第六百七十二章 人口与日本
第673章人口与日本 “陛下，这是今年的全国户籍黄册统计。” “呈上来吧！” 朱怡炅翻阅户部呈递的户籍奏章。 不再是五年一次的人口choucha，而是十年一次的全国人口普查。 奏章的册子很厚，只记录了关键数据，还有些账册目录。 要看具体细节的话，可以直接循目录从户部查看详细文册。 经过户部统筹，全国各省户籍总人口，有一亿六千七百八十三万。这次的普查并不包含漠北、北海新占之地，也没有将草原、黑龙江、藏地雪域诸土目计算在内。 不过即便如此，这也十分惊人了，毕竟二十年前满清统计的全国人口，都还不到五千万，现在却是翻了三倍还要多。 其中，北方各省的人口已经恢复的差不多，北直隶地区虽然没有恢复到曾经全盛时期水平，但城内户籍已有十万人口，再加周围依附北京聚居的村镇户民。 辽宁、乐浪二省的汉民人口，也在近几年逐步增涨到了三百万出头，基本恢复到前明时期辽东的水平。 接下来却是不用再继续往北方，砸钱搞官方移民了，让北方各省自己慢慢繁衍生息，恢复人口就可以了。 吕宋、椰城这两个海外总督府的汉民人口，也趁着这次人口普查，并统计了出来。因为算上了许多会说汉话的归化番民，还有混血汉人，所以两个总督府加起来的汉民，已经突破到了一百万人。 而且，这个人口还在持续增涨，每年都有大批新生混血儿降生，亦或是学会了汉话的土著请求编户齐民 毕竟，在总督府辖地里，汉人实在太吃香了，就算混血汉人，该有的权力也都是一样的，甚至会说汉话的归化番民，也能得到优等，起码也是个“二等公民”。 天朝的“二等公民”，不比小国的底层百姓强多了。 孟加拉总督府因为新设，所以暂时忽略不计。 朱恰炅看完户籍账册，想了想提笔批复：“当鼓励黑龙江、藏地雪域、青海、草原诸地，及各海外总督府辖地，大张教化番民土著，归附天朝百姓。” 要快速扩张消化掉这些海外和边疆领土，既要适当展现武力，也要同时体现出天朝上国的包容性。 即便是之前在南洋杀戮无数的椰城总督闫伯永，也是先暴力扩张，再武力“教化”那些南洋土著，让他们自愿成为大明中国的百姓子民。 只要你能说汉话，习汉字，穿汉服，据弃原来的名字和文化，那你就是大明人！ 皇帝这道旨意，说的是大张教化，但下到不同地方，意义自然也不一样。 反正椰城总督张希成，接到台意的第一反应，便是对南洋土著们挥舞屠刀。 但转念又想，觉得太快了，自己才刚上任，还是先教化治民一年，蛮夷不听教化，再动屠刀也不迟。 嗯，清汤大老爷啊！ 说到人口，还有至关重要的一点，便是历朝都很头疼的黄河问题，在大明新朝这里得到了解决。 虽然到目前为止，治河工程连一半都没有完成，就算完成了也还要每年不断砸银子维护，但成效也是显而易见。 就这么说吧！如今的黄河，已经五年都没有再决口泛滥了。 两淮百姓对此体会最深，朝廷要治理黄河，从开始便强制迁移走了当地好几座城的百姓，又大量退田还湖，导致两淮地区对官府颇多不满。 也只是不满，因为官府的确信守承诺，是给了补偿的，甚至给的相当多。 在河南直接还了两倍的田产，而且都是好田，前两年还有免税政策，又免费租借耕牛给移民百姓耕作之用。 如此多管齐下，两淮百姓虽有不满，却都不敢多说。 直到今时，随着朝廷围着黄河数个河段，修筑堤坝，疏通河道沟渠，整个两淮已经好多年都没被黄河水患淹过了 了不起就一两场小规模洪水，多数还都被新筑的堤坝阻挡，灾害远远不如曾经的黄河决口泛滥。 没了水患问题，两淮地区的人口rou眼可见的增长，就连一度被戏称为“叫花昆山”的昆山县，近几年也开始发展起了工商业。 每年治理黄河投入的银子，总算是见到了点成效，满朝文武无不盛赞皇帝圣明。 而且普遍都是发自真心，因为黄河水患历朝都是国之大事，治好了黄河，不但名垂青史，也是利国利民。就算单纯以个人角度考虑，这些官员有不少人，家乡都在黄河水患的威胁地域。 黄河rou眼可见的安定下来，他们就算背地里暗骂皇帝是暴君，也不得不称赞一句“过在当代，利于千秋”。 倒是大明新朝的第一位河道总督孙嘉淦，这家伙天天奔波于黄河水道，积劳成疾之下近几年身体愈发不好，皇帝派过去给他看病的御医回报，可能没几年了。 朱怡炅打算等二期工程全面竣工，就正式诏其回京，提调入阁，还得加官晋爵，也算对得起他这十年来的河道奔波。 却说大明中国又是一年国泰民安，而在海对岸的日本，萨摩藩领地此刻正在酝酿一场浪人暴动。 曾经的萨摩藩因为琉球群岛，被大明军队胖揍了一顿，不仅赔款割地，还彻底丧失琉球群岛这方摇钱树。 岛津家督为了偿还巨额的战争赔款和祖上背下来的外债，不得已通过琉球与中国单方面加大走私贸易量。 也正是因为岛津家的动作太大，才引得其余沿海大名纷纷下场。 而岛津家督这样做也不是没有代价的，虽然靠着近水楼台，得以在走私贸易中获利颇丰，并在五年前终于还清了战争赔款，但同时也让中国这边的书册信息，大量流入到了萨摩藩领地。 对于中国的摊丁入亩，那些浪人百姓可能不懂，可中国皇帝给百姓分田，又免除徭役，释放奴隶，废除贱人籍……所有人都是平等生活在皇帝统治下的百姓子民。 反正书册转译成日文，就是这么个大概意思，然后那些浪人就激动了。 凭什么中国皇帝对百姓和浪人能够这么好，而岛津家却对他们却形同猪狗。 这不是什么距离产生美，更不是对比带来的差距。 从江户时代到倒幕运动，两百年间的日本岛，各藩领地加起来的浪人和农民暴动，足足超过1400多次。平均算下来，就是每年起码要有七次日本百姓，或者浪人跑出来造反。 而且，这个造反密度越到江户时代后期，往往也越密集，组织度也越高。 个中原因就四个字，横征暴敛，还不是一般的横征暴敛。 江户时代的日本百姓，总结起来就是佃农和农奴的混合体。 土地全都是藩主大名的，百姓只能佃耕，但百姓可以将佃耕权力继承给后代，形成永佃田。 然后，有意思的来了，百姓佃耕的土地，不仅要给大名交租子，还要给大名交田赋。 这就是放到中国古代，也是相当炸裂的模式，而且这还只是你要交的税，除此以外还有其它各种苛捐杂税，什么捕鱼、割草、砍柴……通通要交税。 交完了税，还要服徭役，是那种真正的徭役，不是中国古代的民政基建，而且藩主完全不派发一粒粮食。 就算按照中国古代的秦律，修长城的壮男一天都得派发两斤粮食，女子一斤半，要不然民夫早跑了。