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第二百四十三章 黄金钥匙上的地煞法术

    出了五庄观,凯歌拿出三把已经解除封印的黄金钥匙。

    凯歌的三把黄金钥匙编号分别为05、42和56,编号05的黄金钥匙上,05的正下方多了两个汉字“假形”,编号42的黄金钥匙则是“喝水”,编号53的黄金钥匙上是“请神”。

    一眼就叨中了编号42黄金钥匙上的“喝水”两个字,瞳绯疑惑道:“主人,喝水也算是一种能力吗?”

    “呵呵~”贤者微笑着走了过来,解释道,“傻兔子!那念he四声,是喝斥水流的意思,七十二地煞法术中,与水相关的法术很多,比如,禁水、入水、履水、祷雨,但‘喝水’应该是与水相关的地煞法术中最好用的一个了!”

    瞳绯歪着头,很不理解道:“喝斥就是骂呗!那骂水,有什么用呢?”

    贤者继续解释道:“祷雨,很好理解就是控制天气下雨,不用相应编号的黄金钥匙,萨满祭司职业在身的白星就能做到;禁水,可以与水中通行无阻,但与游泳还不太相同,嗯,类似于含着人鱼族人鱼之心的效果;入水,是潜入水中,想要到达位于水下的龙宫之类等地方,这是必备的能力;履水,是可不用借助于船只等工具,直接行走于水面之上。喝水,喝斥水流,主要是命令水流阻断、逆流、控制流速等,掌握好适当时机的话,几乎可以做到全部其他水类相关地煞法术的效果,当然对于法力的消耗也是最多的!”

    “哦!哦!也就是说主人手里的这把黄金钥匙是物超所值的喽!”瞳绯点了点头,又问道,“那主人手中的另外两个能力呢?”

    “假形,是变化之术,可使自身变化,也可使自身之外的其他东西变化,可变人,可变动、植物。可变男,可变女,可变老,可变少,可变长,可变短,可变大,可变小,甚至可变无。但,却是个需要长久练习,才能熟练掌握的能力。至于那个‘请神’,顾名思义,就是通过施法请神仙前来帮助。但是此方天地之神仙,与咱们并无交集,往往不会平白无故为自身增添因果,而咱们能驱使的神仙其实际法力估计对咱们帮助也不太大,比如说此处的山神、土地。”

    瞳绯感慨道:“还是老头你知道得多啊!”

    凯歌却从贤者对于己方三把黄金钥匙上的地煞法术效果的介绍,得到了提示。

    试试请神能不能请到万寿山的土地公或者山神啊!

    请到的话,不就能直接知道万寿山哪里有妖怪了吗?

    凯歌手拿编号05的黄金钥匙,低声道:“发动!”

    ……

    庚序列的适格者中,霍一鸣于各个阶层都是较早达成升阶层条件的,更是最早到达第六阶层的那一位。

    在一座道观内,听由名为李淳风的老道士解说过本阶层规则,并激活了黄金钥匙的效果后,霍一鸣带着心中的疑惑,开始了本阶层的冒险。

    最先来到了个名为双叉岭的浮空岛,幸好他编号07的黄金钥匙是拥有战斗力的地煞法术“吐焰”,要不然因为本阶层对于战斗力的限制,他和岛民很难在这双叉岭浮空岛上,连击败牛妖特处士、虎妖寅将军以及最强的熊妖熊山君三只妖精。

    正常能被成为“山君”的往往都是老虎,但这熊山君能从寅将军身上抢走这个名头,证明了他的强大,而正是击杀了强大的熊山君,霍一鸣得到了第四个地煞法术,“担山”,只不过这个法术的载体并不是黄金钥匙,而是一颗熊的牙齿。

    不过,双叉岭、寅将军、特处士、熊山君,这都是西游记中的地名和人物啊!

    难道这第六阶层是《西游记》描绘的世界?而自己和自己的岛民们,不会正在扮演着取经队伍的角色吧?!

    按照西游记剧情顺序,双叉岭之后就应该是五指山收孙猴子,再然后鹰愁涧小白龙吃了唐僧的坐骑,化身为白龙马!

    可接下来的浮空岛,或者说副本并不是五指山,也不是鹰愁涧,甚至跳过了黑风山、高老庄,直接来到了黄风岭!

    原著中,黄风岭有黄风怪,会刮三昧神风,自己的地煞法术“吐焰”还能发挥作用吗?而自己手中另外两把黄金钥匙上的地煞法术一个是“暴日”,可以短时间内控制太阳散发出来的热量;另一个是“知时”,不用计时工具看环境就可以知道准确的季节、时辰、时刻,都对战斗没有什么加成的地煞法术!

    霍一鸣有些犹豫,难道自己需要动用一下那返回魔神柱阶层的一次机会吗?

    ……

    随着凯歌发动05黄金钥匙上的地煞法术请神,一团烟雾在众人眼前炸开,烟雾很快散去,出现了一个拿着木杖的小老头。

    想来这就是这里的土地公了!

    土地公习惯性的对着凯歌一行七人就是躬身一拜,“小神见过诸位上仙,不知上仙寻小神,所为何事?”

    土地公上来就如此恭敬,倒是令凯歌有些惊讶,毕竟自己一行人可没有孙悟空那种名声在外的存在啊!

    不过一细想也就释然了,西游神话体系中神仙分为五等,天地神人鬼,孙悟空属于天仙级别,而土地公是最低级的鬼仙,能使用请神召唤他们的往往都比他们厉害得多!

    凯歌开口问道:“我想问万寿山这,哪里有妖?”

    土地公说完抬眼,偷偷打量着凯歌,似乎在确认着凯歌的身份,很快他感觉到了这次请神法术正是为首开口询问的人所使用的,而这人身上似乎并没有法力?!

    土地公一下子直起了腰,忽然就有了底气,开口道:“求人办事,你们就一吧嗒嘴就……”

    话还没说完,土地公忽然顿住了,赶紧又弯下腰拜了下去。

    这土地公怎么翻脸不翻书还快,凯歌注意到土地公这一次弯下腰的角度和刚刚有所不同!

    顺着土地公的新角度,凯歌回头看向贤者,询问道:“这位土地公公,不会是在畏惧你吧?!”

    贤者摇着羽扇轻笑道:“虽说岛主君王之质略有欠缺,但洞察力绝对不差呢!那请你猜猜老夫是什么神兽,就算是招募老夫的又一道考验吧!?”

    凯歌心里立即开始分析:贤者加入岂几岛也有段时间了,自己已经多次为他渊博的知识所吃惊,渊博的知识如果也是一种能力的话,往大了说应该叫做,通晓万物吧!

    土地公能辨别认出贤者,显然贤者是属于东方的神话体系;而且贤者也多次提到过王者气质、帝王之资一类的话。

    通晓万物、伴随王者出现的神兽,凯歌尝试猜测道:“白泽、趹蹄、谛听?!不对,你自称过白某,应该是白泽!”

    “不错,岛主竟然知道趹蹄!”

    “趹蹄者,后土之兽,自能言语。王者仁孝於国则来,禹治水而至。”凯歌显示背了一段话,随后道,“从小到大古今中外神话相关的书,看了很多!”

    凯歌想到了些细节:“等等,白泽是上古黄帝时出现,趹蹄是大禹时出现,谛听是地藏王菩萨身旁神兽,三者不会实际上是同一只神兽,只不过不同时期的名字不一样吧?!”

    “呵呵呵~老夫正是白泽,是趹蹄,也是谛听,岛主猜对了!看来老夫要继续留在岂几岛上叨扰了!”贤者转而对着土地公道,“总那么躬着不类吗?直起身来回答岛主的问题吧!”

    土地公直起腰:“若说妖万寿山上自然没有,但万寿山下白虎岭有一大妖,另万寿山向西北原本有一石塔寺,后被五只蝠妖毁坏,强行控制当地僧和民,修了座五蕴庙供奉它们!”

    白虎岭的大妖,不就是白骨精吗?!而石塔寺和五蕴庙以及五只蝠妖,是续西游记中的地点!

    凯歌向土地公抱拳:“多谢!”

    “没有小仙什么事,小仙告退了!”土地公说完,化作一缕烟尘消失不见了。

    贤者问道:“岛主已有决定?”

    凯歌:“去那五蕴庙看看!”

    ……

    西游记原作中的蝎子精,逃回了琵琶洞中。

    没能救回拉格莱斯的张子瑜等人,再次对着琵琶洞的石门发动攻击。

    张子瑜先前发动的两个地煞法术,前者为编号13黄金钥匙上的“气禁”,后者为编号72黄金钥匙的“招来”。

    气禁法术发动后,可以让施法者一段时间内不用呼吸,也不受影响,看效果是个没什么用的法术,但面对蝎子精的毒雾,却发挥了一把奇效。

    招来法术是能将物品招回到自己身边,前提是那物品是属于你的!

    张子瑜第三把黄金钥匙的编号为37,对于当前情况已经没有什么办法的她,死马当活马医的手拿编号37黄金钥匙,试着发动了上面的地煞法术。

    一只体型巨大的双冠子大公鸡应召而来,出现在了张子瑜的身前。

    张子瑜编号为37的黄金钥匙下的两个汉字为“调禽”,意为调动禽类驱使。

    ……