棉花糖小说网 - 玄幻小说 - 春秋:中兴之主在线阅读 - 第一百零二章 阳谋

第一百零二章 阳谋

    侍从从疱室中取来燃烧的木炭与一些起燃的小木材,不一会就在草地上升起了火。

    而姬昱也用木架固定了土陶碗,开始询问众人。

    “尔等都知道茹毛饮血是野蛮人的行径,那样的生活不仅无礼,更容易患疾;而在有了生火熟食之后疾病也就少了许多。这就是因为火和热将rou食中的虫煮熟杀死。”

    在火的灼烧下,碗中的水开始沸腾,而铁线虫也在水中不断翻滚,在莫约后世的三分钟之后铁线虫才逐渐失去了活动能力。

    用浅薄易见的道理说明总能够使人明悟,这个时代没有多喝热水的道理,也没有基础的科学理论,所以姬昱说出话顿时让他们如获至宝。

    “原来如此,我们这样的凡人没有您的慧眼不能够懂得这般的道理,现在可算懂得了这世间还有细菌这类微小之虫。”

    众人纷纷起身行礼,感激姬昱的传道之恩。

    自古以来,就有学者医者不断地探究疾病的原理,可都没有一个笼统的解释;有人认为是天地间的邪气入体才会致病、有人认为是惹怒了昊天和鬼神、甚至有人认为这是没有遵守孝义才会致病。

    在这样的时代,姬昱迈出了阐明真相的第一步。

    为了让他的观点更加“正确”,少不了添油加醋和用神学解释。

    “自有盘古氏天神划分天地之始,清气升而成天,浊气沉而为地。

    周易中也说,一阴一阳之谓道。

    天道的运行就是按照这样的道理,然阴阳之中有正有邪,正气能够赐予人福报,邪气能够带给人祸端。天地间看不见的虫就是依据阴阳所生,人与虫都是阴阳衍生之物,又或人本来就是这天地之虫。

    人的内外都有细菌之虫,只是因为数量过少没有侵害到人;可要是不遵守德行,为祸民生,就会失去正气的保佑,从而使得邪气入体。邪气与病虫结合就会产生疾病,这也就是为何会生病的原因。

    这样的细菌虫在自然之中有着很多种类,与人一样分有善恶。

    有如地蕈,此类生于菰草与腐树之中,无声无形,就是细菌之虫寄于外物而生。

    这样的虫就大多生于密林,楚国人喜爱地蕈而吃食,也有不少人因为吃到了有着邪气的地蕈而死亡。”

    (地蕈,指的是土菌,土蘑菇)

    赵盾又说明他的见解用作抛砖引玉。

    “以我所见,人当要恪守德行,预防外邪啊。您所演示和说明的引用热水之意我总算明白了。”

    姬昱欣然点头表示赞许,为了解释喝热水有用他可算是费尽了心思。

    众人再度俯身行礼,有些士子甚至因为过于兴奋在行礼的时候绊倒,惹人发笑。

    “您说的东西很有道理,我们是人,却不能知道人是从何而来;人生了病,我们却不知道病从何来。

    现在知道了生病是因为虫和邪气,更知道了以烧煮热水能够祛除水虫,对我们来说已得到了满足。

    今日得见真理,此生无憾也!”

    紧接着姬昱又再度和他们说起平时该怎么预防疾病。

    后面说的云里雾里,这些贵族们很多都已经忘记,不过他们倒是记住了王孙说得最多的一句。

    “多喝热水。”

    在送别今日的访客们之后,姬昱才回到了他的屋舍之中,躺在床榻上不想动弹。

    “每天说这些话好累啊,真不知道那些圣人是怎么传道的。”

    还好他的知识储备量丰富,要不然可忽悠不住那些人。

    如果不是他编造出来的故事,他也就信了。

    身在时代潮流,没有相应的知识自圆其说可不能够使人信服。就好比后世人穿越,拿着书本上的知识去愚弄大众,骗得了那些野鄙农夫,可怎么骗得了上层贵族。

    他们有的人也是读过书的智者,在眼界上或许不如后人,可在思想上却比后人要活跃得多。

    拿着一些微末伎俩去欺骗贵族,可要追溯根本时却不能够拿出相应的道理,也会被当做奇yin巧技。

    姬昱已经失败过一次了。

    在洛邑之时,礼官问他数道的演变时他就知道,不能小看于古人。

    古人不是傻子,为什么一定要信你,除去知识的正确性,更重要的是能自圆其说的逻辑。

    没有体系的智慧就是假大空,只知道如何使用却不能说其方法还是假大空。

    而取信这些人大致有三点。

    身份、道理、神权。

    姬昱是天子王孙,属于贵族精英分子;而那些访者也大多都是贵族阶级,身份上的相似能够取信他人。好比一个乡鄙嘴上说着什么天道的运行、世间的道理,贵族一般都是不会信服;就算是庄子那样的野翁,也会受到贵族的歧视,更别说只是懂得一些微末道行的“冒名者”了。

    加上利用神学解释道理,所以这样的理论才能得信。

    在这样不断的交涉来往中,晋国的贵族把姬昱当成了半个晋国人;

    姬昱也在宴会上表示对晋侯的感激,在这样的拉扯下,晋国的贵族不会刻意针对他。

    晋人不会在意学术上的争执,他们只是在意姬昱是否逐权。

    逐权则谋,逐德则庸。

    如果姬昱爱好权力那他们会给予他权力让他迷失,如果姬昱崇尚德行他们也会簇拥他让他平庸。

    在晋国的卿大夫眼里,他们有的是办法针对这个没有势力的王孙。

    对智者,他们会吹捧他的名声让他骄傲自满;

    对利者,他们会给予足够的利益使他沉迷于利。

    对庸者,他们会用尽手段吞食他的利益。

    在之前的试探中,王孙昱说明了他不是庸者,他没有在意私田、没有在意利益、没有在意德行。

    这样就说明了在晋人的眼中,他是一个有德行的智者。

    用郭偃的话来说就是,对这样的王孙,要去簇拥他使得他自满,在心中认同晋国。

    而等到合适的时机运用权变的手段将王孙昱拥护成周天子,这样的阴谋哪怕是看出来的人也没办法阻止。

    可姬昱何尝又不是在利用晋国的资源壮大自己呢?

    晋国用阴谋,他用的可是阳谋。

    在赵盾返回赵邑之后,将这些王孙说过的话都无比据细的向赵衰说明。

    赵衰说:“此晋国之幸也。”