第三六八一章 龙的儿子

    花先生一听马上撂下电话，往那摊主说的旅馆找去，一进门这摊主马上向他神侃起来：

    最近我们乡的庙因为地震被震倒了，现在正在大修，前一个星期挖地基，一个挖地基的同村人挖到了一件青铜器，被我偷偷的收了，因为咱们是老熟人了，我谁也没说就给你拿来了。

    花先生后来跟张天元聊起这个事儿，就直接爆粗了。

    “娘的现在想想自己那时候怎么那么傻，对这位摊主说的话比自己说的还相信！”

    讨价还价高价买下，回到家后马上清理上面的浮土，不清理不要紧，这一清理，仿的铜锈和浮土一层一层的往下掉。

    上面的铜锈不要说结实，连手指头一碰就往下掉，花先生马上觉得不对，赶紧往旅馆赶，等紧赶慢赶到旅馆后，那可恶的摊主早已人去屋空。

    张天元给刘金宝总结了一下这个事儿的三个错误：

    一、不能相信任何人说的任何故事；

    二、自己眼力不行，因为相信人也没有好好看东西；

    三、即使东西是对的，对这种出土的青铜器也不应该收。

    尤其是在国内，没点门路敢收这样的东西，那就是自己把自己往火坑里面推，真出个什么事儿，后悔都来不及。

    渐渐的东西堆的满屋子都是，东西越来越多，钱越来越少。

    经过几次大的上当，自己感觉还是应该继续加强理论的学习最重要。

    期间开始学习各个历史时期瓷器的制作工艺、胎釉特征、纹饰特点，并开始研究从市场上购买的瓷器。

    随着自己理论知识的不断加强和在市场上的多看多摸，多去博物馆看真品，从中仔细品味真品瓷器的釉、彩、画法和神韵，慢慢的眼力有了显著的提高。

    现在去市场再也没有摊主给他神神秘秘掏东西的了，反而有些他们自己看不准的要让他帮他们看看，现在花的钱不多反而能淘到一些好的东西。

    也就是从这个时候开始，他虽然没捡到什么大漏，但小漏却基本不断，钱也赚得不少。

    他之所以提到钱，那是因为自己这个徒弟刘金宝他就喜欢钱啊。

    “金宝，我吧这些告诉你，一来你想让你知道其实这一行只要踏实，还是能赚钱的，有师父带着你，不用担心。

    另外嘛，也是要给你一点警示，希望你从中吸取教训，扎扎实实的先过理论关，先不要急着从市场上买东西，应先多看、多问、多摸、多去博物馆看真品。

    还要多想，有些问题一时想不明白，等想的时间长了、积累的知识多了，有一天就会豁然开朗。

    遇的自己认为是好的东西也要冷静，等确实有把握了再买也不迟，等自己的眼力提高了，好东西自然会向你招手的。

    现在去古玩市场看到许多许多人明明是一眼假的东西确还在大把大把的掏钱买，真叫人看着心痛，每一分钱大家都挣的不容易，就这样白白的打了水漂，实在是不应该。”

    “我知道了，师父。”

    刘金宝连连点头。

    他很清楚，如果不是真心想让他成才的话，张天元是不会给他说这么多话的。

    这是师父的一片良苦用心啊。

    在张天元和刘金宝聊天这会儿

    那瓷器之后，居然又拿上来一件根雕。

    只不过这一次这件根雕不仅造型看起来十分凶恶，而且也不是什么名人的遗物。

    甚至那主持人想了半天，也没能想出吹嘘的话来，满嘴都是多好多好，却没实际意义。

    这就导致了拍品的底价一直都没动过。

    主持人说是一千美金，半天了，还是一千美金。

    “把你们的好东西拿来吧，这玩意儿忒没意思了吧，一千美金的底价，也敢让咱们看？搞笑的吧？”

    台下有人喊了起来：“如果没什么好东西，我们可就走了啊。”

    张天元也是闲得无聊，于是便多看了那根雕几眼，虽然不是什么名贵的东西，而且造型也异常凶恶，但是比起那件所谓的冒辟疆的遗物，还是要更好一些的。

    怎么会起拍价才一千美金？

    “师父，您不会是看上那个丑不拉几的玩意儿了吧？”

    一旁的李云璐发现张天元一直盯着那根雕看，便忍不住问了一句。

    “不能以貌取人，也别以貌取物，或许在你看来这东西很丑，但在我看来，它或许是一件值得收藏的避邪之物。”

    张天元笑了笑道。

    “避邪之物？”

    李云璐好奇地问道。

    “不错，其实它的名字就叫辟邪，中国神话传说中的一种形似狮而有翼的神兽。

    据传说，它象着‘仁’与‘瑞’。

    貔貅是龙王的九太子，它主食是金银珠宝，自然浑身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。

    不过，吃多了要拉肚子。

    有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，貔貅的**就被封住了。

    从此，金银财宝只进不出。

    这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。

    貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。

    其中一角貔貅称为‘天禄’，两角称为‘辟邪’。”

    “原来竟然还有这种动物啊，可是我怎么感觉它跟一般的貔貅长得不太一样啊？”

    李云璐又问道。

    她对真正的基础知识不是很感兴趣，反而对这种比较偏的学问很感兴趣。

    “其实辟邪的形象并非一直固定的，辟邪起源于原始宗教中的特怖符号，是禁忌的对象，与图腾相对。

    不同部落形成的背景不同，图腾和禁忌的对象也是不同的。

    商周时期，饕餮纹饰在青铜礼器上广泛应用，是一类常见的辟邪。

    传说饕餮是一类猛兽，贪婪狠毒，食人未半而死。

    商代和西周以此为禁忌，将其图案铸在青铜礼器表面，祭祀时，下面以炭火焚烧、上面以热水蒸煮，使其倍受折磨和煎熬，以示惩戒。

    东汉时，人们又常以龟为辟邪，已见有龟形炉灶、龟形水壶等文物现世。

    传说龟为龙之九子之一，龙生了九个儿子，但没有一个成龙，尤其令人难堪的是，其中一个竟是乌龟，是‘龟儿子’。

    为了表示对‘龟儿子’、‘王八犊子’的惩治，汉人使其陷于大苦，或做成器物受烘煮，或令其驮碑负重，以示镇压。

    雷台汉墓中，有八只石龟分别置于两具棺椁的四角，即是‘镇压’的意思，表达了雷台汉墓主人对不肖子孙的忿忿之情，其情形无异于破口大骂。”

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