所以这两个学派地文士我们不考虑” “二程地洛学同样是反对变法地守旧派虽然在北方但同样不考虑重用他们地弟子” “这样就剩下两个锐意改革的学派，学和关学” “王荆公的学，我们肯定不能用，元丰党人，不能用现在学、政就是皇帝和汴京用来推托责任的工具，谁沾上了谁倒霉你在北方，却公开用王荆公的学做为学术理论来推动变革，其阻力太大可想而知另外，元丰党人大都来自南方，这次蔡京一系又遭到血洗，而吕惠卿、蔡确、章、曾布、蔡等党派系在这十几年里陆续被蔡京排挤完了，尤其曾布，是被蔡京列入了元佑党人藉，他和你祖父一样遭受了不白之冤，家人门生弟子被一扫而空可以这么说，自蔡京一系遭到血洗后，元丰党人尤其是南方的元丰党人已经所剩无几了，也就是说，学就此走向了没落，而党步旧党之后尘，就此成为了历史” “这样就很清楚了，北方只有关学是支持变法的学派，关学的学术思想又是当今大宋三大学派之一，而你的根基又要扎在西北，那么你不用关学用什么？你不用关学的弟子你还能用哪个学派的弟子？” 李虎恍然大悟，喜笑颜开 运气，我的运气太好了，谁能想到，长安的关学就是未来大宋变革的思想理论基础，这也太神奇了李虎连连摇头，感觉不可思议世上的事巧合多，但像今天这样巧合的也未免太少了 看到李虎高兴得手舞足蹈的样子，赵明诚和李清照相视而笑本来这是一件很简单的事，但李虎不知道，他竟然要李清照出面，帮他把元佑党人都请到西北来，其实元佑党人的魁级人物大部分都在西北，如果把他们的子孙后代请出来，那不要说变法，李虎能不能西北立足都难说 “叔父张载先生是否在长安？” “哦早就去世”李清照笑道，“算起来，他去世已经快六十年了” “那他的弟子呢？是不是都长安？”李虎追问道 “他的弟子怎可能都在长安？”赵明诚笑道，“不过有几个弟子非常出名，其中最出名的就是蓝田吕氏四贤和水先生李复，而水先生李复就在陕西为秦州知州”赵明诚捋须而笑，“说起来，他还是你的下属啊” 还有这样的好事？李虎嘴都笑开“那蓝田的吕氏四贤呢？” “这四位兄弟名气太大”赵明诚摇头道“你一个都请不到” 啊？有些傻眼 “不要对子胡说八道”李清照瞪了赵明诚一眼，然后对李虎说道，“吕氏四贤，最出名的是老二吕大防，他曾官至右宰相，和范纯仁共掌国事后来章主政党复出绍述，这位章公报私仇把吕大防一贬再贬，活活把他气死了吕大防的哥哥叫吕大忠他的两个弟弟吕大均和吕大临了不起，尤其吕大临吕氏兄弟把关学洛学化的核心人物”接着李清照叹了口气，“不过，这四兄弟都不在人世了吕大防最后一个去世，距今也快三十年了” 原来如此，怪不得赵明诚说一个也请不到吕大防是元佑党人，是旧党，反对变法，那么吕氏四兄弟是不是都反对变法？关学既然支持变法，那吕大防为什么反对变法？吕大防为了反对变法，所以把关学洛学化了？ “吕氏兄弟反对变法？”李虎问道 李清照知道李虎误会了，急忙解释道：“吕氏兄弟都是当代大儒，关学洛学化主要是指他们在关学的学术思想里融合了洛学至于在变法这件事上，吕氏兄弟的分歧很大，老大吕大忠和老三吕大均就支持变法，而老二吕大防和老小吕大临就反对变法，不过他们属于旧党中的温和派，就像党的曾布一样，曾布也是温和派，变法温和派”李清照看看李虎，郑重其事地说道，“变革是件改天换地的大事，你不仅需要变革派，需要坚定的盟友，同时也需要旧党中的温和派，需要一些朋友” 赵明诚用力咳嗽了一声，脸上的笑容有些僵，显然不同意李清照这句话 “张载去世后，关学出现了两大趋向，一个是以吕氏兄弟为代表的关学洛学化，一个是以李复为代表的关学之正传所谓关学之正传，是指以水先生李复为的关学弟子禀承关学学风，独传太虚即气之说，坚持关学之正流，而所谓关学洛学化，是指吕氏兄弟在张载死后，转而师承二程洛学，以洛学的义理心性学说影响和同化关学核心思想”赵明诚说到吕氏兄弟转学洛学的时候，眼里多了些轻蔑之色 李虎稍加沉吟，问道：“叔父，如果我们以关学为变革的学术思想理论，那要不要承认关学洛学化？” “当然要承认”赵明诚毫不犹豫地说道，“学派之间互相学习，取长补短，这是好事，这也表明了儒学博大的胸怀” “张载是二程的表叔，关学和洛学本来就有很深的渊源”李清照在一旁补充道，“洛学就在洛阳，它的门生弟子非常多，而洛阳的西京国子监和嵩阳书院又是各学派集中之地，如果你打算把关学做为未来变革的学术理论，那你就要走关学洛学化这条路，不但要让关学吸收洛学的精华，还要吸收学、朔学、蜀学的精华，甚至包括象数学的优点，这样博采众长，关学才能扬光大，才能给大宋国策以强有力的理论支撑将来关学如果成为官学，朝廷以关学取士，你还怕没有人推行变法？” 李虎连连点头，接着问道：“叔父，接下来我们干什么？” 未完待续，如欲知后事如何，章节多，支持&泡