第五百八十一章 仙界.静修
其实说起来张坷的这种想法要是在仙界来说，就是让人感觉到不可思议的事情，竟然要推算出iū‘lià的心法。 心法是什么，那是前人的大能留下的思想的精华。在仙界不要说是真仙、君仙这样的低一些的存在，就算是得到果位修成位仙甚至是尊仙的仙人，也是没有这样的胆量的。 要说在仙界中天赋大能也是有着不少的存在，可也是从来没有仙人敢于做这样的事情，仿佛就是祖宗的成法是不能随意变动的。 而作为张坷这个灵魂来自于科技世界存在，从来对于这种什么祖宗成法有什么忌惮的，在科技世界从来都是打破成法才能发展的不是。 通过之前对于崇明门心法的掌握，以及东皇城拟仙iū‘lià的心法的了解，张坷越来越感觉到自己所iū‘lià的心法的不足之处，只是一时间不知道该怎么最才好。 虽然他并不会囿于仙界中的那些规定，不过随着他的iū‘lià日深也明白一些东西是不能随意的更改的。不过张坷因为对于法阵的有着较深刻的认识，也发现了这些心法不管是什么等级的都是一种顺因天道的变化，从而从天地之间吸收到强化自己的能量，其实说起来就是夺天地之造化了。 而且越是顶尖的心法越是更多的偷取天道。可是有一套心法却不是这样，而是正好相反，不是顺因天道，而是逆天道而行，天道最终的意义就是发展，而这套心法却是回归，回归到天地初开之时。 别的心法是偷取天道，可是这套心法已经不能说是偷取了，而是明抢。 不错正式这套巫族的心法，这也是张坷对于各种心法越来越熟悉以后，无意中也查看了一下自己之前iū‘lià的这套心法以后得出的结论。 有了这个结论的张坷，马上明白了为什么巫族不容易人类世界的主要原因了。理解是理解了可并不意味着张坷找到了应对之法。该隐瞒自己iū‘lià巫族心法的事情还是需要隐瞒的。 不过张坷在认识到这个事情以后突发奇想。 纵观天地万物有阴必有阳。天为阳、地为阴。日为阳、月为阴等等不一而足。 那么是不是自己iū‘lià一套偷取天地之道的心法设为阴，而看为阳，这样一来阴阳平衡的一套心法，是不是就能够在仙界中使用而不会被发现了呢？ 想到这里张坷就开始盘算了起来。 说起来这也就是张坷，换一个仙人绝对不会有这样的想法的，先不要说仙人根本就接触不到张坷iū‘lià的不说，就说这样的想法要是让一个仙人听到了还不吓死。 其实张坷之所以这样想也是有着自己的考量的，iū‘lià了巫族心法的张坷知道这套心法主要iū‘lià的身体，而仙界仙人iū‘lià的是体内能量的运行，其实之间还是有很多的可以互补之地的。 就像是说的那样人的脏腑还有互为阴阳，互为表里呢？让淬炼属阳的一部分，而其他的就让仙界的心法来填充，这样一来自己的目的不就达到了吗？ 这些都是理论上的东西，可是在实际ā作的时候张坷发现了一个大问题，那就是仙界iū‘lià出来的仙灵力的等级还是比不上巫族心法iū‘lià出来的源力。本来阴阳只有达到平衡才能实现自己的想法，可现在阴这一部分竟然跛脚。在相同的数量之下根本无法抗衡源力。 如果不解决这个问题的话，所有的想法都将是一场空而已。 不过张坷也很快找到了一个不是办法的办法，那就是尽量的减少体内源力的数量，而是增加仙灵力的数量，以数量上的优势来抗衡等级的差距，这也是张坷的一个无奈之举了。 当然了张坷还想到一个更好的办法，那就是尽可能的压缩体内的仙灵之力，这样一来也是一种抗衡的办法，不过想易行难，张坷的实力只能把自己体内的仙灵力压缩到一定的程度，在压缩已经力有不及了。 好吧，既然是这样也不是没有前途，只要自己的实力再一步的增加，就能更加的压缩仙灵力，那样可以渐渐的追平源力的等级了。那么现在就是找到一套iū‘lià仙灵力的心法，而却这套心法应该有着足够的成长的机会。 要说最好的就是现在正在iū‘lià的，可问题是这套心法并不是一套完全的心法，而且还是一套入门级别的东西，再说了张坷也不能就一定保证自己飞升到七重天以后，一定能够进入到无极门，继续iū‘lià下一阶段的。这些都是未定之事。不能考虑的。 那么现在的办法就是按照的基础加上自己对于心法的认知，弄出一套最是适合自己iū‘lià的仙界心法了。 之所以张坷想到要把作为仙界心法的基础，那是因为他对这套心法的认知，说起来这套心法竟然有些东西和有异曲同工之妙。 无极和混沌几乎说可以划等号的称呼。只不过一个是收敛一个是发散而已，只要让自己找到其中的平衡点以后，这套gōg‘fǎ应该是威力相当的了得的。 之所以与众不同，最为重要的就是运转的经脉的诡异，说起来人的身体上有着十二正经还有奇经脉，一般的仙界所iū‘lià的心法都是iū‘lià的十二正经，可这套恰恰iū‘lià的就是奇经脉。 奇经脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉的总称。它们与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。 奇经脉交错地循行分布于十二经之间，其作用主要体现于两方面。 其一,沟通了十二经脉之间的联系。奇经脉将部位相近、功能相似的经脉联系起来，达到统摄有关经脉气血、协调阴阳的作用。 督脉与六阳经有联系,称为“阳脉之海”，具有调节全身阳经经气的作用； 任脉与六阴经有联系,称为“阴脉之海”，具有调节全身诸阴经经气的作用; 冲脉与任、督脉,足阳明、足少阴等经有联系，故有“十二经之海”、“血海”之称,具有涵蓄十二经气血的作用； 带脉约束联系了纵行躯干部的诸条足经;阴阳维脉联系阴经与阳经，分别主管一身之表里；阴阳跷脉主持阳动阴静,共司下肢运动与寤寐。 其二，奇经脉对十二经气血有蓄积和渗灌的调节作用。当十二经脉及脏腑气血旺盛时,奇经脉能加以蓄积，当人体功能活动需要时,奇经脉又能渗灌供应。 冲、带、跷、维六脉腧ué，都寄附于十二经与任、督脉之中,惟任、督二脉各有其所属腧ué，故与十二经相提并论,合称为“十四经”。十四经具有一定的循行路线、病候及所属腧ué,是经络系统的主要部分。 处于这样的理解，张坷渐渐的找到了iū‘lià的办法，那就是通过奇经脉来统领和调动十二正经，使之成为一体，这样一来整体的经脉共同的运作之下，估计就能够抗衡源力了。 当然了这个时候张坷所想到的一些东西还是很粗鄙的，不过虽然粗鄙但是根本并没有不妥之处。只要张坷在以后的iū‘lià之中逐渐的增加和精炼之下，最终这套心法会达到张坷所想达到的结果，而且很可能会出现意料不到的变化和结果也是说不定的。 如果感觉这本书还能入得了法眼，望大大收藏，这也是对我的一种激励，同时大大看书的时候也方便一些不是，叩谢 .重生之后