血腥的江湖之恶僧之死（三）

    “啊！”那恶僧惨叫一声，然后瞪着一双大眼睛，双腿扑腾了那么一下，最后便去西天如来佛祖那里惭悔去了。虽然他的罪过不及他的师兄惠痴，但是他的罪恶按照古代的律法，佛教的戒律，包括现代的道德，已经算是罪孽深重了。这种人应该怎么处理呢？当然是需要送到一个德高望重的人那里去接受教化，可是谁适合当这个德高望重的教化者呢？如来佛祖毫无疑问就是其中一个。

    惠法是惠痴的师弟，他也是前面我说过的顶撞过惠痴的人。他虽然得罪过惠痴，但是在惠痴当上住持以后，他却成为了惠痴非常忠心的一条狗，没办法，他其实可以有别的选择，但是那些选择好像都不是特别适合他。由于在这个寺庙中，他修炼的时间就是比他的师兄惠痴少一些，再加上此人干活多力量大，这个寺庙中除了住持惠痴之外，就数他的武功最高。同时作用惠痴的一条忠心的狗，只要惠痴打个招呼，他一定会屁颠屁颠地跑过来帮忙的。可以说，他是杀死惠痴这个恶僧所要面对的一个相当棘手的障碍。杨香主和他打斗也是费了不少力气才最终将其击杀的。

    但是正因为如此，在要杀惠痴之前就必须先找个机会把他这个惠痴最大的爪牙给清除掉，尤其是现在她们的武功和惠痴比还是处于劣势的。

    不过就现在的情况看，总的老说还好。抓住了一个他机会，趁他还是落单的时候，将其除掉。虽然费得功夫不少，但是达到了削弱惠痴爪呀的目的，最为重要的是她们都没有受伤。没有受伤就意味着她们的战斗力不但没有降低反而得到了更深层次的提升。而且和作战师弟可以通过师弟的招数大致地推断出师兄是哪种路数的。孙子兵法有云知己知彼，百战不殆。虽然同门师兄弟的武功有可能有一定差别，但是这参考作用还是不言而喻的。

    “师傅厉害，这恶僧的武功还是相当高的，但是他最后还是死在了师傅的剑下。”杀死了恶僧之后，师徒几个很高兴，当徒弟的也趁着这个机托师傅几句。

    “阿娟呀，你这嘴可是真甜呀！不过你就别这么端我了，要不是你即使递给我这把剑，再打一会儿我恐怕就不行了。”虽然战胜了对手，但是杨敏还是对自己有些不满意。她感觉自己前面还是轻敌了一些。本来还是应该多带一把剑的，毕竟单剑在面对棍这种长兵器的时候比单剑还是要吃亏一些。虽然她的功力比那个恶僧强，但是如果打斗的时间太长的话，她自己到时候就会体能跟不上了，毕竟她是个四十岁的女人了。虽然她常年练武，体能自然是比同龄的女性要强上不少，但是生死决斗的时候那对体能的要求可不是那些普通的体力劳动可以相提并论的。那个恶僧比她要年轻，再加上是猛男，虽然男人寿命短，但是女人青春短，体能方面会比男人衰弱得更早，实际上时间拖得越长，对那个家伙反而是越有利的。

    “哪里，师傅就不要和我谦虚了，每次和我过招都是很快就战胜我的。”李娟撒娇地说道。一边说还一边把身子往师傅身上故意靠了靠。自己都是孩子的妈了，还和小女孩一样，看上去实在是不怎么成熟。

    “你这丫头片子就不要这么说了。我你又不是没赢过我。”

    “那不是你让我的吗？”

    是有让你的成份，不过当时主要是想试试自己的耐力到底怎么样，结果发现我还是老了，向你们年轻人一样，一打打一两个时辰就实在是力不从心啦。”

    “哪里，我觉得师傅很年轻呀，也很漂亮。不过那种打打杀杀的，可能还是不要冲那么前。毕竟你是香主呀，坐镇指挥就行了。”

    “丫头，其实我现在就是在反思呀。自从当上了这个香主以后，我在武道上就基本上没怎么进步了，现在想想固然有年龄方面的原因，但是更重要的就是亲自参与的拼杀少了。说武功是为了强身健体那不过是怕万一打输了，有一个台阶下。事实上武功就是为了和敌人搏斗的。更残酷点说就是为了杀人的。武功起源于杀人，目的也是杀人，所以提高武功的重要途径之一也是杀人。为师这些年离杀戮远了点，这一次是为师拼地最激烈的一次，杀了他之后，为师一开始感觉整个人都有点虚脱了。”

    “师傅，这一点我就不是很同意了，止戈为武呀，武功不就是为了和平的吗？你说武功就是为了杀人的，我总感觉是不是太残酷了点？”

    “现实就是那么残酷。不杀人的武功就是杂技表演而已。杀人其实不是什么坏事。关键是看杀什么人？如果你不杀那些兵痞，那我们肯定就无缘做师徒了，而那些兵痞则会继续杀人，使更多的老百姓死于非命。止戈为武，说的好听，可是没有戈，又何以止戈呢？”

    以杀止杀，以暴制暴，以血‘还血，以牙还牙。