十

    说那两个人神秘，是爷爷给我们讲述时这样说的，至于他们当时是不是给太爷爷的感觉就真的很神秘，那就不清楚了。爷爷说，那两个人可能是共产党，也可能是国民党，还可能哪个党都不是，就是想挑个头，聚个众，闹个事的人，所以爷爷这话等于白说。我不知道是爷爷讲故事故意制造悬念，还是我的太奶奶根本没跟他交代清楚，但太爷爷当时确实被两人中的一个蒙在了鼓里。爷爷说：“反正那两个人找来之后，俺爹就上了山，带着一伙人打起了日本鬼子！”

    说到这，我有必要交代一下我的太奶奶了，大家会说：你的太奶奶不就是翠花吗？是，也不是。说是，是因为按辈份讲，我的确也应该叫她“太奶奶”，说不是，是因为我的爷爷并不是她生的，我们不属于直系。那么，我的直系太奶奶是谁呢？对不起，我还要迈个关子，但用心的读者一定能猜到的，因为我在前面已经提到过她了。我现在想脸红地向大家承认，太爷爷不只是娶了翠花，还娶了二房的，至于这二房，也就是我的亲太奶奶，是怎么娶的，什么时间娶的，那就是以后的故事了。

    太奶奶对那两的人的身份是清楚的，但对他们怎样劝说太爷爷走上的抗日道路，却不甚了解。太爷爷从一个性格倔强，不肯与鬼子兵同流合污，但也没有野心，但求守着女人过小日子的普通农民，一下子脱变成了一个疾恶如仇，怒发冲冠，可以舍小家顾大家，聚众山林与日寇抗衡的铮铮铁汉，这其间肯定有一个思想转变的过程，这个过程或许很艰难，或许也相当容易，但那是怎样的一个过程呢？太奶奶的“叙述模糊”显然给后人的理解设置了障碍，而我又不想冠冕堂皇地编造一个让大家信服的理由，我只是想给大家一个真实的太爷爷，看来我们也只有猜测了。

    也许那两个神秘人会用“讲道理”的方法来劝说太爷爷，什么“忍让就是奴隶”，什么“好男儿应当自强”，什么“反抗才是硬道理”，等等，但这种方法很枯燥，不知道太爷爷能否接受；还有，两个神秘人会用“鼓惑法”来引诱太爷爷，比如“想当年刘帮也不过是个小地痞，后来却打下了大汉天下。”“那朱元璋也不过是个臭要饭的，后来不也皇袍加身了吗？”“你枪法这么好，你比他们差啥？”这个方法倒挺实用，也许太爷爷会被刺激得热血沸腾，撸胳膊挽袖子。

    无论他们用哪种方法，另外一个人“推波助澜”的作用却也不可忽视，那就是翠花的表叔，他是个读书人，知书达理，他也会用“岳母刺字，精忠报国”，“杨家满门，皆为忠烈”的故事来劝太爷爷，最后得出的结论是：人活一世，草木一秋，你有这么好的本事不去报效国家，那你这辈子就白活了。

    太爷爷的茅塞会一下子开了，但想通了的太爷爷又是怎样过翠花这一关的呢？那时封建社会的残余观念还很嚣张，男尊女卑，所以太爷爷就大男子主义一把，说：“这事儿俺就定了！”一锤子定音，倒也不为过。可那时翠花的肚子里毕竟怀了孩子，这肯定让太爷爷很难为情，也很难开口，他终还是要说，他是如何才启齿的呢？不过我们却没必要去猜测了，那一定是小两口枕边的事儿，别说我们，就是在当时，除了他们两口子外，恐怕别人也不会晓得。

    不管怎么样，有一件事大家还是要知道的，这件事也与那两个神秘人有关，它多少也算是太爷爷“上了梁山”的一个确切原因了：

    据说，那两个来找太爷爷的神秘人物，一个姓王，因在家里最小，太爷爷就叫他王老疙瘩，一个姓韩，因个子很高，太爷爷就叫他韩大个子。相比之下，那王老疙瘩的身份倒不算神秘，他早先在抗日军队牟敬堂的部下做过排长，后来牟敬堂投敌，他不愿与日本人同流合污，就解甲归田回了农村老家，这次是韩大个子找他出的山。而韩大个子和王老疙瘩是同乡，几年前却突然失踪了，没了他的音讯，可上个月又突然回来了，说他做了两年的皮货生意，前不久把所有的本钱都押上了，跑了一趟大活儿，没想到半路上却被日本人把货物全劫了去，他恨透了日本人，他找王老疙瘩就是因为王老疙瘩当过兵抗过日，他要和他一起拉帮打小日本。至于韩大个子那几年是不是真的做了生意，王老疙瘩没亲眼见到，太爷爷就更不可能知道了。

    两个人来找太爷爷商量来商量去，大约第十天的时候，韩大个子要出城办事，去办什么事他没说，太爷爷也就不好开口问。

    谁知他一出城就出了事。