第四章 默思

    痴想了一小会，吴锋回过了神。

    朦胧的感觉，固然美妙，但儿女之情，却不能花费过多心思，否则，不能成为激励自己奋起的动力，反而成为阻碍修行的心魔，那便是大误了。

    男儿自有本心，不为诸念所扰。

    吴锋正了正衣冠，取出一张蒲草席子，铺在地面上，跪坐于其上，臀置于踝，上身挺直，双手规矩地放于膝上，目不斜视，心神却渐渐凝定，沉入意识深处。

    和修真者依靠打坐来修行一样，武者也重顿悟，不光要练习招式，更有默思修行的法门。通过默思，收拾自己的武学感悟，在脑海中模拟出武学对战，研究武学精义。

    但是默思并不是可以轻轻松松地躺在床上进行。武者重视苦修，因此长跪而坐，成为了默思的标准姿势。

    跪坐又叫正坐，是人族的传统坐姿，但是在椅子发明之后，因为姿势痛苦，渐渐被废弃，然而武者却以此正心凝神，通过跪坐的端庄文雅，磨砺自己的心性，意识看似封闭，却借助身下的草席，与自然相连通。跪坐，讲究的是心性内涵以及通过坐姿达到一种修身养性，修炼自身气质，内外调合，和气护身，从而达到形神兼备的目的。寻求的是一种内心与身体的和谐统一，更是一种哲理的升华。坐在地上，能感觉出是一种对自然精神的亲近与追求。

    有人说，跪坐默思的规矩，正是武祖武传锋所创，也有人认为，它起源于武祖的好友，默思楼主包默思。

    随着后世等级制度森严，双腿屈曲，也成为了下跪表示臣服的礼节。然而，下跪时背部弯曲，头顶朝下，大见谦卑之意，而跪坐时则是身躯笔挺，体现出人格和尊严，自然不能相提并论。

    吴锋摒绝诸念，进入默思之中，六识似闭未闭，眼不见，却隐见天光，耳不听，却感自然之声，鼻息轻微，而呼吸不绝，舌条不动，而口中生津，体无麻痛，却自知端坐之庄严，意识朦胧，却能对于武学道理做出更加准确的判断。

    跪坐默思，是为苦修，但是适应其姿势，便由苦转入通明境界，不以姿势之正为苦痛。

    当世默思之法，大多由传于武经的源泉默思法分化而来，讲求沟通天地，以打磨本心，但东辰剑典中的内功心法，所记载的默思法门却与此不同，强调更多的，乃是以心为天地，与外天地相互呼应，所谓“无善无恶心之体，有善有恶意之动”，便是如此。

    心中天地，是虚幻，外界天地，是真实，要以虚带动实的能量，难度可想而知。因此，父亲尚在时，吴锋曾经一度询问，认为这种说法，不过空谈。

    但父亲却明确指出，这样的默思之法，反而更符合《武经》说的武者正心之道。天理就在人的心中，知行合一，然后才能感悟天地，这才是正道。

    吴锋又问：如此，和道门的天人交感、天人合一，有何区别？

    父亲当时长笑道：我辈武人，顺乾坤之大势，譬如庄稼所植，土壤更沃，而修真者逆夺造化，偷天改运，就好像蛀虫啃噬大树的内里，怎可一概而论？

    此后，父亲还说了一句更让吴锋震惊的话：我等当以手中之剑，诛罚修真，还天地于正道，解万民于水火。

    当时吴锋虽然还幼小，却已明白，在这个被修真界控制的世界，如果这话传出去，后果绝不只是抄家灭族。他并不明白父亲为何说这话时，似乎信心满满，修真者掌控天下四千年，推翻又岂是易事？

    然而，父亲敢于狂言的勇气，却令吴锋为之震撼。如今他越来越明白，很多事情，也许永远也不可能成功，但倘若想都不敢想，才是真正的懦弱。

    在吴锋如今的境界，的确还感觉不到东辰剑典中的特殊默思之法，相对于正统默思法的优越性，然而修行多年，却也粗能以虚带实，先实现“心外无物”，再以此交感天地之理。

    房间之中，纤尘不起，唯有透窗而入的阳光，在吴锋的身体上移动着，然而他的脑海，却以飞电一般的速度运转。

    天心即我心，代天巡狩即我意。天道，是世界运行的法则和道理，顺天者昌，代天行罚，逆天之人，立死跪亦死。这才是天地的正道。

    剑是百兵之君，东辰剑法所强调的，也正是这天地正道，以神武之剑，扫尽天下污浊。

    然而修真之士，却多投机取巧，不但满地挖掘灵晶，更疯狂攫取天地精气。从古至今，修炼界的高手水准，层层下降，很多人认为，正是被修真者侵夺了太多的天地元气所致。

    天地之间，正道不存，可叹。

    乾坤大道的思索，渐渐转向了具体招式的考量。吴锋在脑海中默默回想着东辰剑法每一招、每一式，及具体对应的内功窍门。默思之时，身躯不动而动，内功暗运，虽无招式于外，招式却自在心中。

    一招一式的演化，将东辰巨星的影像，投射在吴锋的心湖灵台之中，照耀着他的神识。

    吴锋思量着每一种战斗方式，每一种对决技巧，与敌人较量的每一种可能性，以此圆满自己的境界，寻求突破的机遇。

    然而，招式在于克敌，突破境界却在于本心，这两者之间如何联系起来，却是吴锋如今的困难所在。

    东辰剑法，表面上过于重攻杀，而内功方面的描述，却十分之简略，内外合一以破境，成为无人指点的吴锋，在修炼上的一大难题。

    吴锋思武学之理，招式之法，天地之道，约有两个时辰，方才长身坐起，吁了一口气，他只是轻轻张了张嘴，空中却一声炸响，在室内回声，久久不散。

    这正是《武经》所说的“叱气成雷”，当年武祖“叱气成雷，重楼飞血”，一声断喝，就炸掉了妖族圣地——七十二层妖塔，令九千天妖伏尸，真可谓惊天地而泣鬼神。

    “叱气成雷”的技巧，修炼到深处，所导致的“重楼飞血”，首先是体内的喉管，也即十二重楼，被气脉所完全贯通，全身经脉打通之后，气血可随内力贯通甚至倒流无阻。正是因为喉管贯通，一气呵成，故而叱气蕴含血之澎湃，才有强大的威力。

    打通全身经脉，令气血可以倒流，在换血境即开始，在化龙境界，则完全完成。然而若要像武祖那样一声大喝，令妖族重楼土崩瓦解、烟消云散，所需要的倾天修为，却是寻常人所不能想象！

    然而吴锋今日之“叱气成雷”，不过默思之中，偶然得到了这种状态的灵境，不但毫无威力可言，而且也不能轻易重现。这一番默思下来，他感觉自己的神识，的确有所增强，对于危机的感知，已能比拟初入煅骨境的修士，然而如何从养气境正式突入煅骨境，他却仍是一片迷茫，不得其门而入。

    若说养武者本源之气，修炼东辰剑法，精气最是旺盛，吴锋自认气基已稳，然而量变迟迟不能引发质变，也是无可奈何。

    一番默思下来，吴锋摒绝了杂念，感觉心思活络如风，当他从武学道理的海洋中，回到现实之中时，他仍然在高速运转的大脑，霎时间一个电闪！

    吴锋猛然一惊，躺倒在床上，但半个时辰之后，他却笑了起来，笑得极为欢畅。

    他开始思考，三天后的见面，是不是要带点礼物。

    师傅萧狂歌的贴身医士黄而，和吴锋虽然没有多少交情，但他的杏林馆里面好东西实在不少。

    吴锋决定，今晚就去要一些过来。

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