第五卷 西游前奏_第五十八章 西游之序，佛门大兴之始
准提来了太赤天与老君商议条件，中间老君提到准提收那猴子的事儿，准提微微有些尴尬。 不过准提此人为了佛门确实是费煞了苦心，这点儿小事自是不能让他退缩。面色微微一转，道：“吾那小地儿确实不怎么样，东方地灵人杰，才真是好地方啊。” 老君也不理准提这话，直道：“道友又何必如此？” 准提一听，知是老君不愿再在此事上打转，便让自己直说，准提也不客气，微一理顺，道：“却是贫道的不是。” 准提道：“贫道师兄接引以大毅力大智慧立下西方极乐世界，发以大宏愿立下沙门佛教，誓渡天下众生，此等大慈悲、大功德之事却是天下少有。” 老君听到此处，微有不快，接引有大毅力有大智慧不假，大慈悲也没错，大功德也是对的，但准提却不该说这事儿是天下少有的，貌似人老君立人教也是有大功德的，怎么听起准提话就好像他人教比接引的佛教弱来着？ 准提亦是一个察言观色的主儿，刚说这儿时发现老君面色有些变化，便知自己那句话可能让老君误会了，心中暗骂自己一句，又道：“阿弥陀舍弃自，救苍生苦难，万般因果皆归阿弥陀，此等大慈悲堪堪可比道兄人教功德之事，道兄亦是慈悲之人，苍生疾苦，想来道兄亦能体谅一番。” 老君微睁开眼，却是不愿再听准提废话了，道：“道友可直说便是。” 准提一听，笑道：“那阿弥陀虽有大毅力大智慧，但终是西方太过贫瘠，人稀地薄，却是不足以担此大任，吾观那南瞻部洲民风朴乱，众生愚昧，是以，我佛慈悲，传道于那南瞻部洲，以教化苍生，以求极乐。” 准提这话却是有考究的，选那南瞻部洲的理由也有三。 一，南瞻部洲之地几经战乱，加上此大洲山岭众多，人烟不多，相比东胜神洲要差，比那西牛贺洲与北俱芦洲却要好些，典型的比上不足比下有余，加之山岭中势力混乱，道门却并未将此洲看得太重。 二，第一点中道门并不看重南瞻部洲的原因还有一处，便是此洲原是另外两家的势力所在，一是那位于海边百万里之内截教传道势力，此处乃老君为化解三清矛盾，了结化佛因果所的，截教在此地传道发展，虽然并未越界而出，但内里却是固若金汤；二是那蓬莱岛，众所周知，那秦国一统南瞻部洲，靠的就是蓬莱岛背后的支持，虽然蓬莱岛不管传道之事，但近观这些年来玄天所做的事来看，玄天却是打算通过儒家控制朝堂以达到传道扬名的地步，毕竟上位者掌权，下位者只能听之。蓬莱岛这种做法也是其他几教通常所用的方法。 但其他教派与之不同，虽然通过掌握朝堂的目的以便传道，但教派中还有一些弟子散布各地，这是蓬莱岛所没有的优势。加上前些年蓬莱岛与老君合作，而玄天又在忙着其他事，这些年对南瞻部洲的事却是少有管理了。 是故，南瞻部洲现在的势力非常复杂，有截教，蓬莱岛，还有一些山岭间的妖王散仙等，虽然这些妖怪散仙多无背景者，但人一多起来自然也有些麻烦。 道门人阐二教当这块地是鸡肋，一来吃又吃不完，有截教与蓬莱岛的存在，人阐二教也不能将此地完全掌握，再者，好歹蓬莱岛现在与人阐二教还属同宗同门，结盟的意思还在，与其因为跑去占一块小地方而得罪两家不说，反不如将此地置之不顾，卖个好给别人。 三，由于最近因玄天在忙其他事，疏忽了对天地大事的掌握，上次地星之上道统的争夺中儒门便与道门两教支持的势力有些矛盾，双方利益不同，再者结盟之事本就没个定数，两方一来本就有矛盾在，再加上此事，双方结盟已经有了一丝裂缝，准提却是希望借这次传道之事挑起双方的矛盾，以后也避免了佛教同时面对两方势力的局面。 老君道行高深，又借一气化三清斩去执念，道行精进，无有嗔、痴、念的干扰，算计之事自然信手拈来，自是知道准提说这话的想法，一来准提却是有些无奈的选择，东胜神洲在他人阐两教的控制下，佛教却是无论如何也不敢前来的，再者准提也是打算借他之口引起蓬莱岛的不满，好使两家结盟之势不存，到时佛教传道压力也小一些。 蓬莱岛虽然并不实际掌握南瞻部洲之事，但明眼人却也能看出来，南瞻部洲基本上算是蓬莱岛的势力存在，儒墨法兵四家根基皆在此洲，弟子遍及南瞻部洲之内，那些大妖散仙自不在这些势力的眼中，随手便能灰灰的角色根本不入他们的法眼，还有一个截教与蓬莱岛交好，自然也不会阻拦他们，南瞻部洲几乎算得上是蓬莱岛的掌握之内。 佛教若要传道此洲之上，必然会与四家有了牵扯，有牵扯就会有因果，以佛教大兴的势头与阿弥陀与准提大兴佛门的决心来看，双方定会产生不可调和的矛盾。 按说这南瞻部洲属于蓬莱岛掌握，佛教俗传道之事应该找玄天圣人或是通天教主商量才是，但准提却找到了老君，这也是准提的打算在内，明者来说，玄天不立教，不管传道的事，所以问玄天没必要了，便是顾及他是圣人也不需要，因为玄天肯定是不会同意的，问了也是白问。 通天教主的截教与人阐两教有矛盾，几乎灭教的大因果，虽然如此，但通天教主却不同于玄天，不管因果如何大，他那截教还属玄门道教一脉，且这些年来通天闭了碧游宫，不怎么出现，截教只在那百万里地内传道，也没发生什么事，所以通天也不用问了。 而名义上老君才是玄门传道的大弟子，在通天不出，原始一味跟着老君走的局面下，准提来问老君这事起码在大义上是说得过去的。 但偏偏就是玄天在一旁碍着，若是老君答应了准提，这事儿可就得罪了玄天了，虽然大义上玄天不立教不管传道的事，但内里大家都清楚的，老君若是答应了，就等于越权了，因果便结下了。 老君自是不想因为这事儿与玄天结下梁子，毕竟在玄天手上吃了两次亏了，老君也怕一不小心惹到了玄天，与他结下因果，怕他算计自己。 准提安然坐于一旁等待，当他提出在南瞻部洲传道之后便算准老君会答应，他自是不担心这事老君会不同意，因为他有算计在内，所以看起来他现在悠闲的。 果然，老君想了半天之后道：“接引道友果然有大智慧大毅力之辈，南瞻部洲众生痴愚无知，佛教弟子心怀慈悲，传道之事自是应该。” 准提一听，虽然心中早已料定此事的结果，但听后还是不免心中狂喜，毕竟为佛教大兴，他可是呕心沥血啊。 “大善，道兄果然心怀大义，此举乃是有利于苍生之举，贫道待那南瞻部洲众生谢过道兄。”准提起恭敬的行了一礼，老君心中冷笑：代他们，还不如说是代你佛教吧。 老君面无表道：“道友有此大慈悲之心，贫道深感佩服，世事艰辛，传道之事更是困难重重，想必道友已早有准备，但唯恐他有变，道友还是谨慎的好，早些做得准备才是。” 准提知道老君这是在赶人，难得不生老君的气，笑了笑，道：“道兄说极是，如此，贫道便不打饶了，告辞。” “不送。”老君又自闭上了眼睛，进来一童子将准提送了出去。 这事老君答应的原因也是有二，一者，老君分散佛教气运，将多宝化佛立小乘佛教，老君作为传授多宝大道的人与将其化佛之人，得了小乘佛教的功德气运，将之炼成金刚镯，难得的后天功德至宝，虽然最终那阿弥陀等人还是想到了化解办法，但老君从得了好处，终是与阿弥陀欠下了因果，不得不还，以老君无为之道，自是不肯欠下别人因果，于他大道不利，这因果不得不还。 再者，玄天精于隐藏，手中实力不小，若非几次况出现，其他圣人都还不知道玄天的蓬莱岛有这么强大的实力，老君心中忧虑，虽然玄天不立教，无法在明面上与他们争夺传道的事，但玄天的几次动作下来，他们都看得出玄天不是个安分的主儿，这次老君算计玄天，一来是打算报那两次失手于玄天手下之仇，二来也是让佛教与蓬莱岛争斗，消耗实力，以佛教大兴的势头，就算不能将蓬莱岛打败，至少也能看出蓬莱岛是否还有其他隐藏的实力。 再说，虽然前番老君找到玄天，结盟相抗佛教，但因玄天忙着别的事，地星之上争夺失利，儒门为求自保不助道门，使得老君对此有些不爽，结盟之事也有了裂缝。 天下无永久的朋友，只有永恒的利益，圣人亦是如此，以百姓为刍狗，在利益的趁使下，结盟这等事便成了笑话。