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    洗不掉1301

    十三

    Fzfmsl2011/6/16

    秃子，王麻子，瘦猴住进迅达招待所，反贪宣讲团成员也住上了标准间。谁说反贪宣讲团成员不能住宾馆，住宾馆和反贪没有必然联系。即使有联系也在星级标准上。为了避嫌，他们住招待所。事实上住招待所比较保险，不会惹上麻烦，免得打不着狐狸惹来一身sao。秃子不是傻子，而是混子。他不是没有头脑，而是颇有政治头脑。多年混迹商场，算一老兵油子。病多会医，虱多不痒，作为生意人，难免与官场有来往，耳濡目染，官员的所作所为被他看在眼里，俗话说近朱者赤，说好听一点心有灵犀一点通，说难听一点，一个窑出来的货。他的不住宾住招待所的决定是英明的。

    除此之外，秃子还有一个高明之处，他几乎不碰女人，但是，不好色，不等于他不近女人。

    大厅里，太师椅比较陈旧，有人却认为古朴。

    柜台比较矮，显得平易近人。看到它们，让人想起当铺里的柜子，当铺柜子给人留下高大印象，即使最高的人也不得不仰面朝天。

    秃子，不仅仅没有什么毛发，而且还是三寸丁。他留给柜台服务员的印象是病秧子一个。他去柜台预付了一个月的住宿费。

    柜台服务员一本正经，问啥答啥，不想多说一句。

    秃子还是找到话题，他跟服务员聊上了。

    他提到了姚强，还提到了孙福明。其实，这不算是搭讪，而是试探，他想看看孙福明的知名度有多大，他想打探姚强的去向。从服务员那里得知，长期住在这里的姚强，于两天前搬走了，但是不知道去了哪里，只了解到买了房子。

    他胳膊肘靠在柜台，手里把玩着才开给他的收据，眼角斜一会，正一会，滴溜溜地转。

    一问二答，柜台里杵着的两服务员轮流搭话。你一句，我一言的。这个过程，对秃子来说，算是心灵的按摩和放松的机会。不说放飞心灵，不说换换脑筋，就说消灭时间吧。即使时间再快也不会没有漫漫长夜。他喜欢和美女聊天，不仅仅因为美女养眼，而且还有他是孤家寡人。他，单身，男未取，女未嫁。即使搭讪也无可厚非。

    大厅门开了，又来旅客了，他知趣的闭了嘴。嘴巴说走了，脚跟却没有离地。他没有走，杵在那里，两胳膊肘撑在柜台上。脸朝门，背对着服务员，仿佛在欣赏门外的夜景。又象在听戏曲，他听着服务员和顾客的对话。从对话里，他听出了顾客是那里人。他断定，这个顾客不是北方人，而是南方人。虽然说的是北方话，但是话里却夹着nongnong的方言。因为南方多方言。作为宣讲团成员和领导，他对方言比较敏感，南方方言较多，他能够听懂多种。

    不说少数民族，不说国外移民，就说汉族吧。临安府乃至朝廷出台政策扶持少数民族，给国外移民优待，引起汉人议论纷纷。部分人对朝廷的民族政策颇有微词。李家村没有少数民族，都是汉人，即使全部是汉人也不消停。因方言不一样而引发矛盾的事情不是一件二件。李家村人说话，县城里人勉强能够听懂。同一个字，发音差之千里，读音不准，多音字张冠李戴，诸如此类，等等等等。除了字之外，还有称谓标准问题。尤其对动物的称呼，让人忍俊不禁。哭笑不得。李家村人管鸡不叫鸡，而是叫喔坐坐，发音完全是另外一回事了。管鸭也不叫鸭，而叫啊垫垫。管猪叫g佬佬，只能用g表达，因为实在找不到合适的音表达，还有鹅，猫和狗，发音都变了。在李家村谁都知道啊垫垫喔坐坐是什么，到了临安府，谁会知道喔坐坐啊垫垫是何物。宣讲团成员都是土生土长的当地人，都说喔坐坐，啊垫垫。去方言和本土化是当务之急啊，如果都说喔坐坐啊垫垫，那么台下的听众还能够坐下去吗？他想。

    顾客办完手续离开柜台，服务员埋头整理登记文档。大厅静悄悄，谁都不搭理谁，他自觉无趣，转过身，伸食指中指，夹住收据，划了一个不那么圆的弧圈，塞进上衣口袋，举手，弯弯并拢的四个指头，算是跟服务员打招呼。他离开柜台。

    卫生间里叮叮当当的，王麻子在里面洗澡。即使洗澡也不应该叮叮当当，他凑近门框，听了一会。没有探到什么异常，回到坐椅上。事实上，卫生间有马桶，木桶，还有铜镜，应有尽有。除此之外，还有一些竹片，竹片是用来擦**的，象现在的厕纸一样。事实上，王麻子一直坐在马桶上，一刻不能离开。他肚子痛，拉不完似的，只要一直腰，**就洞开。只要一擦**，他就想拉，意犹未尽似的。自打住下之后，他不敢像瘦猴那样用冷水洗澡，也不敢象秃子那样喝井水。好在招待所有开水供应。即使如此考究也未能幸免。他离开马桶，跳进木桶，泡在水里。用瓢舀头，像浇灌树木一样，一瓢又一瓢，任凭水流冲击脑袋。他闭着眼睛，享受着。水珠和麻子不分彼此，一个萝卜一个坑，水珠填了麻坑。除了瘦猴之外，整个宣讲团就数他头发最黑，浇水湿透的头发服服帖帖，像戴了一顶西瓜皮帽子一样。突然，肚子又痛了，他跳出木桶，扑马桶前面，一屁股坐下，肛门一热，哗啦啦，屁滚尿流。事实上，没有尿，水从屁股眼里直下。拉了，肚子好一点点。一刻功夫，拉了十几趟。顷刻之间，脸上廋去了一斤rou，眼眶大了一圈，本来就没有四两rou的他，看上去更瘦了。连人都走样了。如果这样下去的话，不出二天，一身rou就掉光了。弄不好，还会搭上小命呢。他扶着墙壁，离开卫生间。来到客厅。

    秃子仰面朝天，躺在床上，问：洗澡洗出精来了，怎么这么久，我快憋不住了。噌，他竖起来，冲王麻子瞪眼，吃了一惊，问：你怎么啦？

    王麻子有气无力，摸着肚皮，说：拉肚子。快，送我去医院。

    他跳下床，扶王麻子坐下，说：你等等，我马上回来。瘦猴，瘦猴，

    他到隔壁房间，喊来同事，给王麻子套上衣服，让体格健壮的同事背上王麻子，他们跌跌撞撞下楼，他的手托住王麻子的屁股，生怕**会掉似的。

    走在过道上，他边走边喊瘦猴。

    瘦猴不在招待所，他去了车间。来到老乡住宿舍的他坐在床沿上，cao着长安话，飞着吐沫星子。房间里全是人，大家没有出声，只有见他一个人的声音。自从参加宣讲团之后，他算是找到了娘家，在三尺讲台前面，在剧院舞台上，都留下了他的身影。破嗓子喊哑了，沙沙的。在空中久久回荡。经久不息。象阴魂不散似的。几天之后，他那嘶哑的声音又在空中激荡了，像破锣，又像公鸭。其实，他知道自己的声音不好听，不是那么洪亮，不说声如洪钟，不说字正腔圆，就说坐在后排的人能不能听见也是问题。他一直担心这个问题，跟举办方提要求，尽量把三尺讲台往前挪，为了照顾后排的听众，他尽力而为。一直在一线劳动的老乡，像机器上的螺丝钉，除了干好自己的本职工作之外，总喜欢问这问那。老乡不知道外面的世界有多精彩，不知道或者知道甚少，即使知道那么一点点也是错误的。老乡听瘦猴说那些故事，倍感新鲜。对瘦猴这样的老乡，也倍感亲切。瘦猴，见缝插针，不失时机，鼓励老乡积极参加新生活活动，让老乡成为新生活会员。瘦猴把这档子事情当成自己的职业，尽管没有得到承认，甚至遭白眼，还有讥讽，他还是乐此不疲。即使没有工资他也心甘情愿。曾经沧海难为水，之前，新生活组织遍地开花，如今，还在活动的新生活组织已经少得可怜，凤毛麟角。新生活，宣讲团，作坊，诸如此类，都有寿命，都在新陈代谢，象一个人会生老病死一样。它们象草一样生存，一夜之间会冒出不少，一夜之间会消失很多。有时候唇亡齿寒，有时候，象爆发传染病，像鸡瘟一样，一只鸡病了，传给另一只，一传十，十传百，死了一大片。就眼下，新生活面临灭绝的威胁。瘦猴硬撑着。他这一点点星火，也在煎熬。如今，虽然不用住桥洞了，吃喝也有了着陆，但是，毕竟还不是职业化，即使职业化也会消亡。而且职业化的实现，不是单枪匹马能够做成的。眼下，宣讲反贪，监督捐款，倡导新生活，都没有职业化。不是这些事情无法职业化，而是官府不敢让它们职业化。既然官府不想让它职业化，那么官府就要养起来。要养，钱从何来？官府指望民间，民间想依靠官府，象一个被踢的皮球。官府出的钱，还不是收老百姓缴的税。职业化会导致老百姓税负沉重。市场化会导致乱收费。何去何从，还没有一个好办法呢。其实，宣讲团也和官府合作，官府出钱请他们讲课，这样一来，多多少少看到了一点职业化的希望，产业化的一点曙光已经出现，这次来临安府宣讲，有一半的宣讲业务就是官府给的。除了官府买单之外，宣讲团要想办法自己养活自己。在宿舍里，笑声不断，象大海的波涛。从聊天中了解到，老乡最关心的还是钱，出门在外，打工是为了钱。即使为了钱也无可厚非。也是天经地义的。事实上，老乡也发了许许多多的牢sao，抱怨迅达这个那个。瘦猴都默默地记下，没有表态。他愿意替老乡办事，他愿意替工人办事，他更热衷于三尺讲台。如果不是老乡要休息，如果白天还要上班，那么他会说一宿，讲一宿。

    他离开宿舍。

    瘦猴回到宿舍，房间没人。夜已深，人已静，他没有去敲隔壁房间的门。他推开卫生间的门，臭气扑鼻而来，卫生间里面乱七八糟，地上，有瓢，裤衩，还有卫生纸。马桶上有尿和屎。他，退出，转身，敲隔壁房间门。没有回应，秃子呢，觉得蹊跷，他退回到自己房间。半夜三更了，他不好意思喊服务员，只好自认倒霉，他蹑手蹑脚走入卫生间，捡起地上的瓢，舀水冲洗地面。噔，噔，楼道有脚步声。

    是秃子他们回来了，楼道灯昏暗。王麻子躺在担架上，两个人抬着。房间已经收拾出来，瘦猴正在喘气。大家七手八脚，把王麻子腾挪到床上。

    瘦猴杵在床边，问：你，怎么啦。

    秃子扔下包，让大家回房休息，明天还要工作。他把瘦猴拽到一边，轻轻地说：王麻子拉肚子，刚才上医院了，他不肯住院。

    瘦猴瞪大眼睛，问：什么情况。

    秃子平静的说：水泻，如果止住了，明天就不用去医院，放心吧，不是那个病。

    瘦猴说：如果是那个病，医院也不会放过他，能让他走，不隔离才怪呢。怪不得卫生间乱七八糟的。好，我知道了，晚上，交给我吧。

    秃子离开房间。

    宣讲团充其量是一个草台班子，秃子是这个班子的发起人之一，起家之时，班子的吃喝拉撒睡都是秃子出钱。自然而然，秃子就是这个班子的领导了。秃子，一个放过高利贷的人，会理财不假，谁有钱，谁穷，他门儿清。而且在一柱香一袋烟的工夫内，摸清对方底细，来个底朝天，做到知彼知己。放贷不是雪中送炭，而是锦上添花。放贷和做宣讲是八竿子打不着的两码事，即使不是两码事也是竹竿的两端。做宣讲，对他来说，还是大姑娘上轿头一回，再说，宣讲团没有家底，官府给的补贴，勉勉强强够生活。眼下，出现王麻子这样的情况，他非常为难，不管吧，说不过去，管吧，囊中羞涩。俗话说有什么不能有病，没有什么不能没有钱，此话一点不错。这么一折腾，马车去，马车回，加上医药费，担架费，吃了一点夜宵，几十两就没了。他心疼的不是钱，而是看病太贵。都说放高利贷吃炭，人人痛恨高利贷。事实上医院比高利贷还要心黑手辣。医院产业化了，象作坊一样。

    第二天，王麻子一早就醒来了，他觉得肚子饿，想吃。才抬头，就晕，冒金星，他只好老老实实躺着，

    让瘦猴醒来不是那么容易。瘦猴在梦乡呢，因为晚上没有怎么睡，早上起不来了。

    事实上，瘦猴不是不放心王麻子的病，而是不放心秃子。瞧着王麻子睡的这么香，他的担心是多余的。即使瘦猴也从来没有睡过这么香，瘦猴经常三更醒来。秃子的睡眠倒还算不错。事实上，他也不是担心秃子，而是担心宣讲团的财务。宣讲团本来就不宽裕，让王麻子这么一来，财务就更加捉襟见肘了。现在的王麻子不是从前的王麻子了。

    咚咚，有人敲门，瘦猴被惊醒，他爬起来，哈欠连连，说：谁啊，这么早。

    秃子杵在门口，问：怎么样？

    瘦猴靠着门框，说：还好吧。

    他们四目相对，都读懂了对方的眼神，秃子离开门口，瘦猴钻进被窝。

    住宿费付过了，住解决了，吃呢，他们正在为吃发愁呢。为了省钱，要找招待所管食堂的掌柜谈判，把餐费固定发包，一下子买断。这样的话，不仅仅保证饭菜质量，还要比零打碎敲优惠许多。人吃五谷杂粮，没有不生病的，看病这个题目太大，只能慢慢来做。不过，要做好应急安排，像王麻子这样，突发毛病，手头没有钱的话，急死人啊，半夜三更一时半会去那弄钱啊。没有钱，只能眼巴巴等死。他们都明白这一点。

    瘦猴蒙头，蜕下裤子，蹬鞋，它们从床上掉下，象牛拉屎一样。嗖，凹陷的眼眶，没有rou的全是骨头脸，眼珠镶嵌在骷髅的头顶，它们从他的脑海闪过，象满天飞的蜜蜂，噌，他竖起来，问：你醒了。

    王麻子吃力的说：我肚子饿。

    噌，瘦猴爬起来，眼睛射出兴奋的光芒，说：你知道饿了，那是好事情，说明你康复了。你等着，我去去就回。他冲出房间。

    宣讲团和作坊没有本质区别，都要生产产品，没有好故事，没有生动的讲解，就没有业务。就目前看，宣讲团养不起专业编剧和导演，只能临时抱佛脚，找一些三流货凑乎院线。其实，反贪是个大题目，是千年题材，象爱情是永恒的题材一样。古往今来，一直有人在做这样的题材。近年来，宣讲团，戏班子，诸如此类的团体，越来越多，像雨后春笋一样。那是文化的春天，百花齐放，百家争鸣。那是市场繁荣的表现。买卖兴隆，交易活跃，活动一个接一个。戏院子不得空闲。戏班子订单多，接单不断，数钱数到手软。一夜之间冒出如此众多的文化团体，它们一个赛一个，谁都有一套，