第四十五章 地府奖励
被王修枫正面拦阻失去唯一逃脱机遇，拉一个圣者真实分身同归于尽也算回本。 被接连五条手臂重击，而且是头颅，心脏，肺部和丹田四处要害，换做普通圣者不死也残废，王修枫好像没事一般双拳闪电挥出，左手斩断十手臂枯骨手臂，右手穿胸而过将枯骨躯干打成两截。 周围地府圣者也没有闲着，从四周发起攻击，十手臂枯骨圣者身躯被斩成碎片。 鬼修不死不灭手段极多，枯骨斩成碎片不保险，周围圣者先是挫骨扬灰用火焰将枯骨烧成灰烬，更有两位九华山净澄当场布下法坛念诵超度咒寂灭灵魂，让十手臂枯骨圣者真实分身死得不能再死。 十手臂枯骨圣者真实分身被挫骨扬灰再被佛法超度寂灭灵魂，再重头修炼得耗费数千年功夫，损失惨重。 星神墓地被地府封印在第十四层，上古邀请邪鬼妖魔圣者真实分身被斩杀或逃离，战斗圆满结束。 渐渐恢复身躯伤势王修枫盘点功德消耗，在中前期隐蔽在地府白无常刘素珍储物戒指最后出场参加战斗时间不长，两场圣者战斗都是硬碰硬以伤换伤修复耗费大量积累功德，剩余存储功德只剩五层。 幸好地府承诺负担战斗消耗，第一场战斗只身牵制暴走星神属神功劳不小，第二场十手臂枯骨鬼圣是王修枫拼死阻拦否则很大机会逃走，斩杀十手臂枯骨鬼圣功劳至少占一半。 地府为王修枫补充战斗功德消耗暗中扣一部分奖励，至少还有半个斩杀鬼圣真实分身奖励。 于情于理地府必须重奖王修枫，否则下次碰上敌对圣者为逃命而拼命没有哪位在愿意付出惨烈代价拦截，任由敌方圣者逃走。 最后功劳判定果不其然，斩杀十手臂枯骨鬼圣功劳王桦枫独占六层，被十手臂枯骨鬼圣第一次拼命重创的地府圣者占一层功劳，剩余三层被参战八位圣者平分。 没有参战圣者持不同意见，也没有参战圣者抱怨王修枫功法神通特异重伤不会死亡不应该占据六层功劳。 修真界就是如此不公平，神通功法强就是硬道理，圣者真实分身不畏死临死前必然拼命，没有三分三怎么敢当面硬拦截？ 就算心有不甘也不敢当面表露，中三品圣者敢对超品圣者获得奖励有意见有多想不开，有这样傻帽其他圣者关系再好也得远离，避免无辜招惹强敌。 供无上金身战斗消耗高品质功德难得地府无法直接补偿，地府斩杀外道邪神积累邪神神国数量众多，质量不够数量凑，一口气补偿十座元婴二转或三转神国。 要是品质不高掌中佛国地府赠送外道邪神神国不是奖励而是坑害，顶级的三界佛国消化外道邪神神国旷日持久得不偿失。 六道轮回神通分属六道，可容纳外道邪神神国分解出来的杂念融入六道，消化起外道神国并无压力。 从量上来看，十座元婴二三转外道神国是超过王修枫消耗约三层，外道神国可不能直接使用得耗费时间分解，对地府鬼修修炼作用不大，超过三层部分当作分解外道神国手工费。 独斗星神属神与斩杀十手臂枯骨额外奖励，地府白无常刘素珍征询王修枫意见。 地府拿得出手，王桦枫又所需最急迫有三样： 空间碎片，六道众生和功德。 六道众生是普通资源，用斩杀圣者高等级奖励兑换不值当。 功德地府依旧给得是外道邪神神国，十座外道邪神神国够六道消耗几十年，功德来源有青松族两个空间，戴维世界和略里兰星系，暂时满足王修枫修炼。 最终奖励全部选择兑换为空间碎片。 奖励兑换为十二个空间碎片，加上地府参战奖励十个空间碎片，参与一次战斗获得二十二片空间碎片，外加一百万幽魂或恶魔。 在妙明修为二十二片空间碎片足以从零开始构建出两个完整六道轮回空间，在净澄修炼连一个小境界六道空间也填不满。 从新晋净澄开始修炼到巅峰，每一个六道空间需要填补百枚空间以上，畜生道有世界树青松三十八扩充空间所需空间碎片数量略少约在一百枚上下浮动，需求最多的地狱道可能要一百五六枚，人道，天人道，恶鬼道和阿修罗道需求空间碎片在一百二十枚到一百五十枚之间不等。 二十二枚不够六道空间平均需求零头。 即便如此，也是王桦枫获得空间碎片数量最多一次，多十次八次这等奖励丰厚任务，六道轮回神通修炼到新晋净澄巅峰缩短数千年。 地府这种财大气粗土财主不多见，动员数十位圣者大行动修真界每千年仅有三次五次，其中少不了一次道门玉虚宫与妖盟之间战争。 这场战争大多数圣者参与没有问题，玉虚宫与妖盟给出奖励极其丰厚，就是王桦枫身份特殊不便于参加。 按道理王桦枫身处佛门，佛道两家联手压制妖族，应该在道门玉虚宫阵营。 王桦枫与妖族顶级圣者月光女皇黎黎是道侣关系，又有两处青松族空间由王桦枫传道收集香火，有这两份情分在对妖族出手不适合。 加入妖族对阵玉虚宫更是违背佛门整体大立场。 佛道两家联手讨伐猫族，九华山不敢明着派圣者援助猫族圣地，只敢在虚空由见信太上大长老牵制玉虚宫杨荣，让青松老祖腾出手驰援猫族圣地。 更别说玉虚宫与妖盟千年之战是佛道与妖族决战，九华山声称维持中立不参与已经是最低底线，顶级高手加入妖盟等于挑战佛道两家整体。 真可惜，以无上金身不死不灭特性，只要金主愿意支付足够代价可拼死战斗，先天是各大修真界势力最喜欢，最欢迎战力，却没有过多机会登上战场。 没有战斗没有收益，收获空间碎片仅可指望略里兰星系征讨玉章门缴获战利品与金玉光蚕宗和锐锋宗供奉。