第九章：入青城拜山、赴边境维稳。

    两月后这阵“大震”风波才逐渐平息下来，谢仁本以为能消停一段时日，然而树欲静而风不止，滇南特勤队在遭受崇圣寺一战的重创后，终于修养生息、恢复过来，重新补充了新队员。

    既然力量恢复了，自然不能闲着，得发挥作用。不日后任务就来了：滇南郡接近一年无特勤队震慑，一些势力开始蠢蠢欲动，走私、贩毒、偷猎等活动日趋猖獗，特勤队决定，采取以老带新的形式，在边境一线展开一系列打击行动，遏制这种不良势头，给予不法分子迎头痛击。一来检验磨练新队员，二来也算是重新“亮相”。澜沧段边境由匕首带队，在偷猎活动猖獗的澜沧江流域，贩毒、走私活动猖獗的耿马、双江、南伞等地展开打击行动。而“核弹”谢仁则作为“机动支援力量”，对整个滇南边境打击行动实施支援，依然是独自行动。崔选为了掩人耳目，还特地给他配了辆越野车，谢仁倒好，把车开到老顾的翡翠加工厂里藏着，压根就不用。

    行动方案是特勤队机关制定，并呈送刚历魔境的崔选审批的，他自然知道谢仁有多大本事，这种机动支援作战，对于身具飞天之能的谢仁来说，轻轻松松——沿整个滇南边境飞一遍，也仅仅需要一天一夜，真真切切二十四小时内即可到达边境任何一处实施支援。

    谢仁在行动中更多的是隐匿身形立身云端，当对方有修行人时，提前出手料理，而更多的则是保护特勤队成员，这也是崔选暗地里给他交代的首要任务，这些队员的选拔、培养都十分不易，亦是很宝贵的财富、不容有失。

    如狂风暴雨般的打击行动持续了一个多月，谢仁也当了一个多月的“保姆”，不法势力遭受了沉重打击：缴获各类枪支数千、毒品吨计、解救珍稀野生动物十万余，击毙匪首数十、抓捕匪众近千，一时间滇南边境异常平静，各股势力纷纷偃旗息鼓、龟缩不出。滇南特勤队以迅雷不及掩耳之势，重新在滇南漂亮“亮相”，然而队员们对那个“机动支援”的“核弹”却从未见到，谢仁在特勤队变得越来越神秘了。

    行动结束已是仲夏之时，谢仁本想打报告休假回家完婚，可没想到西南战区将在八月中旬组织比武竞赛，他这个滇南边军的“第一人”，怎可能不榜上有名？

    收拾行囊与青青道别后，谢仁便前往春城参加为期一月的强化训练。强化训练期间，崔选曾找到谢仁，告诉他：“适可而止，不必锋芒毕露。”他这是怕谢仁的竞赛成绩太过惊世骇俗，只因他在青崖洞天治伤那两月，曾见过谢仁演法之威，唯有感叹：非人力所能为也！

    崔选这样的提醒未免有些多余，虽然另有深意，但亦是关切。须知谢仁早已证了真人返璞之境，神通道术收放自如：不施神通形同常人，施展神通自然惊世骇俗。然而谢仁根本不必凭借神通参加竞赛，以他堪比真龙的炉鼎、敏捷的应变、超强的记忆力，应付那些竞赛课目自然手到擒来。

    转眼强化训练结束，参赛人员个个摩拳擦掌、跃跃欲试，整装齐赴川西郡蓉城府。比武竞赛一共设置二十三项内容，三昼夜连续实施完成，是对体能、技能、智能的综合考验。最后一项内容是耗时最长，也是最考验体能的定向越野，而地点则是在被称为道教祖庭的青城山。青城山北依岷山，位于蓉城府以西约七十公里处，幅员约两百平方公里，分前山和后山，比武竞赛自然不可能在游人如织的前山进行，所去之处正是人迹罕至的后山。

    青城之所以被称为“道教祖庭”，乃是上古之时，此处为太上之封地与修行道场。青城山古名丈人山，传说太上未成仙之时，于古巴国有大功，巴君赐封号“彭铿”，赐彭山、丈人山及周遭八百里为其封地，故后人亦称太上为“彭祖”。太上修行发端直指大道本源，且颇得已成仙道的列为先贤青睐，其时虽未成仙，但所修所悟已为天下之先，诸修为得其指点，纷纷聚居于此，太上飞升之后亦保此盛事不衰。道家所修大多从此处流传神洲，而青城派亦以道祖嫡传为荣。然而上古之事已经历千万岁月，青城派修行秘法是否为道祖所创所传，还是后人修证总结而来，已不可考证，或许只有到无边玄妙方广中去问太上，才能知道事情原委了。

    不过既然到了青城后山，谢仁是无论如何要去一趟青城派的。从出发点出发不久，谢仁就隐匿身形飞天而去，不到半个时辰就按指定的坐标点位抄录了红漆书写的记号，而后遁光径投青城后山深处，在一面崖壁下的两棵古树前落下云头，在左边的古树上拍了三掌，又到右边的古树上拍了两掌，这才朗声道：“丹鼎谢仁前来拜访，烦请值守道友通禀。”

    话音刚落，崖壁如水波般荡漾消失，一条石径在两株古树间现出原貌，一名道人一揖及地，道：“丹鼎宗主亲至，青城蓬荜生辉，晚辈清琮在此拜见谢宗主。”

    谢仁连忙伸手相扶道：“道友不必多礼，谢仁因公偶至青城。既已到了门前，自然该来拜访，烦请道友通禀。”话音刚落，小径上已飘飘然走来一个白衣道人，正是逍遥子。

    逍遥子迈步来到近前，拉着谢仁胳膊，哈哈笑道：“小友是个爽直人，说来就来、说走就走，毫不拖泥带水，何必还在意那些通不通禀的细枝末节？来来来，随我上山小坐。”一旁的清琮恭敬道：“见过掌门师伯。”

    逍遥子转头对清琮道：“我先领谢宗主上观瀑崖坐忘亭，你自值守吧。”清琮闻言行了一礼闪到一旁，目送逍遥子与谢仁并肩神行而去，几个闪烁间便消失在目光所及之处。

    青城天下幽，说的是青城自古以山色清幽著称，有三十六峰、七十二洞、一百零八胜景，然而这些都是世人所知的，青城派洞天又自成一片天地，门户在崖壁之下、古树之间，而洞天却是青城深处的一处山谷，这一切都被结界从世间隐去，世人不得门径是进不来、见不到的，唯有在老君阁上或可见些端倪，那就是“青城游仙灯”的奇景，那实际是青城弟子发动护山大阵，搜集山中甲乙木精所引发的异象。

    观瀑崖顾名思义，那是在一道瀑布之前，向外探出的一块巨崖。青城派道场洞天号“宝仙九室”，这四个字就刻在飞瀑一侧的山崖上，瀑垂千丈、字大如房，据说乃是道祖真迹，而青城派的道场就在飞瀑下的山谷中，坐忘亭正在观瀑崖上。坐在亭中极目四顾，青城盛景一览无余：东面是游人如织的青城前山，坐忘亭与老君阁遥遥相望，再往东就是繁华喧嚣的蓉城府，展开的是人世间的红尘如画。坐忘亭以南，目光越过层层山峦，可见江水绕山而过流入川西平原，滋养着千里的沃野，养育无数生灵，无怪乎孔明曾言蜀地可为帝王之资。坐忘亭西面就是这道挂在黝黑岩石中的飞瀑，其源头不知何处，瀑布虽不及十丈宽阔，但声势甚隆，如一线散珠碎玉，轰然砸下，在崖底击出一眼巨谭，潭水暗碧幽深，与瀑布相接处翻出滚滚银浪，传出隆隆水声。潭边有树、树下有草，绵延整片山谷，白墙黑瓦的屋舍错落散布其中，不时有着白衣的修士在树林、屋舍间隐现穿梭，更有人在水潭之上练剑演法。视线沿飞瀑逆流而上，层层雾气蒸腾，两侧山崖古松奇树遍布，不时有白鹤在在水雾间起舞翱翔，激散的水汽更是令水潭上常年挂着一道七彩长虹，似通天之桥。目光远眺，往西是层层叠叠的青葱山峦，直至与远处的皑皑雪山相连，而在北面亦是高高耸立的岷山雪峰。坐于斯亭，唯有感叹于地之雄奇、深幽，极易产生物我两忘之心境，“坐忘”二字实至名归。

    方才坐定，逍遥子便问道：“小友来我青城，可是有事？”

    谢仁抱拳道：“前辈客气了，来青城确实有事，但却是公门之事。小子心想到了山门之外而不入，于礼不合，于是转道前来拜访前辈，顺便见识青城盛景。前些时日新炼了炉大罗成就丹，顺道请前辈评鉴。”说着从空间神器中取出个瓷瓶递给逍遥子。

    逍遥子惊讶道：“没想到小友炼丹之术精进如斯，竟已能炼制大罗成就丹。须知此丹工序之繁琐，可仅次于九转紫金丹，其中甚至还有合器之道。”说着迫不及待的接过瓶子，拔下塞子，一股浓郁药香飘散而出，欣喜赞道：“丹鼎炼丹之术果然独步天下，若让我来炼制，估计也就如此，在此恭喜小友了，将来炼制九转紫金丹，定会马到功成。哈哈哈……”说着盖上塞子将瓶子递给谢仁。

    谢仁道：“此次出门匆忙，也未曾想会到青城来，但怎能空手而来，这炉大罗成就丹一共九枚，权当拜山之礼，对脱胎换骨以上的修士均有补益，还望前辈不要嫌弃。”

    逍遥子也不矫情，哈哈笑着将这炉丹药拢入了袖中，隧道：“听说你收了名鬼修做弟子，青城山别的没有，这甲乙木精倒是充足，予他些炼个法宝防身，于鬼修而言倒十分称手。”说着话亦取出个玉匣递给谢仁，不用说，里面自然是那珍稀难求的甲乙木精。

    谢仁自然求之不得，鬼修之修行不易，不但需要聚集香火愿力凝炼阴神之身，可驱使的法宝更是难得——只能御使灵体。世间的灵体无非五行之精，除此之外再无它物，而若能寻到此类灵体，所炼的法宝更可在有无之间随心念化转，异常诡异莫测，若持之与人争斗将很占便宜。逍遥子送那么一大盒子甲乙木精，无异于雪中送炭。谢仁一边称谢一边收好玉匣，这才与逍遥子说起了此次来青城所为何事，并言最迟明日日出前就需回去复命。

    逍遥子亦不多作挽留，只向他介绍山中景致、青城由来，所擅神通等，不时探讨些修行问题，多是谢仁发问，逍遥子解答。逍遥子还招来了山中的列为长老，与谢仁一一见过，谢仁与青城高人相谈甚欢，这时光自是过得极快。东边刚露鱼肚白，谢仁便起身告辞，逍遥子将他送至山门，互道珍重之后，谢仁飞天投东而去。

    ……

    比武竞赛圆满结束，谢仁所有以米、秒、环计算成绩的“硬”课目均以极小的优势夺得了第一，而需要人工评判成绩的“软”课目则处于中流，综合下来最终得了个综合第三，结果还算皆大欢喜。

    并非他的软课目成绩不过硬，而是之所以设置软课目，就是为了防止一家独大。什么第一都让滇南边军拿去了，其他兄弟单位怎么活？大家都在抓训练，大家都在培养人才，人才当然要遍地开花才行，不可能只有一个人才。如若那样，兄弟单位不就相当于白忙活了嘛，软课目之所以叫软课目，说直白点就是能够协调成绩的课目，这大概也是崔选早就预料到的，所以才会对谢仁有那样的交代。

    此类活动，从组织到结束，需要牵扯的人力、物力、财力都非常巨大，最后的总结也很抠脑袋。有这么个遍地开花的大好局面，总结都好写很多。但真正的实情，西南战区的组织者是清楚的。

    是故比武刚刚结束，西南战区就派了名干部到了戍边十一营考察谢仁，准备将他上调战区机关。无奈之下，谢仁只得求助崔选，最终还是没有调成，他被滇南边军以特勤队骨干的名义保留了下来，并以“便于掩饰身份”为由，继续做他的百夫长，不过他的履历里又多了个二等功。加上特勤队特打中未公开的二等功，这一年他就立了两个二等功！然而比起丹鼎宗主的身份与荣耀，比起一身脱胎换骨的修为，这些只能算浮云了，需要头疼的不是谢仁，而是戍边十一营，这越级提拔提不提？往哪提？谢仁没心思替校尉与新来的督校cao这个心，找他谈话他也说只想当好百夫长，弄得两位首长苦不堪言……

    比武结束，谢仁就迫不及待递交了休假报告，但天公不作美，正在此时佛北局势动荡，佛国政府军对盘踞在佛北的反政府武装发动新一轮清剿行动，大量难民涌入天朝境内，他得带领百人队赴边境维持秩序。

    佛北反政府武装的形成，有着复杂的历史原因，其班底大多是民国抗倭残部，在与倭人的战争中缺乏补给支援、孤立作战，甚至连通信联络都断了。而这支部队的番号与序列，甚至都从民国军队的编制中撤销了。不得已，这些人只能在当地以战养战、生根发芽，倭寇投降后逐渐形成了数股无根浮萍般的武装力量，又经过数次的兼并融合，形成了佤族、掸族和克钦族为主的三大势力。

    那一地区特殊的自然地理环境，导致那里很难栽种经济作物，十分落后的交通条件，更无法发展其他行业。霸占矿山开采翡翠、扩张地盘种植罂粟提炼毒品，成为这些势力主要的经济来源，也是当地农民赖以生存的生命线。由于这些势力所占领的土地大多在佛国境内，也就被佛国军政府视作眼中钉、rou中刺，时刻想着将之拔除，以实现国家的“统一”。

    然而这些势力在当地发展多年，根深蒂固，更有不弱的武装力量为保障，想要清剿彻底，千难万难。何况他们还学习了天朝太祖著名的游击战术，实行“敌退我进、敌进我退”的方针，依托崇山峻岭、茂密丛林与政府军厮杀了数十年未分胜负，也始终未被完全剿灭过。

    是故每隔一段时间，佛国军政府就会发动一次所谓的清剿行动，然而每次清剿行动都收效甚微。政府军一来，他们就化整为零，纷纷躲进深山丛林中，不断消耗对手，而政府军一退，立马又聚啸山林，继续做其土皇帝。

    然而受苦的却是普通百姓，所谓枪弹无眼，为了保住性命，很多难民就会往天朝境内涌来。每当此时，如何妥善的安置这些难民，就成了滇南边军的一项重要任务，各个戍边营都会开赴边境一线，设置起规模不等的数个难民营，收缴其携带的武器、为难民提供吃住等基本的生活保障，待局势稳定后归还难民的个人物品，并将其逐一遣离天朝国境。规模小的难民营有数百人、几十人，而有的规模大的难民营所收纳的难民能达到数万人。

    这些难民中相当大的一部分，始终将自己作为神洲的炎黄子孙，说的是神洲语言、升的是天朝国旗、学的是神洲课本，对维持秩序的官兵们也很客气，甚至亲热，用他们的话说：“我们本应是一家人……”。

    然而并不排除有反政府武装的人混在其中，但这样的甄别工作难度实在太大，对待这些人，边军的原则是一视同仁，都作为难民来对待：收缴武器、提供吃住、在规定的区域内活动、遵守天朝的法度，局势平息后遣离天朝。