第四十八章 积累外功
虽然王桦枫与经堂有协议，所有抄写经文都要交给经堂处理，但拿出去私下交易不合适（少量的交易也在许可范围内，谁没几个好友同门？），留经文自用肯定不在限制之列，于是乎为自己留了五卷最满意的三境经文，本来打算三件佛宝开光各消耗一卷，再留两卷防身，五色金丝袈裟被菩萨恩赐直接开光，可以省下一卷。 他已经是经堂执事，不必事事躬身，手下有三名杂役负责处理日常琐事，叫来杂役头目吩咐他安排供品，洒净水和一应的开光用品，就到房间内沐浴净身。 九华山跟在执事身边的杂役并不是那么好当的，每位杂役除经过寺院的基础培训和服杂役三年考核成绩优秀，再经过经堂的专业训练课程才能上岗，对于佛门日常的法事很熟悉，负责采购的杂役很快取来一应的用品，负责清洁的杂役先是将客厅内的所有物件擦拭干净，并洒净水，杂役头目亲自负责摆设各种物品。 准备的事宜由杂役完成，开光仪式前王桦枫静静的安定心神，杂役头目通知他一切都已经准备好，穿着整齐走到大厅，用一旁的净水盆洗手开始举行开光仪式，六道佛檀钵盂和八色菩提佛珠手串的开光过程很顺利，王桦枫拿起两件开光后的佛宝感觉很惋惜，虽然用珍贵的五品经文加持依然没有脱离下品佛宝的范畴，成为中品佛宝还需要长期的温养。 王桦枫日夜的温养佛宝，同时他也想进一步修复师傅赠予的万佛珠，当他到般若堂一询问修复万佛珠的材料价值才感觉到自己的贫穷，每一样材料最便宜的也要几百功德点，最贵的要几千点功德点，修复空间类的材料就没有便宜的，怪不得连他师傅用尽全副身家也只能将万佛珠修复到中品佛宝，实在是花费不起，只能眼馋的返回庭院。 修炼“枯荣神通”，抄写经文，修行经义，经过十多年的修行，王桦枫的脑海里还存留最后一点“三生法阵”的记忆没有消化，这次达成宏愿，菩萨在脑海里讲经过于高深，时不时在修行经义的时候会对菩萨讲经有一些感悟，对于《地藏王菩萨本愿经》的感悟很快超过对《金刚经》的感悟。 五年一度的内门弟子大比又如期的举行，王桦枫是内门弟子中的另类：一次内门弟子大比也没有参加过，突破本性境界后未等大比就持续闭关，十多年闭关错过三届内门弟子大比，这次出关但仍没有报名参与比赛，只是悄然穿梭在斗辩比赛中听取各佛子的精彩辩论，他的经义水平已经是接近本性境界圆满，不再是当年第一次作为外门弟子听不懂的的状态，不断的与自己的领悟对照感觉收获很大。 内门弟子的比赛结束，王桦枫感觉到自己的经义，神通功法和术法都已经修炼到本性后期的瓶颈，他所有修行全面停歇，越修行越内心烦躁，而他的依靠师傅观雨已经在十多年前圆寂，最后的指点也是到发宏愿修行躲避灾难，对于后面的修行没有任何的安排。 怎么突破眼前的瓶颈王桦枫没有主意，在寺院内阅读《金刚经》的事情几乎把罗汉堂上上下下都得罪个遍，近十多年一直为还愿闭关苦修，连法恩教习也没有来往，想去向法恩执事请教也不恰当：现在的身份是经堂执事不在是罗汉堂内门弟子，再也没有师徒关系。 找谁来解惑？他先想到的是师傅说的两位突破圆觉境的师兄，两位师兄从师傅观雨圆寂到现在一直未返回，之前到罗汉堂打听过两位师兄的行踪，一位任职金刚堂在与血魔战斗前线的一个前线营地内坐镇，另外一位外出游方十多年未有与寺院取得联系，这两位师兄都不能依靠了。 王桦枫思前想后再也找不到可以咨询的对象，想当年观信长老答应有什么困难可以找他，现在只有厚着脸皮去向观信长老讨教。 很不巧的是第一次前去拜见观信长老就吃了一个闭门羹：观信长老并没有在寺院内，据观信长老的弟子告知观信长老三天前接到紧急的支援任务赶往血魔通道营地支援，回来的时间未知。 支援血魔前线是正事，也不知道前线的情况是否紧急归期难确定，八瓣无奈的王桦枫只能留书一封返回庭院等待。 这么一等，接连等了十多天才得到观信长老返回的小心，王桦枫内心大喜，连忙再次前往拜见，只可惜观信长老又没在住处，从门口的杂役口中得知观信长老在经堂育经殿主持经文温养的大型法事，通常需要三五天。 王桦枫问清楚育经阁所在的位置，由跟随的杂役带领前往育经殿，没办法啊，他可连经堂的几处大殿都没认清门，任命执事的时候在还愿闭关，出关后一直在修行，挂名经堂执事只是虚职，每月只从经堂领取供奉没有实际的职务。 经堂由经堂和四座大殿组成，四座大殿分别是藏经殿，育经殿，阅经殿和讲经殿。 藏经殿的主要职责是收藏经文， 育经殿的主要职责孕育和温养经文， 阅经殿的主要职责是阅读经文 讲经殿的主要职责是讲经论道。， 杂役经过经堂的专门培训，对于经堂各大殿都很熟悉，轻车熟路的把王桦枫带到育经殿的门口，里面传出阵阵念诵佛经的禅音，显然法事正在进行当中。 育经殿里面做法事的最低的都是与他平级的执事，王桦枫不敢硬冲进去，只能安静的在大殿门口等待，这一等就是六个多小时，里面的禅音已收，王桦枫打醒精神在大殿的门口等待观信长老的身影。 又等了十多分钟，观信长老和两位长老带头从育经殿里走出来，后面跟的是几十位执事，观信长老看到等待一旁的王桦枫面露惊异与另外两位长老打了一个招呼，走到王桦枫面前问：“你是在等本长老？” 王桦枫躬身施礼，“弟子拜见长老，求长老解一疑惑。” 观信看上去心情不错，“你有何疑惑？” “弟子已经修行到本性后期，现在如何努力修行都没有任何的突破，全部修为停歇不前，越修行越感觉内心烦躁，请长老指点迷津。” 观信长老听完王桦枫的问题面露微笑，并没有直接回答而是反问：“利游，修佛可以一直苦修得到正果吗？” 王桦枫回答：“弟子觉得可，发宏愿获得奖励提升。” 观信长老见王桦枫还执迷不悟又问：“真如此寺庙的意义何在，为什么弟子们还要苦心的血战，还要建那么多的分院？” 王桦枫正色回答：“佛道妖魔，四大势力争资源。” 观信长老继续问：“哪佛祖修得正果后四处讲经意义何在？” 王桦枫低头思索回答，“修得正果后想度更多的人入道，人人成佛。” 观信长老见王桦枫一头钻进牛角尖，仍然执迷不领悟，“你还是没懂死钻牛角尖，修佛不但要修内，还要修外，内外双修才能功德圆满，内修是修行经义和心境，领悟“四枯四荣”，抄写经文到三境内修已得圆满，但是外修只有一次悬空寺比赛任务灭血魔还有些功德，除了这次任务还有啥？不得外修圆满自然不得全功，不得突破境界。” 王桦枫恍然大悟，“长老，修外需要做什么？” 观信长老耐心解释：“外修分为显法，弘法和护法三类。护法是斩妖除魔，弘法是讲经，度化和超度，显法是修寺庙佛像，做法事，主持寺庙活动。” 观信对于王桦枫的问题还是很感慨的，不管是那家佛门弟子到本性境界都会安排外出做任务，通常的内门弟子是外功德容易得，内功德却难得圆满，对于王桦枫这类的佛门苦修者恰恰相反，专心修行内修积累容易反而需要出门积累外功德。 观信长老怕王桦枫从一个极端走到另外一个极端，于是继续解说：“佛门弟子的外功德容易得到，更容易见到，且获得的任务奖励和收获都很多，使得不少的佛门弟子沉迷在外功德的不断获取的快乐中不能自拔，忽视了内功德的修行，导致狂妄自大，自以为功德圆满勉强晋升或走火入魔陷入魔道，所以必须先修内再修外，最低限度也需要维持内外的平衡，切记不可以被欲念控制。” 王桦枫对观信长老的话再认同不过了，“弟子明白，外功只是外在的，内心才是重要的，长老，三种外修显法，弘法和护法各有什么特点，弟子选择哪种合适？” “三种积累外功各有优越点：护法积累速度最快但是有生命危险和容易沾染杀意容易入魔道，需要外功德圆满后闭门诵经或苦修消除魔障才能渡劫。显法积累速度中等没有生命危险当容易被红尘中七情六欲侵染，一旦被欲念侵蚀会让内修退转，弘法辛苦效率低速度最慢确是最稳定和安全，你也可以选择三种或两中齐修。走护法的途径眼下就是参与血魔入侵的战斗，走显法的听可以申请外放到九华山属下的分院任职或在经堂的各殿内任职，走弘法的途径可以申请到天下寺院游方和讲经，也可以参与镇压血魔的通道，具体选择那一项你考虑好，本长老可以帮您安排。” 王桦枫低头沉思，他是打算苟活到天荒地老的，不愿意再去血魔通道与血魔们拼命，“弟子选择申请到分院去任职和讲经的两种修行路径。” 路是自己选的，必须承担选择的因果，他人无法干涉也不便沾惹因果，观信长老对于王桦枫的选择不赞同也不反对，“你既然打算去红尘中历练，就要注意在红尘中感悟因果，一般情况下佛修在修行中是不原意沾染任何因果的，因为佛门讲究因果报应没有斩断因果前修行不得圆满，有的因果一旦结下斩断要耗费太多的时间和精力才能了结，有的时候还要为之拼命。” 观信长老说到这里有一些感慨，“佛修都想躲避因果，有的更是闭门苦修甚至走无情之道，但是修行没有捷径更不能躲避，没有经历因果和轮回，修行更不得圆满，所以有机会必须接触和感悟因果，在红尘中历练就是感悟因果的最好时机，原因有三：一是红尘中关系复杂容易结因果，二是红尘中的因果容易了结，三是就算了结不成影响也小，所以到红尘中除修行外功德还要认真的结因果和了因果。” 王桦枫对此疑惑不解，“长老，本性境界的突破还需要感悟因果吗？不就是积累外功就可以突破吗？” “没错，突破圆觉境界对于你已经没有任何大的瓶颈，只要外功修行圆满再静修，准备好渡劫的佛宝道具就可以渡劫，确实与因果没有任何关系，但是没有哪位佛修想止步于圆觉初期境界不得寸进吧，在圆觉和妙明境界的修行就必须感悟因果，既然有机会在红尘中感悟因果为什不一并修行？” 一语惊醒梦中人，“是哦，弟子境界低，目光还是太过短浅，只考虑到眼前积累外功渡劫的需要，修行必须步步积累，弟子明白。” “明白就好，最后还有一点需要提醒你的，内功外功功德圆满，你会有一种随时可以晋升的假象，记住，这个时候的并没有圆满，如果选择马上渡劫肯定会失败，必须在圆满后再压制，再提升，一直到无可提升才选择渡劫，否则成舍利子的品质会很低，将来的成就很有限，而且一旦圆满就记得马上赶回寺内，寺内有专门用以渡劫的区域，阵法，守护等全部齐备，千万不要尝试在红尘内晋升。” 王桦枫又奇怪的，在那里晋升还有关系吗？ 观信长老之道王桦枫没有师傅为他介绍这些常识，所以耐心的解释：“红尘中灵气太稀薄，凝舍利过程中需要的灵气太庞大，红尘内无法满足，而且红尘中杂质太多，在凝舍利过程中会将杂质吸附在舍利子上，这些杂质不但会影响舍利子的品质，其中的杂质也很难从舍利子中除去，晋升妙明基本无望。” 断了晋升妙明的路这后果就很严重了，王桦枫听到后感觉一阵后怕，怪不得没有人在红尘中晋升，原来在红尘中晋升有如此严重的问题！寺院有专门的区域和配套的保护，自己还傻乎乎的在外面晋升才是自找苦吃，吃亏也怪不了别人。 观信长老感觉意犹未尽，想起当年去罗汉堂为王桦枫讨回公道，罗汉堂补偿他的三件佛宝胚胎，关心的问：“当年罗汉堂补偿你的三件佛宝胚胎可是精心挑选的，五色金丝袈裟引来地藏王菩萨护持，地藏王菩萨中地的意思防御第一，藏是收纳和吸收，可以存储物品，吸收外界的伤害，菩萨的宏愿是地狱不空誓不成佛，地藏王菩萨护持还有超度恶鬼，普度众生。八色菩提佛珠的功用是砸人，佛珠有大地的力量，十八颗佛珠汇集的阵法是地藏困魔法阵，六道佛檀钵盂是封印和镇压六道众生，吸引和收取法宝，这三件佛宝攻击，防御，储存，阵法，封印功能齐全，是斗法，渡劫的好帮手，你要在外派前将三件佛宝胚胎开光，在红尘中不断贴身温养，佛宝的温养时间越长，与主人的契合度越高，威能越大。” “弟子的三件佛宝已经全部开光，其中五色金丝袈裟是菩萨的恩赐。”王桦枫将身上的袈裟取下说；“这件袈裟开光后就是中品佛宝，菩萨的赏赐是若此丰厚，让弟子汗颜。” 观信长老取五色金丝袈裟在手仔细的观看，袈裟的气息果然是中品佛宝的气息，心里惊叹于王桦枫的运气，“地藏菩萨的称号是大愿，所以在所有的寺院中对于达成宏愿的弟子奖励最高，但是你的宏愿只是针对你师傅观雨个人的小宏愿，按常理的奖励应该没有这么丰厚，本长老猜想对你奖励丰厚的原因是你并没有把宏愿的经文收藏自用而是提供给九华山弟子用于对抗血魔，血魔可是地藏王的大敌也同时是这个世界的敌人，获得额外的功德比单纯的抄经文还多，两者功德相加菩萨才给你的额外奖励。” 他依依不舍的将五色金色袈裟还给王桦枫，“能得到菩萨的恩赐是你的天大机缘，这件袈裟沾染有菩萨的气息，初成就是中品佛宝，将来晋升为上品佛宝不算困难，如果你的机缘到了袈裟也有一丝可能晋升为佛灵宝。” “真的有机会成为佛灵宝？”王桦枫听到后感觉不可思议，佛灵宝是什么等级的宝物，妙明境界的长老也不见得人手一件。 “别高兴的太早，任何佛宝晋升为佛灵宝只是理论上有一丝可能性，上品佛宝容易成，佛灵宝难成啊，妙明境界的长老历经千百年岁月，那个手上没有个三件五件将来有机会晋升为佛灵宝的最顶级上品佛宝，结果有几件能成功的？百中无一！你还是踏踏实实的把握当前的修行吧，至少这件袈裟可以一直用到妙明境界，成不成佛灵宝，等你成就妙明境界再看机缘吧。” 王桦枫知道是自己好高骛远，五色金丝袈裟晋升为上品佛宝还是遥遥无期，想成为佛灵宝真是异想天开，还是踏踏实实的先成为圆觉境界再考虑吧，佛宝的晋升都是动辄几十年，佛灵宝更是要几百上千年的时光，要是没晋升圆觉境界还没等袈裟晋升佛灵宝人早就寿元尽圆寂，不，圆觉境都不够，圆觉境寿八百载，有“枯荣神通”的功劳也不过一千岁出头，想等到袈裟晋升到佛灵宝还需要等到妙明境。