第223章 我们之间是没可能的!除非
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大家都是邪魔,怎么你浑身圣光?正文卷第223章我们之间是没可能的!除非……杨桉很快离开了金祟楼,專愚老人让他可随意在道场内挑选一处无主的住所,用于修行。 他最终找了一处二层的小阁楼。 小阁楼屹立在一处庭院之间,一楼墙体都被绿色植物所覆盖,仿佛其中蕴含了nongnong的生命力。 二楼有一排小窗户,在静心看望之下显出一抹童话般的情调。 顶层顶上挂着一个木制的风铃,微风袭来,铃铛发出柔和的声响,仿佛在轻柔地呢喃一些什么。 在安静的阁楼内,倚靠在窗边,可以看到庭院中一座小桥悠闲地弯曲于水面上,桥下即是通往某处湖泊的碧波。 水天一色,美的不可方物,似乎能让人忘却烦躁。 要说这金缕阁就是不一样,随处可见的景物,都像是在洞天福地一般。 哪里像在命鹤门内之时只能住一些破破烂烂的居舍,到处都是废墟。 另外,杨桉还在一楼入口处发现了一个小型的阵法,只需要输入法力,就能启动阵法,将整栋阁楼笼罩。 阵法只有一个作用,那就是可以屏蔽从外面而来的感知,就是不知道能不能防得住專愚老人这种级别的人物。 杨桉想了想,估计是不可能,不过有总比没有好,至少能够屏蔽大部分修士的感知也足矣。 在二楼的静室之中,杨桉很快将先前專愚老人给的养壳术取出。 修士之间各有机缘,每个人所修行的功法都不尽相同,所以專愚老人传授的不是功法,而是他主修的术法,倒也十分正常。 手里摆弄着晶莹剔透的玉片,杨桉的眼前也立刻出现了一道信息框。 “「【养壳术】:出自地仚法碑《五轮绝术·七绝篇》,此术由專愚老人自九百年前意外所得;以术养万物而作躯壳,术如一体,力至无双。躯壳可自动凝练法力修行,若躯壳修为超过修行者修为,可反哺修行者。 使用代价:所养之物不同,代价亦不同;躯壳成长将会诞生自主意识,若修行者陷入虚弱状态,将会被躯壳意识夺舍。 状态:可净化!」” 原本杨桉以为这门术法是專愚老人创作,或者说是某种传承,但让他万万没想到的是,这门术法竟然是出自地仚法碑! 当看到信息框之中的第一句话时,杨桉整个人都愣住了。 怎么会是地仚法碑之中的术法? 五轮绝术……七绝篇? 他目前所知道的,关于地仚法碑之上的术法,就有三种。 极昼神相原名碧玉神相,便是出自于五轮绝术的炼神篇。 而唤仚真临咒则是出自于五轮绝术的融仚篇。 现在又多了一个七绝篇的养壳术。 这地仚法碑的来历莫不是什么上古时代的宝贝?这五轮绝术又是什么来历? 由于在从十方城离开之时是由專愚老人带他直接来到了金缕阁,原本地仚法碑复苏还需要一些血rou,眼下是没办法获取,只能以后等待时机。 杨桉就算现在想要了解也没有任何的方法,心中对于地仚法碑的好奇心越来越重。 按照老规矩将术法净化,将代价消除,杨桉往玉片之中输入法力,很快就得到养壳术的修行之法。 这门术法十分神异,以术养万物并非虚言,能养死物同样能养活物,甚至就连禁器碎片和禁器这等规则之物都能养。 这让杨桉也不由得怀疑,專愚老人的那柄短剑,是否就是一件完整的禁器? 不过他现在就算想养禁器也没法养,未到殭神,没有掌握禁器就没法养。 能以养壳术养的东西,必须是自身所掌握的东西才行,而且还必须与自身拥有足够高的契合度。 毕竟这不是养宠物,而是养躯壳,等同于是身体的一部分。 所以在进行选择之前,杨桉还是决定先用养壳术查看一下自己手里,哪些东西是与他契合度最高的。 他索性将rou埋符里的东西都抖了出来,就连一直挂在身上的弓娘也取了下来,这顿时引起了弓娘的警觉,她似乎是察觉到了杨桉的不怀好意。 “小比崽子,你想对老娘做什么?” “没什么,就是想看看我能不能养你。”杨桉实话实说。 “养我?你想怎么养我?”弓娘似乎是没懂杨桉的意思,当即发出了警告。 “老娘可警告伱,你别想打老娘的主意,老娘不是人,不是修士,也不是妖魔,我们之间是没可能的!除非……除非……” 说着说着,弓娘的变得欲言又止,声音也越来越小。 “……” 杨桉无言。 不是,你把我当成什么人了?我像是那么饥不择食的人吗?就算我是!你是一把弓,我也什么都做不了啊! 他万万没想到,他明明什么都没做,自己就被拒绝了! 这可比做了被拒绝还要让人无言以对。 “我说的是术法……” 他坦言道,语气中带上了一丝无奈。 要是任由弓娘再脑补下去,指不定会想到别的地方去。 “……” 这下轮到弓娘无言了,她也立刻反应了过来。 双方之间的气氛似乎变得有点微妙起来。 “老娘不管!你刚才说了要养老娘的,那你以后就得给老娘找美男,不能让老娘饿着!” “行行行,都依你。” 相处这么久,杨桉也知道弓娘的脾气,也懒得和她再计较。 就像是赢得了这场争辩的胜利,弓娘哼了一声就没再说话。 杨桉则是按照养壳术的修行之法,先开始对自己所拥有的这些东西进行检测,寻找和自己契合度最高的物品。 他首先想到的就是未当獬箭,这件物品是他手中威力最大的,如果能够将这件物品养成自己的躯壳,会不会变得更强? 就像是初入修行一样,养壳术的检测手段和修行当中的共鸣阶段十分相似。 修行功法,是利用共鸣阶段查看自身是否与功法匹配,是否能够承受修行功法所需要的代价。 而养壳术便是检测物品是否与自身契合,是否能够作为最合适的躯壳。 运转养壳术,双掌合十之中,一丝丝的白雾便从杨桉的手上逸散而出,白雾就像是形成了一条活灵活现的小蛇,将杨桉抖落在地上的物品都过了一遍。 出乎杨桉意料的是,当这白雾小蛇在掠过其他的物品时,或多或少都会有一些异样,反应各不相同。 但掠过未当獬箭之时,却没有任何的反应。
这也就代表着,未当獬箭无法作为他修行养壳术的躯壳。 稍稍的思索了一下,杨桉很快有了猜测。 未当獬箭是当初在犀月江的古藏之中,妙业前辈送给他的,虽然明面上是被他所掌握,但实际上这支箭连接了南斗天宗的禁器,归属权并非是在他的手中,而是南斗天宗。 未当獬箭无法作为养壳术的躯壳,杨桉也没办法。 除此之外,白雾小蛇掠过了弓娘,或许是因为弓娘本身就存在意识,同样并非属于杨桉完全掌握之物,所以也没有反应。 而在他这一堆大大小小的各种东西里面,与他契合度最高的,反而是地仚法碑的封印残留物! 这一颗银色的珠子! 养壳术不愧是以术养万物做躯壳,竟然连地仚法碑都能养? 杨桉显得十分诧异,如果他能将地仚法碑养成躯壳,那是不是就代表,他可以完全掌控地仚法碑? 可一想想,又有点不对劲。 养壳术本身就是来自于地仚法碑,也就说明地仚法碑肯定是比养壳术更高级的存在,两者之间存在联系,但这个序列应当是无法本末倒置的。 就像是母亲生下的孩子,结果反过来告诉他,孩子的孝心变质了! 这可不行! 他必须得仔细看看,认真分辨。 果然,在他仔细的查看之下,发现确实不是他想的那样。 如果说封印残留物是一层壳,那么地仚法碑就是被封印在其中的核心。 与他契合度最高的是这层壳,就是封印残留物,而非地仚法碑。 得到了这个结果,虽然验证了杨桉心里的猜测,但不免还是有点失望。 手里的东西都看过了,还有其他的东西也得看看,比如自身已经掌握的各种术法。 术法怎么检测契合度? 很简单,只需要轻量的引动,让白雾小蛇试探即可。 杨桉首先用出了点灯法,手指上轻轻的窜起一株暗红色的小火苗。 白雾小蛇开始围绕着他的手指飞舞,很快有了结果:十分契合! 杨桉并没有显得很激动,这其实在他的预料之中,毕竟他所掌握的术法都是他一步一步脚踏实地修行的,没有这个契合度才奇怪。 很快,花费了一盏茶的时间,杨桉将自身所有的术法全都检测过了一遍,最终得到的结果无一例外,都是十分契合,白雾小蛇的反应很大。 怪不得他在金祟楼之中,看到那些同门的弟子演示,大部分都有浓郁的术法气息。 看样子大多数人选择的都是以自身掌握的术法作为养壳术的躯壳,只因为术法的契合度是最高的。 不过杨桉并没有就此结束,他还有一样东西没检测。 控制着白雾小蛇,他将手从后腰处的衣服缝隙里伸进去,当即将一根羽毛轻轻的拔出。 脊髓真羽! 也就在杨桉浑身上下出现一股透彻心扉的酸爽感,整个人都不由得打了一个冷颤,手中的脊髓真羽飞速的胀大。 下一秒,那白雾小蛇竟像是看到了什么奇珍异宝一般,飞速的出现在了变大的脊髓真羽之上,将脊髓真羽紧紧的缠绕住。