第二百二十一章 三皇时代 武道传承

    对于张宇鹏的玄铁剑，颜子鸳一沾就撤，每次只卸去五成力度，就变换剑式，不给张宇鹏发力的机会。

    张宇鹏有力无处使，分外难受。

    张宇鹏不敢泄气，天雷剑法滚滚而出，压制住颜子鸳的青蛇剑法。

    二人交手了一百五十余招，天雷剑才微一松懈，是张宇鹏要换气，再行发力。

    颜子鸳等的就是这个机会。

    只见颜子鸳的月华宝剑瞬间化作漫天银蛇直往张宇鹏周身数十处大xue刺去。

    笔直的宝剑好像变成了蜿蜒的灵蛇，变化不定。

    虽是刺向张宇鹏的xue道，却又似没有固定的目标，游移变化不定。

    漫天银蛇，虚实莫测，让张宇鹏也不得收剑招架，先行护住周身。

    颜子鸳的剑速比他可快了不少。

    待到漫天银蛇一触及张宇鹏的玄铁剑，居然像是蛇虫啃噬一般，叮叮响声，不绝于耳。

    张宇鹏紧守门户，催动天雷剑法，剑身微颤，将银蛇一一弹开。

    颜子鸳攻势始终不减，剑光不住化为银蛇，好似无穷无尽一般。

    张宇鹏凝神静气，运转剑势，不为眼前银蛇所迷。

    将天雷剑法的重拙发挥到极致，似慢实快，漫天银蛇也被吞噬。

    就在张宇鹏要转守为攻之际，颜子鸳却是一抖左手，两道寒光化作两条青蛇直扑张宇鹏面门。

    张宇鹏丝毫不慌，运剑一刺，化作两点寒星，要点青蛇的眉心。

    哪知道两条青蛇陡然一扭，盘在剑上眨眼睛已经游到剑柄处。

    张宇鹏这才有些慌乱，手一松玄铁剑，掌心微吐，玄铁剑击出，直刺颜子鸳。

    紧接着食指、中指连弹，将两条青蛇弹飞。

    张宇鹏脚下一进，探手再去拿剑。

    颜子鸳侧身让过玄铁剑尖，更进半步。

    张宇鹏刚摸上剑柄，颜子鸳已然一剑点在他的咽喉之上。

    两条青蛇弹飞出数丈远，可见张宇鹏指力之强。

    原来是两柄青蛇短刃，形似青蛇。

    平时蛇头咬住蛇尾，是两只手镯。

    一旦以内力触动机关，蛇口一松，就化作两口青蛇剑，周身无刃，唯有蛇口有剑舌吐出。

    此青蛇剑有特殊手法打出，遇阻则有游避之能，极不好抵挡。

    “承让。”

    “颜仙子好手段，张某败了。”

    张宇鹏输得也有三分冤枉，只是暗器也是本事，讲不了，说不起，输了就是输了。

    “张少君客气了，我这不过是投机取巧罢了。”

    说罢，二人都返回自己一方看台，擂台之上再次变得空无一人。

    正一教两战皆负，引得底下之人议论纷纷。

    东看台之上“役电神君”张公甫、“雷怖九州”邵伯然、“神剑惊雷”邵简之都脸色动容，但技不如人，也无法可施。

    邵英武还可以说是急于求胜，败的冤枉。

    张宇鹏可是沉着应战，应对的不差，只是颜子鸳的青蛇剑太过刁钻，让张宇鹏吃了闷亏。

    西看台则是欢声笑语一片。

    娲皇宫都是女子，就是来的外门弟子和侍女，放到世俗界，也都是绝色佳丽，这一群美丽的女人齐齐欢呼雀跃，又引得观擂之人目不转睛。

    耳边也是醉人的莺莺燕燕之声。

    “师父，我来第三阵。”

    长孙晴柔对师父说道。

    “好。”

    瑶池金母脸带微笑，轻声允诺。

    她不是因为胜了两阵而高兴，而是替弟子高兴，正一教立官擂，却给了徒弟扬名立万的机会，瑶池金母是倍感欣慰。

    长孙晴柔纵身上了擂台。

    万俟羽修一看，好一个娲皇宫。

    三阵皆是娲皇宫首先登台，就这一点，万俟羽修觉得正一教就输了。

    正一教立官擂挑战娲皇宫，却被娲皇宫弟子抢先登擂，多少有些架子太大，自恃宗门历史悠久。

    正一教在一千多年前就已经立派，还在太一教、娲皇宫之前，只是两宗后来者居上。

    远在三皇时代，也称人皇时代，乃是上古之后，至夏王朝之前的人皇部落时代。

    也有人把三皇时期也称为上古，以轩辕黄帝之后为人皇时代。

    此时，天皇伏羲氏得上古炼气士赤松子传授炼气之法，晋阶天人境界。

    以伏羲族一族之力统一天下部落，成为天下共主，人族之皇，结束了部族循环不休的争斗，后人称天皇，统治天下近一百二十载。

    天皇五十年，伏羲氏择炎族部落之子神农氏为徒，悉心教导数十年，于天皇一百零一年晋阶天人境界。

    此后逾十多年，天皇禅让人皇之位于神农氏，后世称之为地皇。

    地皇神农氏又收黄族部落轩辕氏为徒，后禅让人皇之位给轩辕氏，也就是第三任人皇轩辕黄帝。

    轩辕黄帝将自己的轩辕武经刻在部族山壁之上，留在了当时已经合并的炎黄部落。

    只可惜人皇时代文字古朴，部落子民又缺乏对天地法则的认知，后来的人皇，包括其他部落高手，都只领悟到一些皮毛，无人勘悟大道。

    就是在武朝时代，四大道统的门人弟子也是需要阅尽道藏魔典，才能领悟大道，何况未曾开化的部落时期。

    此时的先民更喜欢炼体功法，对于打坐炼气毫无兴趣和耐心，自然无法成就先天、天人境界。

    炼精化气，炼气化神。

    炼体只是在炼精阶段，炼化食物化为更加精纯的精气，滋养rou身气血，淬炼筋骨五脏，促使rou身壮大。

    没有炼气化神，达不到化神的目的，神意不够强大，无法晋阶先天。

    部落之人都是从事捕渔、耕作、狩猎的粗野汉子，哪里耐得住性子学习文字和炼气之法，都是走炼体的路子。

    三皇传承是人皇禅让制，不算师徒，但实则也是炼气士的师徒传承方法。

    自第四位人皇开始，比轩辕黄帝三人实力可就差了远了，但部落民风淳朴，禅让制深得人心，各部落首领自觉遵守这一制度，直至夏朝。

    夏朝开创家天下，父子相传，也是世家的雏形。

    其实部落时期，已经显露端倪，部落首领本来是悉心教授部落里的男子，以增加部落战力。

    但慢慢私心作祟，对自己儿子就多有偏心和藏私，最后禹王将人皇之位传给了自己的儿子夏启，结束了千年的人皇禅让制时代。

    夏王启，开创了九州第一个王朝，尊自己的父亲为禹王。