第373章: 菩提老祖闪亮登场。
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“一来,猴子是天道指定的取经之人,这二来嘛,我给周兄介绍一位朋友。”话音未落,如来的身体中飞出一个道人。 那道人立定之后,便对如来稽首道:“贫道见过本尊!” 如来微笑着回道:“道友何必多礼,你向周兄介绍一下自己吧?” 道人转向周鼎,稽首道:“贫道菩提,见过周先生,” 不用这道人自我介绍,就凭他那酷似‘沾上白胡子的关云阶’,周鼎就知道,他是悟空的师傅——菩提祖师。 周鼎想过很多菩提祖师的可能,但他一直认为:悟空的老师,应该是个道教之人,嫌疑最大的人就是三清圣人,或者是三清圣人的分身。 只是,周鼎却猜错了,他从来没有想过: 此时此刻,周鼎的心里跑过多少匹草泥马,数也数不清了! 其实,仔细想想,菩提祖师是如来分身,并非没有道理。 首先,悟空练的是什么功法? 。 众所周知:脱胎与三清的护教功法,。 中的天罡三十变,威力极大,若是修练有成,天罡三十六变可以变成任何物种,就算是神龙,凤凰,麒麟,一样变给你看, 而且,天罡三十六变化的神兽,并不是徒有其型的样子货,而是实打实的拥有神兽的战斗力。 不过,修炼这门功法,并不容易,他有一个先天条件,那就是:不管要变化成什么神兽,都需要炼化那种神兽的精血,有了神兽精血的辅助,才能练成天罡三十六变。 神兽的血好搞吗? 不好搞,若是好搞,八戒也不会变的这么废。功法脱颖而出。 三清为其取名,。 为什么叫? 因为脱胎出来的这部共功法,共有七十二变,八乘以九,刚好是七十二。 这本,不管是从战斗力上,还是从实用性上,都不弱于原版的,按理说,九转玄功应该退下护教神功美的舞台。 但是,却是盘古留下的功法,盘古虽死,但他的精神永存,作为盘古原生化形的三清,盘古在他们心中的地位,无法取代。 是以,这本功法只能比低上一头,所以,三清给这门功法定下了这个名字。 按理说,佛门不该有道教的护教功法,因此,周鼎一直以为,是道教的人传给了悟空。 但是,周鼎却忘了,如来的前世是多宝,多宝作为截教的首席大弟子,肯定会。 多宝转生之前,已经是大罗金仙顶峰的修为,是以,如来从转生后修炼到大罗金仙顶峰之前,几乎没有瓶颈。 只不过,周鼎潜意识以为:从大罗金仙到准圣,至少要数万年的感悟,如来进阶大罗金仙几千年,周鼎下意识的忽略了他。 其次,多宝对截教的感情非常深,虽然因为种种原因,如来成了佛门之人,但是,道人这个身份对于多宝来说,很难放下。 越是难放下,越容易形成执念,是以,如来首先斩尸斩掉的,应该是这份执念,属于多宝的执念。 分身因道人的执念而生,所以,他一诞生就变成了道人。 至于为什么不叫多宝,而是取名菩提呢?, 原因很简单,分身若是叫多宝,肯定瞒不过其他人,至少瞒不过圣人,到时候,大家都会以为如来对佛教怀有二心。 不管如来是不是‘身在曹营心在汉’,他都不能落下这个把柄,否则的话,必会被佛门众人唾弃,必会失去佛教圣人的信任。 彼时,莫说继续执掌佛教,如来能不能留在佛教,甚至能不能活下去,都是个问题。 是以,这个分身叫什么都行,就是不能叫多宝。 既然叫什么都行,如来自然要选一个最有意义的。 众所周知,如来佛只是一个尊号,并不是一个名字,那么,如来的名字叫什么呢? 他的名字正是——释迦摩尼。 释迦摩尼最著名的事件是什么? 是菩提树下悟道,有两句诗为证:
心是菩提树,身为明镜台。时时勤拂拭,何处有尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃! 既然是菩提树下得道,那么,如来的分身唤作菩提就很正常了! 另外,如来在菩提树下证的道乃是佛道,是以,分身使用菩提为名,可以在很大程度上,降低了佛教圣人和佛教弟子的不满,一举数得,何乐而不为? 或许,西游世界的创造者吴承恩大大,正是看了这几句诗,才给释迦摩尼的分身取了这么一个名字。 这些想法看似繁杂,却只不过是周鼎的灵光一闪,一切都发生在电光火石之间。 周鼎摇了摇脑袋,斩断了这些驳杂的想法,略有些尴尬的道:“周某惭愧……”如来虽有些私心,可毕竟是悟空的师傅,挑动徒弟反师傅,周鼎似乎到怎么解释都理亏。 悟空并不知道他的师傅菩如来的分身,若是知道了,定会偃旗息鼓,谁叫菩提老祖是悟空最敬重的人呢! 如来哈哈一笑道:“不知者不怪,周兄不必如此,现在,你我是否可以化敌为友呢?” 周鼎点了点头,说道:“既然周某误解了佛祖,自然不会继续与佛祖做对,不过,周某还有一个不情之请。” 如来问道:“周兄可是指哪些截教弟子?” 周鼎点点头道:“正是,我联系过的那些截教弟子,我希望他们可以获得自由。” 如来叹息一声,道:“封神至此,已有万年的时间,经过万年的度化洗脑,佛门二圣带回的千余截教弟子,八成以上的人已经皈依,这些人,我就算给了你,你也无用。 万年过后,仍旧心向截教的,约有百余人,这些人,才值得周兄一救。 若周兄有办法解除他们和体内的禁制,尽管放手去做吧,此事,我会睁一只眼闭一只眼,就当是我这个大师兄,为他们做的最后一件事。”