第九章：保罗的行李

    大长老已经神采飞扬地来到了“最高信仰指挥中心”，当然，如果忽略规格的话，林赛更愿意管它叫“梵蒂冈”。

    看得出来，境界上的突破再加上拥有了完全碾压另外三位牧师的实力，让大长老整个人的精神状态直接升华了好几个维度，至少看起来已经不是那个只有拄拐才能走动的耄耋老人了。

    “主给予的启示我已经刻在了泥板上，那接下来就需要主座下虔诚的牧羊人将神的恩泽传达给正在受苦的羔羊了，这是既是神给你的考验，也是主对你虔诚的肯定。”

    “完成这个任务之后，你将是第一个接受神的敕封的正式神甫。”

    大长老已经是这个地精部落宗教领域的的最高称号了，那自然就不能再沿用那套体系。不然都没法给大长老升职，难不成腾出自己的圣子之位让他坐？

    至于权柄大小，既然是林赛自己的体系，是大是小那还不是林赛自己说了算，只要自己始终是那最尊贵的，别的虚名送出去也就送了。

    “是，圣子。”

    虽然常年身居高位的大长老已经很久没听从过别人的安排了，但现在被喜悦包围的大长老暂时还不介意向新生的圣子低头。

    这是出于对主的信仰，而不是对圣子的尊敬，顶多看在圣子赐予他力量的份上，暂时不会有什么别的心思罢了。

    至于等到心里的热血冷却之后，大长老会不会有别的心思，林赛不知道，也不在乎，只要现在大长老没有二心就够了。

    不说林赛，就算是大长老的儿子洼，现在也不允许部落内部的信仰出现夺权甚至分裂的情况，一切事务都要为部落扩张让路，自己的父亲也不例外，吞并小叶部落洼势在必行。

    而如果过了这段时间之后，要是林赛还没能完成对大长老权柄的稀释，那么林赛也枉费了这么多年的学习了，更别想着什么掌控整个部落了。

    等到部落越来越壮大，信仰之力的来源也会增加，自然也会有更多的牧师名额，分权是必然的趋势。

    现在是为了重用大长老是为了利用大长老固有的影响力，这才不介意将教化底层民众的事交给他，等以后有了更多的人手就没必要了，最好是找到一个有感染力的演说家，或者擅长油嘴滑舌的市井小民也行。

    一个修行了几十年，实力还在原地踏步的地精，甚至说不定什么时候就会老死，他不需要林赛花太多的心思，更不值得。

    将泥板交给了大长老之后，林赛也就打发走了他。

    大长老走后，林赛翻看起了保罗留下的背包。

    看着那一件件熟悉又陌生的物品，林赛心里还是产生了一定的悸动。林赛的记忆基本上和邱勇完全融合了，所以他现在既是林赛，又是邱勇，而保罗是林赛的父亲，现在自然也就是邱勇的父亲。

    作为旁观者的邱勇可能对保罗并没有多少感情，但保罗的存在却几乎贯穿了林赛的整个童年。收拾好感情之后，林赛还是一件件地清点起了保罗的遗物：

    一瓶半左右的银月人马血液，大概有五百毫升。

    一本《通用魔法书》，记录了一阶到三阶的通用魔法和魔法阵，还有部分炼金术和魔纹镌刻的内容，不愧是《通用魔法书》。

    三个魔法卷轴，按照林赛的印象，应该两个是四阶魔法爆裂火球的魔法卷轴，和一个三阶魔法幽蓝水盾的魔法卷轴。

    一张银月人马的皮，还好是马身部分的，不然就算再珍贵，林赛也不想留着自用。

    三张魔法启迪仪式的卷宗，其中就有“月神眷顾”，还有两个是“妖精的呢喃”和“水滴咏叹”。

    其余就是一些锅碗瓢盆、换洗衣裤之类的杂物。

    记忆里保罗那些珍贵的魔法宝石都是贴身携带的，既然不在这，看来它们应该是随着保罗一起化为了粉尘。

    单论物品的价值，那几个魔法卷轴自然最为珍贵，可惜都是一次性物品，而在林赛看来，其实那本魔法书才是最最珍贵的。

    在这个世界上，魔法师对于知识的垄断出乎意料的严重，甚至比起秦皇焚书坑儒有过之而无不及。

    最让林赛称奇的是，整个世界的魔法师只对底层知识进行垄断，反而对涉及到高阶魔法师的知识几乎不加以管控。

    但林赛不得不承认，这是一个只有天才才能想出来的办法。

    控制了基础的魔法知识也就几乎断绝了底层民众接触魔法的可能性，而魔法天赋的不可测让这种垄断体系变得更加牢不可破。

    其实魔法天赋的优秀与否并不是完全的没有外在表征，比如根据魔法师对于魔法元素的亲和与否就可以粗略地判断一个人的魔法天赋。

    可问题是，只有成为了魔法师，才能看出其对魔法元素亲和与否；没有成为魔法师之前，任何人都无法料定自己是否适合学习魔法，就算是诸神，也没有办法预测一个人的魔法天赋。

    而这，又是一个谬论——普通民众无法成为一位魔法师是因为天赋不可测，每人敢大力投入资源；而只有成为了魔法师，才能粗略地知道天赋优劣。

    那种强大魔法师看上你的天赋而收徒的情况在这个大陆上基本都是扯淡，不过是需要一个免费的劳动力，给你画了一张大饼，让你安心侍奉他罢了。

    经过那么多年的探索，人们也只是察觉出了魔法天赋具有遗传的特性，完全是魔法师版本的“种姓制度”。

    通俗点说就是，一个魔法师的孩子，基本都有魔法天赋，这从根本上杜绝了魔法师版本的“王侯将相宁有种乎”出现的可能性。

    比如芒尼就是一个魔法师的子嗣，可惜那位可怜的魔法师早早地死去，而无父无母的芒尼也变成了孤儿，流落在奴隶市场，这也是保罗舍得在芒尼身上做实验的原因。

    而号召大家充分共享高层次的知识可以相互促进交流，更能相互改进，相互借鉴，反正普通人知道了这些知识也没用。

    就像哪怕把“大伊万”的制造原理图摆在一个铁匠面前，他也几乎不可能复制出哪怕一个零部件。

    而对于魔法启迪仪式，虽然魔法师协会也意图控制其传播，但碍于实施难度，后面也就不那么在乎了。

    原因很简单，哪怕是记录在册的最最低级的一种启迪仪式“启灵”，都需要至少200金歌德的仪式材料，而且还无法保证启迪成功率。

    这就已经劝退了绝大部分的普通人，要知道，一个农业骑士领一年的税前总收入也才大概1200金歌德左右，按照帝国粮价，也就是大约整整90万磅的黑麦！

    【魔法世界，粮食产量较高，粮价偏低，一枚铜币大概可以买到0.75磅的黑麦，一个人每天大概需要消耗3磅左右的食物。1金歌德=10银赛尔=1000铜卡普=4000小费恩（也是铜币，但体积更小）】

    而保罗收藏的启迪仪式里面，最便宜的当属“水滴咏叹”，需要花费500金歌德左右的材料，林赛只能感叹魔法师真是一个暴利超凡职业。

    【PS：感谢支持！！！】