第二百一十六章 渡化天劫？

    王桦枫略微思索也同意黛丝圣女的提议，趁戴维大帝成功渡劫威慑小世界各方势力，先后出手的野心家们都彷徨不可终日等待戴维大帝闭关后的报复，幕后黑手可用的手段暂时用尽，黛丝圣女渡劫被外界干扰的可能性更小。

    内在优势黛丝圣女有大哥先渡劫成功的鼓舞，渡劫成功自信心是最高点。

    王桦枫在天空和地面布下的各种防御手段依旧存在，节省再度布置的时间。

    成功渡劫的几率有九层九，差的一分就是骄傲自大，有十足的把握也会失败在准备不足上，黛丝圣女不耐其烦的取出早已准备好为渡劫准备的佛宝，道具，丹药等等，逐一认真从头到尾检查一遍，确认所有渡劫准备的佛宝，道具和丹药都是最佳的状态，全部被完全炼化，对远方第四道警戒线上的王桦枫点点头。

    王桦枫也举起左手做了一个准备就绪的手势。

    黛丝圣女收起为渡劫准备的一应佛宝，道具和丹药，跨过第二道警戒线走向渡劫区域的中心位置。

    走到渡劫区域中心的黛丝圣女将准备好的渡劫佛宝，道具和丹药按照最顺手的习惯一一摆放，举起手扭头看向王桦枫，示意准备开始渡劫。

    王桦枫也举起手又放下，示意准备就绪。

    长呼吸一口气，黛丝圣女平定心情放开圆觉巅峰的修为气息。

    感受到黛丝圣女圆觉巅峰的修为气息，戴维大帝渡劫结束散去的乌云再度笼罩天空，在乌云中间位置，一颗冷酷无情，藐视众生的眼睛悄然出现。

    天劫之眼凝聚成，黛丝圣女妙明天劫正式开始。

    刚返回开源寺的众人感觉到天空的变化，天空中不可匹敌的天劫气息波动与戴维大帝渡劫时完全一样，纷纷相互对视，目光在询问：

    是谁在戴维大帝渡劫之后立即渡劫？

    随即，众人齐齐反应过来：

    是黛丝圣女在渡劫。

    戴维大帝刚刚渡劫渡劫结束，黛丝圣女随即开始渡劫，有这么迫不及待吗？

    众人惊讶的有，不愿意相信的也有，更有咬牙切齿咒诅的。

    刚到开源寺地下密室准备闭关修炼的戴维大帝感受到远处凝聚的天劫之眼，狂笑道：“有信心，不畏惧，不愧是我的meimei，好！好！好！”

    戴维大帝和黛丝圣女的天赋和先天五行属性不同，所修炼的功法和准备的渡劫道具完全不同。

    戴维大帝的出身职业是骑士，成为戴维帝国的帝王，擅长使用长剑，所以渡劫准备的佛宝是代表戴维帝国帝王身份的帝国玉玺和九孔头冠，以及代表戴维帝国帝国根基骑士职业的武器：长剑。

    黛丝圣女的出身职业是魔晶师，生性淡泊名利，不爱权势，成为地藏王菩萨的天下行走，等小世界接受九华山上院的开发，任职开源寺的经堂首座，渡劫的佛宝为代表佛门天下行走的三元慈悲禅杖和菩提普渡佛珠，静心降魔玉佩。

    黛丝圣女的五行属性为木和生命，五行先天上被金所克制，为克金行天劫，专门准备了一件专门克制金属性天劫的五火七禽扇。

    木行还有一个大敌：雷属性天劫，五火七禽扇的纯火属性攻击威力强，也是对抗雷天劫的主要佛宝，再加上五火七禽扇的火行克风，也克木，九道天劫五火七禽扇承担五道天劫，是黛丝圣女渡劫的核心佛宝。

    剩余的三件佛宝，静心降魔玉佩，顾名思义是克制天魔和心魔，针对第九道天劫魔劫。

    三元慈悲禅杖是地藏王菩萨天下行走必须手持的禅杖，代表佛门的慈悲和普渡，品质是上品佛宝，没有一星半点伤害术法，三元是三颗圆觉后期高僧圆寂后留下的舍利子，三元慈悲禅杖具有三个佛门高僧应具有的神通：

    佛光普照，万物点化和佛光普渡。

    这三门神通与黛丝圣女的天赋相辅相成，佛光普照是治疗神通，黛丝圣女的圣女之名来自治疗的天赋，另一天赋是驯服魔晶兽，与万物点化和佛光普渡完全吻合。

    黛丝圣女的驯服魔晶兽表面是一种沟通魔晶兽的特有天赋，实际上是一种精神天赋，让世间所有的生物，不仅仅是魔晶兽，包括普通人和修士先天有一份好感，愿意亲近。

    当年黛丝圣女跟随大哥戴维大帝起兵反叛魔晶师议会统治，成为魔晶师议会的叛徒，大多数的魔晶师议会魔晶师依然对黛丝保持圣女的称谓，更有部分的魔晶师甘愿背叛魔晶师议会成为黛丝圣女麾下的一员，可见黛丝圣女的个人魅力有多大。

    可这是渡天劫不是与修士对战，天劫是公正且木得感情的，三元慈悲禅杖的三个神通第一个佛光普照是治疗神通，应有作用，万物点化和佛光普渡不是废了，难道还能把天劫渡化或者点化不成？

    渡化天劫当然不可能，但渡化部分天劫的产物化为己用是可以的，君不见，戴维大帝用白玉净瓶收取玄阴重水，再利用玄阴重水渡火劫是可行的。

    天劫有多种状态，有原始形状的天劫，如陨石，火球，雷电，雨水，巨木，狂风，也有兵器类型的天劫，如金系天劫的刀，剑，斧头，木系的木刺，土系的土锤，山岳等，也有妖兽形态的天劫，如火兽，金甲兽，木兽，土兽，更有人形的天劫，如天兵天将，木头人，熔岩巨人，土巨人等等。

    妖兽形态的和人形态的天劫造物是可以渡化的，只可是这种渡化是有条件的：

    必须是修为且低数量多，修为越高，数量也越到少，越难以被渡化。

    为什么在渡天劫时很少有修士这么做？

    是因为渡化消耗的佛元和精神力多，渡化而来的是等级低的杂兵，天劫属性不同容易被克制只能作为消耗品使用，还不如自身培养的召唤作用大，如佛门的佛兵护法，道门的撒豆成兵，魔门的分化魔念。

    消耗佛元和精神力多，在加上使用的条件苛刻，只有专精渡化神通的佛门弟子才会在天劫中使用。