第253章 风水路线
当云曦返回自己的家中后，就把今天发生的事情告诉给了时怜惜，时怜惜听后也是惊讶不已，同时她又对这种预言术产生了一些怀疑。而云曦一回到自己屋里就把那块玉佩放在了桌上，然后他又找来了纸和笔根据玉佩上的路线图就开始临摹了起来。 经过数小时的临摹，一张完整的路线图出现在了纸上。当云曦仔细看完这张路线图后，不得不把刘毓婷请了出来说道：“刘姑娘，这块玉佩应该是你父亲交给你的吧，然后他又让你把这块玉佩交给了我，我现在很肯定的是这张路线图就是这场劫难的谜底，只要能找到你父亲留下的东西，就能揭开这场劫难的最终来源。可是这张路线图经过了上百年的交替更新，我已经完全看不出这张路线图上的标记究竟是在哪里了，所以我想请教你的是；你们以前的家是住在哪里？你父亲绘制的这张路线图你熟悉吗？他最有可能会把留下的东西放在哪里呢？” 刘毓婷在看过那张路线图后，就皱着眉头说道：“这块玉佩确实是我爹让我交给你的，至于这张路线图也确实出自于我爹的手笔，我从小就跟他学习宿土和麻衣术，对他的笔迹也非常的熟悉，所以我爹留下了什么东西也确实需要这张路线图才能找出来。不过我自小就体弱多病，很少有机会出门玩耍，对周围的环境和路况也不是很熟悉，我只知道我们的家是住在京城的六里桥附近，那里以前还有一座漂亮的石桥，每年的元宵节石桥上都很热闹，我爹也会在那一天带我去石桥上玩耍。对了，我还记得我们家离天坛不远，有一年天坛重修改建当今圣上还把我爹和数位宿土大师请去看过风水。” 云曦听到这里不由得开心地笑了起来，六里桥和天坛他都知道在哪里，只要明天带上图纸说不定就能找到刘毓婷他爹留下的东西。云曦想到这里就把时怜惜也叫了进来，很快两人就决定明天一早就去六里桥和天坛附近看看。 第二天一早云曦和时怜惜就来到了六里桥附近，六里桥位于京城的西南面，是西南方向进城的主要通道。原建有石桥，因距离广安门城门还有六里地，故称“六里桥“。如今的六里桥已经由桥名变成了一个地名，在原古桥附近都称之为六里桥，此刻就见云曦拿着地图就在六里桥附近查找了起来。 而就在云曦对照着路线图查找时，刘毓婷也从玉佩里钻了出来，当她看了看四周的环境后，不由得皱着眉头问道：“云公子，你确定这里就是六里桥吗？我怎么感觉和以前不太一样啊，这些高楼大厦和其他的建筑物完全把我的记忆搞得面目全非，就连我自己的家在哪个方向我也分不清了。” 听到刘毓婷的话后，云曦也是一阵的无言以对，毕竟光绪年间到现在已经过去了上百年，这百年后的天潮可是变化太大了。云曦和时怜惜在六里桥附近找了一上午，依然没有找到任何与路线图有关的东西，这让云曦很是气馁。不过时怜惜却安慰他道：“云曦，既然这里找不到线索，那咱们就去天坛附近看看吧，毕竟当年刘姑娘的父亲可是参加过天坛的改造工程的。”云曦想了想也认同了时怜惜的说法。 当两人又来到天坛附近时，刘毓婷终于松了一口气说道：“还好天坛这里没有什么变化，和我爹当年带我来这里一样，只不过这里的人却多了不少。” 云曦听了刘毓婷的话后，就笑着说道：“刘姑娘，现在的天坛已经变成了风景旅游区，只要买张门票就可以进来参观，我也知道在你们那个年代天坛是帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所，并不是什么人都可以随便进来玩耍的。” 听了云曦的解释后，刘毓婷也默认地点了点头。 又是一下午的时间过去了，云曦和时怜惜都快要把那张路线图给翻烂了，可是仍然没有找到有用的线索，这可把云曦给气得差点撕碎了那张路线图纸。此时的时怜惜也有些无奈地摇着头说道：“云曦，要不你再请教一下那位刘姑娘，看看她父亲还给她留下什么线索没有？” 云曦点了点头，又把刘毓婷给叫了出来并询问了一番，可是得到的答案让他很沮丧。这时候的云曦不由得有些气恼地说道：“天机阁的阁主很了不起吗？玩人也不是这么个玩法吧，要是再找不到线索咱们就等到劫难来了在应对吧，正所谓兵来将挡、水来土掩，我就不信有什么劫难很能翻得了天不成。” 当两人带着满身的疲惫准备开车回家时，云曦突然想到了什么，只见他猛的一调头就朝另一个方向驶了过去。而坐在副驾驶上的时怜惜顿时有些疑惑地问道：“云曦，你这是要去哪儿？咱们回家的路可不是在这个方向。“ ”怜惜，我知道该怎么去找线索了，我们刚才都忽略了一件事情，刘姑娘的父亲可是一位宿土大师，所以这张路线图应该和风水有关。而当初刘姑娘的父亲被派去天坛重修改建，肯定是利用自己宿土大师的身份把东西藏在了他设计好的机关里。我现在要去找傅老，他可是京城博物馆的馆长，我相信在博物馆里一定收藏了一些关于天坛的重修改建图纸，只要咱们找到了这些图纸，就能从路线图上找出这位宿土大师是如何布局的。“ 云曦的话也激起了时怜惜的好奇心，当他们来到傅玉林的家时，傅老正和家人们在吃饭，云曦与傅老也算是老熟人了，所以他拉着时怜惜的手也坐到了饭桌上。 傅老也有些日子没看到云曦了，所以对云曦的来访也很高兴。特别是他的孙女傅纤纤更是热情地对云曦说道：“云曦，你和怜惜不是去武当山了吗？你们什么时候回来的？前两天雅诗姐还在说等你们回来大家一起聚聚呢。” 云曦一边吃着饭一边回答道：”我和怜惜是昨天回来的，今天来你们家是有一件事情想请教一下傅老，至于聚会的事情你们订日子吧，我和怜惜一定参加。“ 当傅玉林听说云曦找他有事情时，不由得愣了一下，问道：“小子，你找我有什么事情，难道你又找到了什么好物件需要我帮你掌眼吗？不过你小子的鉴定水平也不差啊，你也算是我见过最好的鉴定师了。” “傅老，我找您是想请教一些别的事情，不知道你们京城博物馆里是否收藏有光绪年间重修改建天坛的设计图纸，我想看看这些图纸是否与风水布局有关？” “小子，你什么时候开始改学风水术了，我记得你们道家才是这方面的权威啊，至于你所说的天坛设计图纸我们博物馆里还真有。不过这些图纸可都是我们博物馆里的宝贝，就连京城设计院里的那些专家教授也只能看看，不能带回去研究。如果你真想看那就明天上午来博物馆找我吧，记住了，你也只能看不许带走。” 云曦在感激了一番后，才告辞了傅老并开车回到了家里。他们今天累了一天，也算是小有收获。第二天云曦和时怜惜很早就来到了京城博物馆，当傅老小心地取出一些图纸后，就说道：“小子，你要的天坛设计图纸就是这些了，同时我这里还收藏了一些关于天坛风水设计图的资料，都借给你看看吧。不过你小子可要爱惜点看，要是弄坏了这些宝贝看我怎么收拾你。” “傅老，您就放心吧，我保证不会弄坏任何一张图纸的。对了傅老，上次我们外交部刚与梵蒂冈达成了一笔交易，他们教廷同意把一些天潮的国宝归还给我们，不知道你收到这方面的消息没？”云曦说出这番话来也是想报答傅老对他的帮助。 而傅老在听了云曦的话后，果然是欣喜不已，只见他快步走出这间屋后就拿起电话并拨打了起来。 此时的云曦在戴上手套后，也小心地把那些图纸都铺在了桌面上，而一旁站着的时怜惜也连忙拿出数码相机并拍摄了起来。云曦一边查看着这些图纸一边又翻阅着那些资料，根据资料上的记载；天坛始建于明朝永乐十八年（1420年），总面积为273公顷，是明、清两代帝王用以“祭天”、“祈谷”的地方。 天坛的建筑设计特点是：圆形；而故宫的建筑特点为方形。两者形成鲜明对比：即地方（故宫）天圆（天坛）。天坛四个门的命名是由《易经》的“乾”卦而来，即“元，亨，利，贞”。天坛是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祈雪的圣地，也是我国现存最大的一处坛庙建筑。其造型别致精巧、装饰富丽堂皇，始建于明永乐十八年（1420年），原名“天地坛”。因嘉靖九年（1530年）立四郊分祀制度，于嘉靖十三年（1534年）改称天坛，后又经清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成天坛现在的格局。天坛东西宽1700米，南北长1600米，占地270余万平方米，比北京故宫还要大两倍。二重垣墙，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。 天坛的南北轴线是一道长360米、宽29.4米的台基。台基南端高1米，由南向北逐渐升高到3米，代表步步升天。人们把这条贯穿天坛南北的台基称为神道，又叫“丹陛桥”。 皇穹宇周围的围墙呈圆形，表示天象。皇穹宇南面，便是圜丘坛，是皇帝祭天活动的场所，又叫“祭天坛”、“拜天坛”、“祭台”。坛的外面有两道土墙，第一重为方形，第二重为圆形，象征“天圆地方”。 天潮古代认为9为数之极，是最尊贵的象征，因此圜丘坛建筑与9关系极为密切。圜丘坛的中心是一块圆形大理石（称作天心石）。从中心面向外，3层台面每层都铺有9环扇面形状的石板，上层第1环为9块，第2环为18块，第3环为27块，到第9环为81块；中层从第10环的90块到第18环的162块；下层从第19环的171块到第27环的243块。3层总计378个9，共3402块，象征九重天。圜丘坛四周长160.2丈，总高度5米，分上中下三层。四面石栏上雕刻花纹的石板数也有规定的数目，第一层每面栏板45块，四面共180块，由12个9组成。第3层每面栏板18块，四面共72块，由8个9组成。3层台面的栏板总数为360块，正合了历法中一“周天”的360度。 当云曦看完这些图纸和资料后，他的嘴角终于露出了一丝笑容，而他得到的那张路线图已经被他记在了脑子里，现在他正用这张路线图与这些图纸和资料做比较，很快他的脑海里就显现出了一个完整的取宝路线图出来，这可把他给乐开了怀，看来这张路线图果然与风水设计有关。 只见他朝时怜惜使了一个眼色后，两人便挽着手离开了这间屋子，同时他们在告别傅老后就离开了京城博物馆。