第三六五章：制度二

    尚书省是国家最高行政机关。其下设吏、礼、兵、度支后改为户、都官后改为刑和工六部，与诸寺、台分别处理各类事务。每部设尚书为最高长官，总管本部政务。当然马鸿对这些东西也不会全盘照搬，对于确立这些制度，他没有和任何人商量，只是自己呆在王宫里，慢慢地拿着毛笔一字一句的写画了出来，用结构图慢慢地将这些部门画了出来。

    本来的六部，吏部、礼部、兵部、户部、刑部、工部这六部被马鸿延伸到了九部。

    手先对户部进行了拆分，户部在六部之中为掌管户籍财经的机关，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。明清时期户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。马鸿先对户部进行职能分解，将其分解为户部和税部，其中：

    一、户部的职能主要定位与户籍和田地的分。这年代田地大多是私有化，与二十一世纪的田地国有化差别很大，若是马鸿想要将田地收为国有，恐怕接下来的仗就不用打了，因为内战必定要爆，所以将田地国有现在纯属扯淡，根本不可能实现，至于二十一世纪是怎么实现的，呵呵，马鸿不愿意去想了。

    二、税部的职能主要是收取赋税、关税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务，国家设立总部称为税务部，一州设立一个税务司，州下面为郡，一郡设立一个税务局，一县设立一个税务科。乡和亭设立一个税务亭。按照职位化为，分别由下到上，各个结构最高负责人分别为，亭长、科长、局长、司长、部长。

    将礼部一分为二，拆解为礼部和文部。

    原来礼部长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。

    现在礼部被马鸿一分为二，其中：

    一、现在的礼部主要为六司：

    祭祀司，掌吉礼、凶礼事务准确来说就是掌管帝王家的祭祀的各种活动，若是以后马鸿挂了，他的后人们每年都要祭祀他，那么这事情就是祭祀司管的事情，祭祀司的老大叫祭祀司，虽然名字不好听，那也就凑合着用吧，毕竟这是马鸿安排的。祭祀司的老大的顶头上司就是礼部老大礼部尚书。

    内客司，掌宾礼及接待外地官员入京所需要的相关事务准确来说就是外地文官或者将军入京，所需要住的房屋和食物都是由内客司来准备。更准确来说就是一个负责搞内部行政的。

    外客司，这个司和内客司是差不多职责，只是这个外客司主要负责国外的外宾入楚国，外客司主要负责这些工作的准备。

    仪仗司，掌管仪仗队、掌嘉礼、军礼及管理学务。准确来说就是装逼司。

    大宴司，这个司主要做的工作就是天子举办大的宴会，用来祝寿或者招待外宾等等，由大宴司来负责，这个司长的工作就是平时很闲，忙起来忙死你的工作。

    宫内司，这个司有些特别，其成员大多为阉人，其老大也为阉人，也就是太监，主要负责马鸿和他的那些嫔妃、子女们的膳食、衣着、等等等东西。这些司都是我编的，快编不下去了。

    也就说现在的礼部完完全全被分割为了两部分，在将其内容细分，现在的礼部老大的权利与原先礼部老大的权利相比，大大的弱化了。

    二、文部。

    礼部分为六司，文部也分为六司。

    文部的主要职责是管理全国学校事务及科举考试。

    文部的六司分别为：

    文司，这个司是最大的，主要负责一切文科类的东西，简单的来说就是负责现在的历史、语文、地理、政治，当然那时候的语文更多是四书五经，历史嘛，史记这些东西。更准确的工作就是编制和管理文学方面的书籍，派人到各地绘制地图等一切事宜。

    理司，这个司主要负责一切理科类的事务，简单的来说就是负责现在的数理化，俗话说得好学会数理化，走遍天下也不怕，当然在这个时代理科生好像并不吃香。

    乐司，这个司主要负责音乐、舞和各种音乐器具的研，整件舞乐，为再大型场合演奏所用。这个司的司长，马鸿心目中的人选是诸葛亮的夫人黄月英，如果貂蝉还活着，估计马鸿多半儿会去找貂蝉。

    科司，科学，有一个很厉害的解释，它是关于现明创造实践的学问，它是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。所以马鸿设立科司为求展，为求带动全世界乃至全宇宙的展，当然这并不完全是玩笑话。

    考司，这个司比较牛逼了，专门负责科举考试的事务，算是掌握天下学子命运的司了，当然现在来说是没有半天毛用的司，因为考试的人也没几个，大多人是读不起书的，能找个读书人用用也是不错的。

    博司，这个司听起来就有一种很厉害的感觉，博大，对就是这个意思，这个司的司长是专门找寻那种民间流传的很厉害的人物，比如大儒了等等，要费劲心思将他们请到博司里，让他们为楚国的文学做出贡献，编写书籍了，或者写出一些脍炙人口的文字，博司也就是专门用来养活那些大儒和喜欢纸上吹牛逼的人物，当然前提是要不你很有名声，要不文采很好，你要只会吹吹牛逼，对不起，哪里凉快，您去哪里，我们这里不养闲人，哦，对不起不好意思，说出了，我们这里养的都是闲人，只是不养牛逼吹的够大，写不出来的闲人。

    未完待续。