第一百二十四章 梁祝

    《棋经十三篇》是宋朝时出现的一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。《棋经十三篇》的价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀》，才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的，还要算《棋经十三篇》。这标志著我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。

    即使抄，也要抄差不多的，皮谷子烂芝麻之类的东西，王良也拿不出手，名声得来虽然有些取巧，可是也要珍惜。

    而且这本书字数少，写起来也快。

    帐篷里点起了油灯，王良在帐篷里走来走去，边走边说，白雪趴在火坑旁的书案上，奋笔疾书。

    夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之罫。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。”故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。

    这是第一篇，这本书，也就是由十三个的小篇组成，王良的计划，是用三到五天的时间，把它全部写完，随后的另一本书，才是王良真正的目的。

    既然等待机会需要时间，王良不介意给这个时代加把火。

    棋者，以正合其势，以权制其敌。故计定于内而势成于外。战未合而算胜者，得算多也。算不胜者，得算少也。战已合而不知胜负者，无算也。兵法曰﹕“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”

    第二篇写完，又写了一篇，王良直接坐到了床铺上。

    “今天就到这里了，天色已经晚了，休息吧。”王良说道，便可以脱衣，这个时候，白雪才感觉到尴尬。

    “先生……等等……”白雪急忙喊道。

    “怎么了，”王良假装疑惑道。

    “啊……没有什么，”白雪突然想起来，自己可是女扮男装的。

    白雪立时低头，看起了两篇棋经，细细读了几遍后，吹灭油灯，合衣钻进了葛被里，却是怎么也睡不着。

    “先生，先生，你是阴阳家吗？”白雪问道。

    阴阳家，怎么可能。

    “不是，”王良直接回答道。

    白雪接着猜道：“先生是兵家……”

    “怎么说，”王良倒是不介意做兵家。

    “多算胜，少算不胜，而况于无算乎？由此观之，胜负见矣。”白雪慢慢说道，随后便笑了起来。

    第二篇的最后一句，白雪倒是现学现用，王良也笑了起来。

    “先生，能说一下你的师门吗？”白雪突然问道，这也是白雪疑惑的，也是这个安邑的士子们所疑惑的，原本白雪以为，凭借自己的才识，只要王良写出文章，自己便可以猜出来，可如今已经三篇，白雪依旧什么都没有猜到。

    像儒像兵像阴阳，白雪有些吃不透，要知道，虽然这本书也是儒家人士所做，可后世的儒，跟现在的儒差别可是太大了，后世的儒家，吸收了各家学术，才形成的一家独大。