第十二章 越是容易的事越不容易

    杨伟上辈子正单纯的时候，遇见自个姥爷的糖衣炮弹。没把蹭开水白菜当回事，反而把廉价的糖衣当多贵重的东西了。一吃，糖尿病阵亡。

    他上辈子受姥爷影响太深，这是要脸的说法。实际上是受物质影响太深，爱慕虚荣，抗拒不了金钱可以带来的物质享受。

    越大越这样，学龄前至小学阶段还好，本能为主，懵懂中还不太懂。

    初中时候就彻底扛不住了，共产主义接班人，小红花获得者，少先队员，共青团员，被封建姥爷改造成地主接班人了。大点就投入资本主义阵营了，连个党员都没混上，倒是跟飞车党挺熟。

    半大孩子的时候就确立了大户人家思想，全心全意的学习如何让人为我服务。

    姥爷的小灶一开，反动哲学一确立，出去走几圈，一回来世界就变了，身边的人就开始幼稚了。

    他可以聊的人越来越少，佩服他的人却越来越多，麾下马仔无数。

    整个求学阶段，他其实是把一切行为活动当做生意玩的，一直都在用姥爷那套方法论指导具体行为实践。

    他会给姥爷写思想与成果汇报，姥爷也会定期派人过来考核。

    争论太大的地方，姥爷会亲自回国帮他磨合。放假就过海，姥爷会领着他到处蹭饭。

    他初中时代就已经逐渐学会了控制本能，知道在感觉来的时候，不要跟着走。先推演三步，再试着走一步。然后立正，原地点根烟想想。或回头，或修正预期，再迈第二步。

    学的挺苦，却越来越甜。活的挺累，却越来越轻松。练的汗流浃背，却伐髓换骨，整个人从此不同。

    其实羊变狼是非常简单的一件事，与中国文化反渗透给西餐添双筷子一样简单，只是你愿意不愿意罢了。

    任何人，可以每天少睡两小时，多干两小时，这个四个小时就可以掌握你的命运。

    加上工作间隙挤出来的时间，勤能补拙的现实意义就出来了。

    即便是上班族，四小时用于兼职，小时候琴棋书画学的好，可以做家教。嘴皮溜的可以练摊兼培养机警的嗅觉，善交际的可以做个酒保兼练看人的眼光，肌rou战士可以上工地搬砖兼体会人世沧桑。

    球玩的好都能干个俱乐部教练，与来自不同阶层的各个家庭交流碰撞，亲和力会提高。

    工资是钱，柴米油盐。但这四个小时一年下来，精神与物质的积累，公共关系的拓展，都是资本，都可以投资。

    人格渐渐养成，会团结志同道合的朋友，交往层次会往上走。财务自由的几率渐渐提高，会逐步脱离物质束缚，生活质量在提高。人脉会越拓越宽，以前用钱支付罚单，渐渐就是利益交换。

    远离奢侈，艰苦朴素，减少消费支出，加大资本剩余。把满足娱乐与口舌之欲的钱，转化为投资与公共关系的资本，把日常挤出来的碎片时间，用于读书学习做思想笔记，尽量多掌握一门手艺，多练一门外语，多认识一个比你强的人。

    周末假日的条块化时间，远离吃喝按摩，减少对异性的好奇，挣脱懒惰的本能。把机会用来呼朋唤友登山远望，观鸟看海，组织兴趣小圈子，团结朋友，碰撞思想。

    当你累了，背上包，驴行天下。加满油，自驾行走，暂时与封闭的环境隔绝，到野外去，到异地去，舒展心胸，开拓视野。

    等你过了一段时间回头看，等你从野外回来，你就会发觉周围的人很本能，眼光很窄，局限性很大，负面情绪很多。正面的还都是别人的鸡汤，没有独立的思维与处事行为原则，傀儡一样。

    你会突然发现不用刻意分辨，本能就可以把很多人看穿，你开始学会闻味儿了。

    羊是不靠嗅觉吃饭的，你的羊皮在蜕了。

    当你本能的依靠闻味儿分辨敌我，猎食或逃避，你就不再是羊了。

    不是周围的人不同了，是你变了。

    这是每个人都可以做到的事情，但不是每个人都愿意做。

    于是，有了虎狼与羊。

    于是，物以类聚，人以群分。

    杨伟爷爷培养他的方法，就是这种一步一步夯实地基的作风，重精神性格养成。讲究的是融入、体会、吸收、提高，一点一滴的凝聚人格力量，用精神推动物质，改造外部环境。

    这是内功，是道的层面，是要每天数自己呼吸了多少下，第二天再比较多少的方法论。会让不想每天数数的人烦躁不安，会让沉不下来的人看不到自己的成长，感觉在做无用功，永远见不到水滴石穿的那一天。

    他爷爷上辈子没把他的资质看的有多高，就是因材施教教的这种笨功夫，不教一枪扎死人的绝妙枪法，就是让他每天挥枪三千下。不求他一膀子三千斤的天生神力，就是老老实实每天撞树八百下。

    甚至练成之后，可以不招不架，就是一下的效果都不告诉他。

    因为越有功利心的人，越练不了这个。这种笨功夫练的不是功夫，是本能。

    聪明的人，会求捷径。心思复杂的人，会分心。

    杨伟上辈子就是个小聪明不缺，又心思复杂的人，非常抵触这个。被封建姥爷以荣华做窝，以富贵做饵，一杆儿就钓上来了。

    他姥爷传授的是魔功，是如何培养利益本能，趋利避害，cao纵人心的方法论，是术的层面。

    道与道相通，但术与术不同，术这玩意高低分明。

    由于他姥爷是资深魔术师，又大人欺负小孩，加上他眼皮子浅，一下就着了道了，渐渐把自己打造成一艘战列舰了。

    战列舰对决，就是鸡蛋拿铁锤互砸，就看谁先砸到对方一下。先敌发现，先敌开火，非常重要。

    这样的人以先手为先，宁可杀错，也要先敌出手。不玩后发制人的，被砸一下就完了，没有以后了。

    多疑，就会经常火力侦查，就会时常考验相关的人。怕被人砸，就会先砸别人。没有忍辱负重的说法，唱个歌敢多收钱，出门一支穿云箭就上天了，卡拉OK给你砸了。

    砸的不是卡拉OK，是不能向外界发出自己软弱可欺的信号。

    对外是威慑，对内是滋养强者意志。

    对剑来讲，锋利就够，其他不重要。对用剑的来讲，剑可杀人就行，其他不重要。

    杨伟爷爷教的是静中有动，磨的是自身精神与rou体，革命那套。

    姥爷教的是动中有静，磨的是杀人之剑，藏的是帝王心术，地主那套。

    说俗点，就是如何砍人用人，如何在自己戴面具的情况下，看穿别人面具，cao纵人心的方法论。

    众生皆棋子，由我不由人。

    杨伟生于革命家庭，婴儿期就在部队，不缺军事传统。

    这传统说穿了，就是纪律，荣誉，责任。尊上，争平，用下。

    严格服从上级，努力干翻同级，灵活使用下级。

    对同志要像春天般温暖，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

    战场是输赢，是生死，其他都是末节。

    军事思维就是极端功利思维，指向性明确，为达目的，不管你手段。绕道也好，把挡道的碾了也罢。只看你是否在规定的时间，到达了规定的地点，军事双规，不用交代怎么到的，那是文书头疼的。

    他就是在这样的熏陶下成长，本就性子冷，外热不过是敌前伪装。又被姥爷一通改造，心更冷，外更热，术的层面越玩越顺手，办事越来越干净利落。

    求学阶段与进入社会前期，他就是拎着姥爷家传宝剑的一头狼，交的是狼朋友，吃的是头羊，偶尔砍回狼。

    他的名字，都是一种震慑，灯红酒绿的罪案高发区去的也多。但从小没与小流氓互动过，真就一次rou体接触都没有过。

    连他的朋友里，这样的人都很多，别说小流氓了，不相干的杂鱼烂虾一次没碰过。

    不管是挑衅，还是喝多。有的人面对这种场合一句话，只要对方智商超过二，就得眯着。不管对方喝了多多，酒精毕竟无法夺去对生命的执着。

    专业的更不必说，越是段位高，越是知道什么人不惹。

    敢抢银行的多了，有些场合敢动的人，没见过。

    再穷凶极恶的主，进圈里也得盘着。麾下兵马再多，金銮殿上还得跪着。羊群中一头草泥马再与众不同，真见有虎狼出没，敢上前一步出来卖萌的都很难得。

    有的人一句话，就可以制造这样的场合。

    不骂人，不发狠，不威胁，不用做鬼也不放过你，不用告诉你我是谁。就是轻飘飘一句话，就可以让对方重新认识自己。

    一言笼罩之地，所有人都能感受到，什么叫神威如狱，何谓虎狼之威！

    一言之下，场上鸦雀无声，全眯。