第四百九十八章、带到京城去传唱一番
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第四百九十八章、带到京城去传唱一番 作为盂州米粮行会的会长，陈仓拥有现在盂州城内相当于五成的粮食**份额。小说尽在 不过若是回到一年前，陈仓却只仅仅拥有盂州城内三成份额，而万大户却足足拥有四成，其他三成则由盂州城内的其他米粮行瓜分。 不是因为万大户舍不得离开的兴城县，陈仓也当不上盂州米粮行会的会长。 可随着万大户被易嬴攀污为造反，陈仓立即就夺取了万大户在盂州城内所拥有的两成份额，剩下的两成份额则被李睿祥想办法收去，其他米粮行是一点好处都没捞到。 当然，这不是说其他米粮行对此就没有一点意见，可在陈仓与李睿祥联手制压下，谁又能多说什么。 而李睿祥即便拿到了万大户在盂州米粮行业的两成份额，但由于缺乏经验和人手，大部分工作都交给了陈仓去代为掌管，自己只是在后面坐收两成的红利，这也是陈仓会被长荣会留在盂州负责与李睿祥沟通的主要原因。 当然，不仅李睿祥从没怀疑过陈仓会不会中饱私囊，陈仓也不敢从李睿祥嘴中偷食。 因为，易嬴都敢攀污万大户了，李睿祥又凭什么不敢攀污陈仓？ 所以这即便不是易嬴一开始的打算，但因为易嬴攀污万大户之举，而万大户至今又没有造反举动，却让更多商人开始对官府忌惮起来。 而在真正掌控了盂州城内的米粮行业后，陈仓却并没有太大改变。不仅依旧住在城西已显得有些老久的陈府中，每日在外面工作的时间也因李睿祥和余容日渐增多的要求增加了许多。 但在临出家门前，陈仓还是找到夫人陈氏说道：“夫人准备好待会如何招待太子母亲了吗？” “放心，妾身自有分寸，而且……” 与陈仓长着一副猥琐、jian猾的样子不同，陈氏脸上不仅有着大户人家特有的端庄淑仪，一双弯月眉更是给人一种极为干练的象征，感觉上就好像是陈仓配不上陈氏。或者说，陈氏才像陈府真正的当家人一样。 但这其实也并没错，因为陈仓原本就是入赘陈家的上门女婿。 虽然男主外、女主内，陈家米行的生意大都由陈仓在掌管，但只要陈氏说一句话，陈仓却也莫不敢遵从。只因陈氏不敢轻易打破北越国惯有的男尊女卑习惯，这才很少过问生意上的事。但包括陈仓帮李睿祥掌管二成米粮行的事情，最后同样是由陈氏拿的主意。 因此看到陈氏摆出一副胸有成竹样子，陈仓也不再说多了。 毕竟比起陈仓，陈氏更不允许陈家犯任何错误。 而在送走陈仓后，陈氏就又回到后院中与那些提前来到陈府的盂州城贵妇坐在了一起。虽然盂州城里没什么官员，但有钱人却非常多，不像那些因为一些道消息就急着逃出盂州城的门户，真正的盂州城大户至今却没有一户离开盂州城。 看到陈氏回来，家住城东的方氏就说道：“陈夫人，太子母亲今天真会来吗？妾身都几日没有见到太子母亲了。” “放心，知州府的月娘已去迎接太子母亲了，但你们想好待会要和太子母亲说什么没有，不要到时又说不出话来。” 一边回答着方氏询问，陈氏就微微带着一种居高临下态度坐下了。 因为，在其他长荣会的主要成员基本都已离开盂州城后，为保安全，谢开山、6离等人的家眷也不会轻易再来参与这种夫人聚会，陈氏现在几乎就已成为了盂州城的夫人聚会魁。 却不像月娘只是个妾室，身份尚有些不足。 而由于陈家在盂州城中的地位一向很高，那些盂州城的贵妇也不会对陈氏的态度感到不愉，直接说道：“陈夫人又在说笑了，我们这里又有谁会在太子母亲面前说不出话啊不过说再多都不如说说京城里的事。” “你们就别再说京城里的事行不行。” 撇了一眼说话的凤翔楼老板娘金氏，陈氏不是埋怨，而是略带指点道：“太子母亲虽然的确是京城贵胄出身，但也已经有十多年没回京城了。如果你们总是拿京城里的事情去询问太子母亲，说不定反会被太子母亲误会。” “那到是，不如我们还关雎》吧” 虽然不知焦玉会因此误会什么，孟薇儿还是立即迎合道：“易少师写的《关雎》，真是一辈子都说不完。” “孟姑娘说的对，易少师写的《关雎》的确是天下一绝……” “还有孟姑娘唱的《关雎》也是，妾身都没听过这么好听的歌声。” “……说的是，那不如孟姑娘就先来唱一《关雎》吧” 不管任何地方，男人间的聚会与女人间的聚会最大不同就在于男人聚会时总会找一些女人来相伴，但女人聚会不仅未必会找男人相伴，甚至也很少找那些毫无关系的女人来相伴。 可作为盂州城三大歌姬之，孟薇儿的话语却立即得到了场中所有夫人的赞允。 这不仅因为孟薇儿的《关雎》的确唱得好，也因为孟薇儿作为三大歌姬之一直都是卖艺不卖身，却比盂州城第一才女柳如絮更容易被这些夫人接受，也更愿意在聚会时请她来歌舞一番。 “好的，那奴家就先来唱一曲金桂楼版本的《关雎》。” “关关雎鸠，在河之洲……” 与在京城中曾有过很多种版本的《关雎》一样，盂州城中也有许多以歌舞闻名的歌姬、戏子给《关雎》谱下了无数曲谱，只就是不像褒拟所唱的《关雎》很快在京城得到了所有人认同，盂州城的《关雎》到现在还没有一个统一的曲子。 但即便如此，随着孟薇儿开始唱起盂州城中五大酒楼金桂楼版本的《关雎》时，众人都有些如痴如醉起来。 与此同时，陈氏也已经得到焦玉来到陈府的消息，连忙就迎了出去。 “好，好歌、好曲，真是唱得太好了……” 刚刚随同陈氏一起来到后院，焦玉就听到了孟薇儿的歌声，顿时一阵赞叹起来。毕竟焦玉当年在京城也曾参加过许多诗会，也能听出孟薇儿的歌声已达到相当高水准。 虽然在唱歌时，孟薇儿和其他人都没注意到焦玉到来，可随着焦玉开始赞叹，孟薇儿立即一脸欣喜的转向焦玉拜下道：“奴家拜见太慈夫人。” “妾身拜见太慈夫人……” “……拜见太慈夫人。” 随着孟薇儿向焦玉拜下，聚在陈府后院的盂州城贵妇也纷纷向焦玉拜见起来。 虽然因为焦玉的身份过于特殊，北越国皇帝图韫不可能给她任何奖赏，甚至暂时也不允许太子图韫给焦玉任何奖赏。但在《关雎》散布开来后，焦玉却也开始在盂州城中自称“太慈夫人”。 “慈”乃是母亲的意思，“太”则代表太子，也是尊贵之意，这才有了“太慈夫人”的说法。 因此在见到众人向自己施跪拜礼时，焦玉也起手连声道：“免礼、免礼，众位夫人快快免礼。今日吾就是来和各位夫人一起聚一聚，大家不要太过紧张了。” “臣妾叩谢太慈夫人……” “……叩谢太慈夫人。” 即便皇上和太子并没有赏赐下来，但所有人都知道太子母亲就是太子母亲，与其等到皇上和太子的赏赐降下后再去敬重焦玉，众人都知道现在就敬重一些焦玉对将来肯定有好处，何况焦玉与余容还有另一层关系在。 知道众人态度很难一下改变，焦玉也不急着去催促，转向已经站起的孟薇儿说道：“孟姑娘，你先前唱的《关雎》又是谁做的曲子。” “回禀太慈夫人，那是金桂楼所作的曲子。太慈夫人要不要听听奴家新近自作的曲子。” “怎么，孟姑娘真作了《关雎》的曲子吗？吾怎么没听说过？” “那是因为上次太慈夫人问起，奴家回去后才特意所作，至今还未给任何人唱过，希望太子夫人能先行品评。” “好，好好，孟姑娘你唱来听听。” 由于孟薇儿一向都是卖艺不卖身，所以比起盂州城另外两大歌姬也更得到城中贵妇喜爱。 因此在与城中贵妇交往时，焦玉也已经不是第一次听孟薇儿唱歌了。 不过，孟薇儿往日也只是唱一唱别人所作的《关雎》，直到上次聚会焦玉问起孟薇儿为什么自己不作一曲时，孟薇儿才说要回去创作，直到现在才将早就准备好的新曲《关雎》拿了出来。 “关关雎鸠，在河之洲……” 而随着孟薇儿唱出自己所做的关雎，焦玉也和众人再次陷入了沉醉中。 因为与其他人所谱的《关雎》都是从男性角度出，是为了唱给男人听不同，孟薇儿这次所作的《关雎》却是从女性角度出，是为了描写女性对《关雎》之情的向往，不仅让众人都一脸动容，焦玉眼异彩连连。 “好，好好，真是好一曲《关雎》，孟姑娘不愧为盂州城三大歌姬之，这样的歌曲也理应让天下人皆知才行。” “太慈夫人客气了，奴家愧不敢当。” 没想到焦玉竟会给自己所作的《关雎》如此评价，孟薇儿甚至都有些受宠若惊起来。因为她即便在创作这曲新《关雎》时更多考虑了女性的心境，但也没想到会得到焦玉如此叫好。 焦玉却一脸兴奋道：“这没有什么不敢当的，孟姑娘想不想将这曲新《关雎》带到京城去传唱一番。” “太慈夫人想让奴家去京城传唱这曲《关雎》吗？” 焦玉为什么要提议孟薇儿去京城唱这《关雎》？ 因为，不说孟薇儿所作的这曲《关雎》的确很有特色，一直被北越国皇上忽视，焦玉事实上在盂州也有些不愉。所以这即便不是焦玉的坚持，她也想以某种方式向北越国皇帝图韫、向朝廷出自己的声音。 因此一听孟薇儿这曲别有风味的《关雎》，焦玉立即就有了新想法。 而突然听到焦玉的提议，孟薇儿也有些欣喜若狂，因为她如果真能作为焦玉的代表前往京城去唱这曲《关雎》，同样也是一个机会。