第一百六十五章 伪外传，华夏近代武学历史
精武门这个名字可以说家喻户晓，却又称得上默默无闻。 说它家喻户晓，是因为在莲州万庆城有一个人文古迹，就是精武门的旧址。但早在建国时，当时的门主就带领全门上下搬离了这个地方，而且从此之后再也没有出现在大众的视野中。 在当地人眼里，精武门这个名字正式退出了历史长河，连一滴浪花都没有留下；但实际上，凡是学过一丁点内功的人，都会牢牢记住这个名字。因为现代的华夏之所以还能保有“内功”这门技艺，完全归功于当时的精武门门主——陈真。 当时的华夏刚刚熬过战争的洗礼，正在大力恢复民生，并且在华夏第一代领导人的远见下，着重与西方经济强国接轨，努力吸收着对方的先进文化与制度。在这样的社会背景下，武学这样的华夏传统元素被放在了极为尴尬的位置上。 从强身健体的角度来讲，内功虽然对身体非常有益，但修炼条件太过苛刻，天资平凡的人想要练好内功，就必须从小苦练，连幼儿园小学都不能上；外功的健体效果大打折扣，连起来也非常辛苦，在国外各种新兴的健身技术面前，传统的外功教学根本无法让年轻人提起兴趣。 而从自卫搏击角度讲，在当时这个特殊时期，为了追求社会安定，国家表面上还很尊重华夏传统武学，但实际上并不提倡老百姓练武。而军人、警察这样的特殊职业，也因为热兵_器的普及，逐渐失去了练武的必要，即使需要锻炼rou搏能力，也不会选择“见效缓慢”的华夏传统武学。 在这两个大趋势的诱导下，武学在这个国家中已经开始自然衰落。再加上华夏历来有“独门技艺不可外传”这样的观念，进一步导致了建国初期的“武学失传危机”。 在现代华夏国建国时，陈真已经迈入了古稀之龄，练了一辈子武的陈老门主，本以为盼来了好时候，可是在一次武者聚会中，陈真赫然发现，华夏已知的数千种内外武功之中竟有半数失传。这一发现令他痛心不已，也成为了他带领精武门离开原址的诱因。 为了保下华夏武学的火种，陈老门主带领门人离开逗留了大半辈子的莲州，将足迹踏遍了华夏各处，说服各个地区的武学宿老，向他们陈述武学传承危机，请他们在“三誓约”上签字。 （当时的“三誓约”内容分别是：“打破门户之见”；“广播继承火种”；“积极修缮武学笈谱”这三条，都是增加武学透明度的措施。至于“防备武学落入宵小之手”这一条是后加上去的，那时陈门主已经仙逝，是后来的华夏武学108宿老集体同意的第4条新誓约。） 在陈门主的带头作用下，华夏武学界再次活跃了起来。可能是为了展现“打破门户之见”之决心，当时的精武门彻底四散各地，不设任何“门址”、“总部”、甚至“办事处”之类的地方。 那时候还发生过一段有趣的小插曲，一个精武门弟子刚刚与某一门派谈妥，双方约定交换武学互相传授。这弟子想找陈真报告一下，结果因为陈老门主行踪不定，这位弟子在他老人家落脚的城市找了3天还没找到，逼得他最后只能去报社发了一则寻人启事，这才找到了陈真…… 在陈真仙逝之后，他的努力并没有白费，整个华夏大部分地区的武者都继承了精武精神，不再偏安一隅，只顾自己一派传承，而是彼此之间有了密切的联络。而精武门则已经完全习惯了“四处为家”的风格，随着现代通讯越来越发达，精武门的门人门如今已经四散各地，许多小门派甚至主动放弃了原本的招牌，融入了精武门这个大家庭里。 可以说，在华夏武学的挽救和发扬上来说，精武门的贡献是巨大的，门中博学的武者甚至整理出了全华夏目前所有现存的内外武功，《炎黄道》一套书籍到现在还在被武学界当作珍贵史料加以保存。 但是这种发展也受到了打击，在陈老门主仙逝一段时间后，国家开始注意到整个武学界的同气连枝，这一对武学发展有益的现象，在政府眼中却是国家发展的不利因素。一系列打压的政策随之而来，严重打击了当时刚刚有复兴迹象的武学界，这轮打压的结果就是：虽然大量武学典籍已经被精武门妥善留存了下来，但是愿意去练武的年轻人已经比武学典籍还要少了。 像武者登记制度这种政策，便是当时政府限制精武门收徒的方式之一。凡是内功武者，必须在相关居住地办理登记手续，而登记在册的内功武者，一旦卷入肢体纠纷时，总会在司法判决上面临不公待遇；如果你隐瞒身怀内功的事实，被发现后还会面临非常严重的惩罚，当时发生过“隐瞒内功的武者被判处间谍罪”的事情，沦为武学界一大恶谈。 但国家的政策并非无的放矢，武学的发展的确带来了一部分不利因素。 童兵就知道一件并未公开过的军方内部秘辛。在特种部队凤组成立后没多久，当时国安局便收到线报，有国外间谍意图窃取某项科研成果。当时的凤组是国家第一支、也是唯一一支特种部队，可以说集合了全国的精英。但在追踪围捕这名间谍时，竟然被赤手空拳的间谍反戈一击，造成了多名凤组队员死伤，最后连人都没有抓到，间谍携带着图纸安然逃出国境，留下一个谁都难以承担的烂摊子。 最后通过追查，才发现这名间谍在国内潜伏多年，在精武门“打破门户”的理念下，学到了一些内功方面的知识。可能也是个人才能的关系，即使已经成年，这名间谍还是在内功方面略有小成，按照现在的说法，是和童兵一样达到了“先天境”。 这件事发生后，由于影响恶劣，国家选择将其保密，童兵是在加入龙组后才得悉这件往事。然而保密并未阻止失态的进一步恶化，“内功间谍”一事引起了许多连锁反应： 首先，各地纷纷传来诸多“以武犯禁”的不良报告，其中虽然有一部分夸大甚至污蔑，但是精武门广传武学，习武者素质良莠不齐也是事实，所以在这些不良报告中，真实情况占了大多数。 其次，精武门内部也查出丑闻。有一名掌管武学典籍的高手，因为抵受不住诱惑，将一部分武学典籍当作文物出卖到境外，而且其中还有多部堪称“秘术”的上古内功典籍。 正是上述这些诸多原因，导致了现在华夏武学界的现状。大多数武者即使身负武功，这一身武学却对他的社会地位毫无帮助，甚至有害无益。精武门的门人虽然还在游走各地传播武学，却演变成了游走在法律边缘的组织，行事再也不敢公开，而且也不太能涉足像东海市这样的大都市。 在国家限制武学界之后，精武门内部也有了自我警醒。他们联络了全国108位武学界有名的宿老（这些人武功不见得有多好，只是社会地位高而已，其中有些人甚至不会武功），联名向国家发出交涉，缓和了双方阵营的关系。而于此同时，陈真门主定下的“三誓约”变成了“四誓约”，在武学界一致的声浪下，“无条件广收徒”的做法被驳回，“从严择徒”的传统做法再次抬头，就这样过了多年之后，精武门的门人数量再次锐减。 这次追讨叛徒毛荣新时，即便是到达荼魄境的高手卢谈画，也只带了余有田、苏慎言和司徒杏儿3人，可见精武门的发展、华夏武学的传承又一次陷入了低谷期。 但是低谷并不意味着腐败，就像童兵在龙组时的“一人队”一样，华夏多的是“少数精锐”的组织。余有田不但在内功修为上抵达了乾坤境，其个人的素质也与传统“武夫”大相径庭。 他看上去大约40多岁，从年龄上来计算，在余有田幼年时，应该正好经历了国家“整治武者”这段岁月。这段黑暗的记忆早就了他藐视法律的不羁，但不可否认，作为一个正统武者，余有田已将精武门的精神刻入了骨子里。 即使连遭挫败，差点被一个不懂武功的小姑娘用刑，在恢复自由之后，余有田也丝毫没有想过先从乔蕾下手，而是固执地、甚至迂腐地坚持攻击童兵，这正是他武者精神的证明，也是童兵有说服他的信心来源。 在精武门中，四条誓约都有专门负责的门人，余有田属于专门追回“流失典籍”的那一部分。为了夺回毛荣新手中的燃灯秘术，余有田不惜追了他4年。如今听到童兵提供的“造功实验”，作为一名正统武者，他实在难以做到无动于衷。 山洞中的荧光由蓝转赤，似乎是映衬了洞外初生的朝阳。 在一阵长久的沉默之后，余有田终于板着脸对童兵道：“好，今日的事情，我就暂且记下不提，等我师侄伤好后，你带我去找那个叫做丫头的孩子。” “可以，我也担心她体内的内力性质不明，正想请你这样的高手看看。”童兵淡笑一声，随后再次提醒道：“希望你一言九鼎，等我帮你揪出那个神父背后的人，请余先生告之莲州杀人一案中死者被杀的原因。” “那便这么说定了。”余有田身子一纵，从低处跃上通往洞口的狭窄石路。他往外走时，仍是没有什么好脸色：“那我便先去回收落在乔警官处的要物了。” “那个打火机就在乔警官下榻的卧房内，如果被当地警方收走的话，以你的能力足以无声无息盗回来，希望你不要再伤害无辜。” “哼！” 面对童兵的劝说，余有田只是冷哼一声，并不再理睬。只见脚下一顿，身子便向浮标一般飘向洞口，消失在童兵的视野中。直到看见外头血色的朝阳，余有田才停下脚步，露出一个耐人寻味的表情。 “那打火机落在你们手中这么久，哪里还有什么用。燃灯秘术想必早就发动了，我真正要回收的，是见过火焰的人呐……”