第862章 德不近佛才不近仙不可为医
住院医生低声给杨兰解释:“这个女病人胃部长了瘤子,是恶性的,如果是西医治疗的话,是要开刀切除的,然后做放化疗,在中医科就用中医的治疗方法,这个病人住进来八天了,第四天病情就得到了控制,现在她胃部的肿瘤已经开始变小,要不了多久就会彻底消失,像她这样的肿瘤病人我们中医科每天都会收治进来十几二十个,也每天都有治好出院的!” “目前来说,在我们中医科,也只有卓教授有这个本事治疗肿瘤病人,而且是治愈,其他医生还达不到这个水平,因此凡是住进我们中医科的癌症病人都是卓教授负责的!” 卓越那边又给女病人进行了诊脉、看舌象,重新修改了治疗方案,并交代负责的住院医生执行。 整整一个上午,卓越把他负责的五十几个病人全部查房了一遍,杨兰带着扛着摄像头的刘牧跟在他身后一路把他给这些病人查房时的情形都拍摄了下来。 这些病人当中,有不少是患有同一种病,也有患有非常罕见疑难杂症的病人人,但每一个几乎都是被外界公认为绝症的病人,而在他这里经过治疗之后有非常明显的好转。 杨兰还不知道这些病人有没有可能被治愈,但她已经决定要对这些病人进行跟踪性报道。 中午下班时,卓越刚好把全部病人查房了一遍,他从病房出来一边走一边对杨兰说:“中午了,我请二位吃一顿工作餐,吃完饭我们再进行采访,不知二位意下如何?” 杨兰也不客气,她笑着说:“客随主便!” “那好,跟我来!” 卓越把两人带到食堂打饭窗口说道:“喜欢吃什么,随便点,不过尽量不要浪费,我们这里提倡吃多少买多少,吃不完自己打包带走下一顿热一下再吃,不许剩下,更不许丢垃圾桶里!” 杨兰还真不知道这家医院竟然有这种规定,她作为一个能力突出,经验丰富的记者,敏锐的意识到一个问题,随着社会的发展,科技越来越发达,经济条件越来越好,人们生活水平越来越高,老百姓餐桌上的食物变得越来越丰富、丰盛,浪费的现象也越来越严重,而此前根本就没有媒体关注这个问题,这种浪费现象也没有被人提起过,可在这里却被如此重视! 杨兰和刘牧分别打了饭,等卓越也打了饭菜之后,三人一起坐在一张餐桌边就餐。 杨兰一边吃着饭,一边问:“卓院长,现在有不少养生专家和医生提出吃剩菜剩饭不利于身体健康,你刚才说吃不完要打包带走,可以下一顿热一下再吃,对于剩菜剩饭不利于身体健康这件事情,你是怎么看的?” 卓越吃着饭说道:“这是一个相对的观点,我们提倡人们尽量不要剩饭,能吃多少就做多少,每一顿都吃新鲜的饭菜肯定是有利于身体健康的,但说吃剩菜剩饭不利于身体健康,那要看剩菜剩饭存放的时间长短和存放的环境,暂时还没有研究表明中午吃剩下的饭菜放到晚上热一下再吃会影响身体健康,但是食物尽量不要过夜,因为过夜的很多食物会产生有害的成分,时间长了是会影响身体健康的!” “如果说一个人本身没什么毛病,在饮食方面干净一些是有好处的,但如果一个人有肠道功能紊乱、肠道菌群失调方面的问题,太干净的食物吃下去反而不是好事!” 杨兰疑惑道:“为什么?” 卓越说道:“因为我们的肠道内有大量的菌群,既有益生菌,也有有害菌,当肠道内的菌群处于一个平衡的状态,人体的消化功能才会正常,如果这个平衡被打破,想要恢复过来,要么补充新的益生菌促使菌群平衡,要么通过服药让菌群达到新的平衡!” “有一句老话叫做‘不干不净吃了不生病’,这不是随便说说的,它蕴含着一定的科学道理,不干净的食物不一定是不好的,它上面的细菌也不一定都是对人体有害的,其实大多数时候,进入人体中的细菌都对人体无害,甚至是有利于肠道菌群处于平衡状态的益生菌!” “所以我这几年一直在医学界呼吁,要对抗生素的使用进行限制,如果不加以限制,一方面容易造成滥用抗生素的现象,让人体产生耐药性,造成抗生素的作用减弱;另一方面,使用抗生素会杀死肠道内大量的细菌,破坏肠道菌群平衡状态······” 这一顿饭,杨兰都没有吃出什么味道来,她的注意力都全部放在了跟卓越交谈上了。 吃过午饭后,两人跟着卓越来到了办公室。 “杨小姐,我只能给你一个钟头的时间!”卓越说道。 “一个钟头够了!”杨兰拿着小镜子和化妆盒快速给自己做一个简单的补妆,一边擦脸一边说。 卓越问道:“我们坐在哪里比较合适?” 杨兰看了一下,“你就坐坐在办公桌后面就行了,这个位置还可以!” 几分钟以后,访谈正式开始了,刘牧把摄像机架在支架上,站在后面看着镜头中的二人,然后举起手打了一个“OK”的手势。 杨兰拿着话筒说道:“卓教授,这次你们医院对于医德医风的问题进行了明文规定,听说这个事情你是提出并主导的,请问你是出于什么方面考虑的?” 卓越沉吟一下说道:“春秋《左传》中有一句话,‘太上立德,其次立功、再次立言’,立德、立功、立言是什么呢?立德就是做人,立功就是做事,立言就是做学问,立德做人是最起码的要求,这三者之间是有先后顺序的!” “身为医生,这是一个做学问的职业,但是你得先做人啊,要做一个好医生,就要先立德行,有一句话叫做‘德不近佛不可为医,才不近仙者不可为医’,这句话出自明朝名医裴一中的《言医·序》,他在书中写道:‘学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食尓,断不可作医以误世!医,故神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也。是必慧有夙因,念有专习,穷致天人之理,精思竭虑于古今之书,而后可言医’” m.zwWX.ORg紫霄客的重生从村医务室开始